魯迅的人際關係 從文化界教育界到政界軍界

魯迅的人際關係 從文化界教育界到政界軍界 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

硃正 著
圖書標籤:
  • 魯迅
  • 人際關係
  • 文化
  • 教育
  • 政治
  • 軍事
  • 曆史
  • 人物傳記
  • 近現代史
  • 社會關係
想要找書就要到 靜思書屋
立刻按 ctrl+D收藏本頁
你會得到大驚喜!!
齣版社: 中華書局
ISBN:9787101107364
版次:1
商品編碼:11746500
品牌:中華書局
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2015-06-01
用紙:膠版紙
頁數:545
字數:390000
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《魯迅的人際關係 從文化界教育界到政界軍界》我們可以“看他(魯迅)交往的是些什麼人,看他為友為仇的是些怎樣的人”(硃正語),我們就更加清楚地看到魯迅的形象、性格以及他所處的時代。硃正先生根據曆史文獻資料來解讀魯迅的人際關係,這些文字可以看作其治史的結晶。讀者喜歡的是材料說話,不會喜歡強作解人,《魯迅的人際關係 從文化界教育界到政界軍界》作者做到瞭有一分證據說一分話。

作者簡介

  硃正,1931年生於湖南長沙。職業是編輯。19s6年齣版瞭《魯迅傳略》。後來在馮雪峰、孫用諸先生的鼓勵與幫助下撰寫瞭《魯迅迴憶錄正誤》一書,訂正瞭許廣平等人迴憶錄中的史實錯誤。此外,還齣版瞭《魯迅傳》(簡體字版書名為《一個人的呐喊》)、《魯迅三兄弟》、《重讀魯迅》(與邵燕祥閤著)、《反右派鬥爭史末》以及《從蘇聯到俄羅斯》(與藍英年閤著)。

目錄

上部 與文化界教育界人士交往
魯迅與鬍適——兼析周作人與鬍適的交往
魯迅與陳獨秀
魯迅與林語堂
魯迅與傅斯年——兼析周作人與傅斯年的交往
魯迅與邵洵美
魯迅與曹聚仁——兼析周作人與曹聚仁的交往
魯迅與章锡琛
魯迅與左聯五烈士
魯迅與丁玲
魯迅與馮雪峰
魯迅與黃源
魯迅與施蟄存
魯迅與徐懋庸
魯迅與王希禮、柏烈偉
魯迅與史沫特萊、伊羅生和斯諾
魯迅與夏震武——兼析夏震武其人其事
魯迅與張鳳舉——小人張鳳舉
魯迅與徐祖正

下部 與政界軍界人士交往
魯迅與宋慶齡
魯迅與陳儀
魯迅與王金發
魯迅與陶冶公
魯迅與陳賡
魯迅與李秉中
魯迅與葉永蓁
魯迅與方之中
魯迅與彭柏山
魯迅與沙飛

附錄
魯迅交往中的右派分子
《周佛海日記》中的魯迅兄弟
捲末語

前言/序言


魯迅與現代中國社會變遷:從思想覺醒到文化批判的曆程 本書聚焦於魯迅先生一生所經曆的社會環境的劇烈變革,深入剖析其思想內核的演變軌跡,而非側重於具體的人際交往網絡。 本書旨在勾勒齣二十世紀前半葉中國社會轉型期的一幅宏大而細緻的圖景,以魯迅的文學創作、思想論述與精神探索為核心綫索,展現一個知識分子在時代洪流中的掙紮、反思與批判。我們關注的焦點是“魯迅的思想如何應對和塑造那個動蕩的時代”,而非“魯迅與誰交往”。 第一部分:啓濛的陣痛與現代性的初探 本書首先迴顧瞭魯迅早年留學日本,棄醫從文的“精神的覺醒”。這部分將詳細考察他如何接觸到西方的啓濛思想,尤其是進化論、尼采哲學和人道主義思潮,並將其置於晚清民初的文化土壤中進行消化與重構。 文化土壤的剖析: 我們將細緻梳理“五四”新文化運動爆發前夕,中國知識界在引進西方思潮時所麵臨的內在矛盾。魯迅的早期雜文和小說,如《呐喊》中的篇章,不再僅僅是對舊製度的揭露,更是一種對國民“精神病態”的深刻診斷。本書將分析他如何運用“鐵屋子”的比喻,揭示啓濛的艱難性——喚醒的痛苦往往大於沉睡的麻木。 文本中的哲學思辨: 重點分析魯迅早期對“立人”的追求。這不僅是政治層麵的呼籲,更是本體論層麵的探索。他如何從中國傳統文化中汲取養分,同時又堅決地與之決裂,力求在個體精神的獨立與民族的未來之間架設橋梁。我們將探討“哀其不幸,怒其不爭”背後,潛藏的對人類生存睏境的哲學式追問。 第二部分:文學的戰場與民族性的深掘 本書的第二部分將深入探討魯迅作為文學傢,其創作如何成為介入現實、乾預社會進程的有力武器。我們著重分析其文學風格的獨特之處及其對中國現代文學的奠基作用。 小說的結構與象徵: 詳細考察魯迅中短篇小說中獨特的敘事技巧——“冷峻的寫實”與“深沉的象徵”的結閤。例如,《阿Q正傳》中“精神勝利法”的剖析,不僅是針對一個人物的刻畫,更是對特定曆史階段國民集體無意識的一種藝術概括。本書將探討這種藝術處理如何超越簡單的道德審判,上升到對民族性弱點根源的探究。 雜文的“匕首”: 雜文是魯迅對時局最直接的迴應。本章將係統梳理魯迅在不同曆史時期撰寫雜文的動機與主題的變化。從早年對“舊文學”的清算,到中年對“左翼”內部思潮的辨析,再到晚期對“投槍”的投擲,我們關注的是他思想的“鋒利度”和“穿透力”。這些文章體現瞭他對權力結構、文化保守主義以及知識分子自身惰性的持續性批判。 批判的內涵: 魯迅的批判具有深刻的內在張力。他既批判舊道德的壓迫,也警惕新思潮的僵化。本書將論證,魯迅的批判始終建立在對“人”的深切關懷之上,即對個體生命價值的尊重與維護,這構成瞭他思想的底色。 第三部分:時代的投影與思想的張力 第三部分將視角擴展到魯迅所處的復雜政治與文化光譜中,分析其思想是如何在多種意識形態的拉扯中保持獨立性的。 論爭與辨析: 我們將重點考察魯迅在思想論戰中的立場,例如他對“第三種人”、對教條主義思潮的迴應。這並非描述他與他人的具體互動,而是分析其論述的核心邏輯——他如何堅持一種植根於經驗、拒絕空洞口號的知識分子立場。他的“韌的戰鬥”體現在對思想清晰度的不懈追求上。 文化身份的重塑: 魯迅對中國傳統文化的態度是復雜的、辯證的。本書將細緻考察他如何一方麵繼承瞭士大夫“為天地立心,為生民立命”的責任感,另一方麵又以最徹底的姿態“打倒孔傢店”。這種“批判性繼承”體現瞭他對文化主體性的深刻思考——如何在一個被殖民文化和本土腐朽文化雙重擠壓的環境中,建立起新的文化自信。 知識分子的精神坐標: 魯迅的晚年,標誌著中國現代知識分子精神坐標的形成。本書將分析他如何以自身的孤獨和不妥協,為後世樹立瞭一種知識分子應有的道德標準和批判姿態。這種姿態是基於對曆史的深刻理解和對未來的艱難期盼,而非基於任何外部的政治結盟或文化潮流。他的價值在於其思想的“永恒性”——對權力異化和人性弱點的洞察,超越瞭特定的曆史時期。 結語:魯迅精神的當代迴響 本書的結論部分將總結魯迅思想體係的獨特貢獻,即他如何將個人的苦難體驗轉化為對民族命運的普遍關懷,如何在不斷的自我否定與超越中,錘煉齣一種具有強大生命力的批判精神。本書旨在呈現一個“思想的魯迅”,一個在黑暗中堅守光明與清醒的文化巨人。 全書核心不在於記錄人際關係的交織,而在於還原魯迅思想的“硬核”結構與時代脈絡的深刻吻閤。 讀者將從中看到,麵對一個破碎的舊世界和不確定的新世界,魯迅是如何用其思想和文字,為現代中國精神的構建奠定瞭不可磨滅的基礎。

用戶評價

評分

讀完導讀的介紹,我立刻被其中對“政界軍界”這一塊的描述所吸引,這簡直是打破瞭我以往對魯迅形象的刻闆印象。我們總習慣將他視為一個純粹的文化鬥士,但一個能在那樣一個動蕩不安的年代中生存並保持獨立思考的人,必然有著超乎常人的政治敏感度和斡鏇能力。這本書如果能深入剖析他與不同派係、不同勢力之間的微妙平衡,那將是極具價值的。他是如何遊走於刀尖之上,既不完全依附,又能保持批判力的?我想知道那些信件往來、那些私下會麵,是否透露齣他對於時局更深層次的判斷和無奈。這種對曆史人物“灰色地帶”的挖掘,遠比贊美或詆毀來得深刻。它不再是簡單的“好人”或“壞人”標簽,而是展現瞭一個知識分子在曆史洪流中,如何運用其智慧與情商去保護自己的思想火種,這纔是真正考驗人性的時刻。

評分

我對於這本書能否成功地將“文化界、教育界、政界、軍界”這四條看似不相關的綫索進行有效整閤,抱持著極大的好奇心和期待。通常情況下,研究者傾嚮於深挖其中一條綫,而試圖將這四者都納入一個統一的分析框架,難度是空前的。這意味著作者不僅需要精通文化史、教育史,還需要對當時的政治生態有深刻的洞察。我猜測,這本書的核心論點可能在於論證魯迅的創作和立場,是這些多重角色的交互作用下的必然産物,而不是孤立産生的。如果能清晰地展示齣某一個教育界的提議如何影響瞭他對某一個政界人物的態度,或者某個文化界的事件如何促使他與某個軍方人士産生瞭聯係,那麼這本書就超越瞭簡單的“分述”,達到瞭“融會貫通”的境界。這需要極高的駕馭能力,但一旦成功,必將為我們理解魯迅提供一個全新的、多維度的視角。

評分

這本書的選題角度實在太刁鑽、太妙瞭!魯迅這位巨匠的形象,在很多人的心中是定格在批判和戰鬥中的,仿佛他就是一座難以靠近的冰山。但這本書的切入點,竟然是聚焦於他那些錯綜復雜的人際網絡,這一下子就讓這個宏大的曆史人物變得鮮活、立體起來。我尤其好奇作者是如何梳理他在文化圈內的那些恩怨情仇——那些纔子佳人、筆墨官司,背後究竟隱藏著怎樣的個人情愫與時代壓力?是惺惺相惜,還是水火不容?再者,他與教育界的交往,想必能揭示齣那個年代知識分子的理想與現實之間的巨大張力。這絕非簡單的傳記敘事,而更像是一部深入人心的社會生態畫捲,描繪齣“橫眉冷對韆夫指”的背後,那些不得不周鏇、不得不妥協,甚至是不為人知的溫情時刻。我很期待看到作者如何用細緻的考據,將這些散落的片段重新串聯起來,還原一個有血有肉、在復雜關係網中艱難前行的魯迅。

評分

從一個普通讀者的角度來看,我最期待的,是作者能夠描繪齣魯迅在處理人際關係時所展現齣的“人味兒”。畢竟,再偉大的靈魂也需要與人打交道。我們總是在談論他的文章如何深刻,但他的私人世界,他如何處理與朋友的信任危機、如何麵對傢人的期望與壓力,這些細節往往被宏大的敘事所掩蓋。這本書如果能把筆墨放在他與弟媳、與友人間的那些細微互動上,哪怕隻是一些片段,都能極大地豐富我們對他的理解。一個在公共領域如此尖銳的人,在私下裏是否會展現齣矛盾、猶豫甚至是脆弱?這種對復雜人性的捕捉,會讓這位曆史巨人從神壇上走下來,變得觸手可及。我希望看到的不是一個完美的偶像,而是一個在特定社會環境中,不得不進行復雜情感博弈的、真實的個體。

評分

這本書的結構設計似乎非常側重於“關係網絡”的剖析,這在學術研究中是一個非常前沿且有挑戰性的方嚮。我關注的重點在於作者處理這些關係時的“度”的把握。魯迅的交遊廣闊,必然會涉及許多立場不一、甚至相互對立的人物。如何避免陷入簡單的“站隊”敘事,而是深入探討這些關係如何塑造瞭魯迅的思想演變,這纔是關鍵。例如,他對某些早期盟友後來的疏遠和批判,背後是否有深層次的理念衝突,還是僅僅因為私交的破裂?我希望看到的是一種動態的、發展的眼光來看待這些聯係。如果作者能輔以當時的曆史背景和通信細節,將這些錯綜復雜的社會關係編織成一張清晰的網,那麼這本書的史料價值和思想穿透力都會大大提升,它將不再是枯燥的史料堆砌,而是具有強大邏輯性的關係重構。

評分

好書……………………

評分

《新白娘子傳奇》裏,碧蓮曾經跟天不怕地不怕的戚寶山說:“人生有三苦,撐船打鐵賣豆腐。”寶山偏不信邪,開瞭個豆腐店起早貪黑賣豆腐,纔真正嘗到瞭人間百味。所以,看到小津安二郎說自己是隻會做豆腐,不會做咖喱飯和炸豬排的人的時候,我認為他並不是在自謙,相反的,他是在錶達做豆腐的辛苦。      若在現在苛刻的評論傢眼中,小津戰後的導演生涯,簡直可以用“毫無突破”來形容。他熱衷於反復拍攝同一個題材的作品,視角永遠局限於戰後日本的普通傢庭,很少有外景,基本上所有的故事都發生在十疊大小的空間裏。所試圖展現的主題也大緻統一,即描寫傳統的傢族製度和傢庭觀念是如何在嶄新的時代中顯得不閤時宜,進而走嚮分崩離析的。他甚至不在意自己重復自己,光是“送嫁”這一個題材的電影,他就先後拍瞭《晚春》、《鞦日和》及《鞦刀魚之味》三部。然而,就是這樣近乎偏執的專注,纔將他做豆腐的技藝發揮得淋灕盡緻,成為國際影壇公認的大師。      如今的豆腐界,可以說是一團亂象。有的人呢,連最基本的白豆腐還沒做好呢,就想著一天換一種花樣,今日做豆皮兒,明朝做豆乾,美其名曰“挑戰不同類型題材”,結果做來做去基本功都不過關;有的人呢,自知技不如人,於是便投機取巧,成日想著標新立異來討好顧客,什麼彩虹豆腐、水果豆腐紛紛齣爐,可是人們嘗個新鮮之後,還是懷念最普通的豆腐的味道。拍電影和做豆腐是一個道理,想要做齣人們心目中最好吃的豆腐,從來都沒有捷徑可走,它首先需要你擁有良好的味覺,知道什麼纔是最能打動人的豆腐;其次,它需要日以繼夜的錘煉,尋找最適閤的豆子、一點點改進軟硬的比例,反復嘗試點鹵的技巧。最後,練就隻屬於你個人所有的,獨一無二的做豆腐技巧。      說起來簡單,可是現在能堅持去那麼做的人,真是少之又少。      無論是之前齣版的唐納德•裏奇所著的《小津》,還是蓮實重彥的《導演小津安二郎》,都嚮我們展現瞭一個被“半神化”的小津。而本書中小津卻用樸實的語言,活生生的把自己拉下瞭“神壇”。他一一解釋瞭那些他被神化的技法,例如有名的“離地三尺”的低機位拍攝方法、不采用淡入淡齣的場景切換方法、在拍攝悲傷場景不做特寫反而拉遠的手法等等,隻是他為瞭拍攝方便、畫麵好看而且刻意不遵循電影文法的錶現。得知真相的我們也許會有大失所望的想法,卻也因此感覺到拍攝電影並不是一件高深神秘的事情。而這也是小津的期望,他認為:“如果電影的文法真的是優異如自然法則那樣的不成文的規定,那當今世界隻要有十個電影導演就夠瞭。”他認為,每個導演都應該錶現齣自己對這個世界的真實感覺,而不應拘泥於任何文法。      同時小津還在書中展現瞭自己幽默風趣的一麵,與電影中顯露齣的內斂敏感的氣質迥然相異。例如他談到自己是怎麼當導演的時候寫到,是他還在做助導的時候,有一次加班太餓瞭,他忍不住搶瞭本該要端給導演的咖喱飯,因而被廠長認為是個有趣的傢夥,被委以重任;他更還在文章中撒嬌,說自己“常露齣酒窩自嘲……我這份可愛,在女演員中,尤其是中年組眼裏大受好評。”      讀來令人莞爾,更使我靈光一現,想起《晚春》裏的一個場景:紀子因為捨不得鰥居的父親不願齣嫁,對姑姑安排的相親不置可否。而好事的姑姑擔心的卻是芝麻綠豆的小事,對方名叫佐竹熊太郎,她擔心紀子不喜歡這個名字,擔心大傢成為一傢人後不好稱呼這位侄女婿:“熊太郎這個名字就象胸口長滿瞭毛的感覺,我們該怎麼叫他好呢?叫熊太郎的話就象在叫山賊,叫阿熊就象叫個傻子,當然不能叫他小熊,我打算叫他小竹。”讓人好氣又好笑,當時沉浸在整部電影的氣氛中沒做他想,如今想起來,這恐怕是小津為瞭抗議自己被人貼標簽,特意加進去的細節,證明自己“其實是拍喜劇片齣身的。”      小津和其他導演最大的不同是,他是一個在生活中和工作中都遵循“少即是多”(Less is More)原則的人,這是他做豆腐的筋骨,也是他做人的筋骨。當其他導演都紛紛給電影做加法,加入各種炫目的技巧和激烈的戲劇衝突的時候,他思考的卻是如何拿掉全部的戲劇性,讓演員以悲而不泣的風格去錶演。本書中極為珍貴的一部分,是小津對拍攝風格和作品的自敘,他評價《鞦日和》這部作品的時候,是這麼說的:“社會常常把很簡單的事情攪在一起搞得很復雜。雖然看似復雜,但人生的本質其實很單純。……我不描寫戲劇性的起伏,隻想讓觀眾感受人生,試著全麵性地拍這樣的戲。”      這大概就是他去除一切外在浮華,用最原始最本真的技法去做豆腐的初衷吧,這豆腐的餘味果然很佳,持續瞭半個多世紀依然迴味悠遠,並有曆久彌新、常看常新之態。

評分

很好很好很好很好很好很好

評分

魯迅與黃源

評分

書質量不錯,內容也不錯

評分

硃正的新作,好好看看

評分

魯迅的人際關係 從文化界教育界到政界軍界

評分

魯迅與林語堂

評分

非常好,給公司領導買的

相關圖書

本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有