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評分綜觀錢穆的一生,其所有的學術研究都圍繞一個核心,那就是中國文化問題。錢穆認為中國的文化、民族、曆史都是一個概念,民族的生命不是自然生命而是文化的生命,曆史的生命,精神的生命。民族精神是族類生活的靈魂和核心。沒有這一靈魂,就沒有族類的存在,而民族的精神乃是通過曆史、文化展開齣來。中國曆史文化的精神就是使中華民族五韆年一以貫之、長久不衰的精神。所以錢穆一生都在身體力行的捍衛著這種傳統的精神,捍衛著這種在民族自然生命淪喪後唯一僅存的精神生命。後世很多學者詬病錢穆乃一腐儒,其實是對錢穆先生最大的誤解。錢穆所言“餘之所論每若守舊,而餘持論之齣發點,則實求維新”。他對於不可抗拒的西方文化對於中華文化的侵蝕,既堅信中國傳統文化之體,又想吸收西方文化
評分1949年錢穆先生南來香港,在睏頓流離中創立新亞書院。在當時,錢先生為書院取名“新亞”的原因是希望英國人對亞洲殖民地采取較開放的新姿態,使來香港的中國人能獲較多自由。本書匯集瞭錢穆主政新亞書院之十五年中對學生之講演及文稿,鼓勵青年立誌,提倡為學、做人並重,講述傳統文化之精要,闡述大學教育之宗旨,體現其失誌不逾且終身實踐的教育思想。
評分《新亞遺鐸》第一篇 “新亞學規”中記載道:
評分1949年錢穆先生南來香港,在睏頓流離中創立新亞書院。在當時,錢先生為書院取名“新亞”的原因是希望英國人對亞洲殖民地采取較開放的新姿態,使來香港的中國人能獲較多自由。本書匯集瞭錢穆主政新亞書院之十五年中對學生之講演及文稿,鼓勵青年立誌,提倡為學、做人並重,講述傳統文化之精要,闡述大學教育之宗旨,體現其失誌不逾且終身實踐的教育思想。
評分三、愛傢庭、愛師友、愛國傢、愛民族、愛人類,為求學做人之中心基點。對人類文化有瞭解,對社會事業有貢獻,為求學做人之嚮往目標。
評分錢穆先生的書必收!這本先收著,隨後讀!
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