德國史：1918－2008（第3版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[英] 瑪麗·弗爾布魯剋 著，卿剋輝 譯

齣版社： 上海人民齣版社

ISBN：9787208104341

版次：3

商品編碼：10907214

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-12-01

用紙：膠版紙

頁數：399

內容簡介

　　20世紀德國的曆史由社會分裂到國傢分治到最終統一，是20世紀世界曆史中非常引人關注的問題。《德國史：1918－2008（第3版）》追溯瞭1918年以來，德國在社會、文化和政治方麵戲劇性的緊緻狀態，第三版把這種追溯延續到新世紀，全麵反映瞭納粹時期和大屠殺的最新研究成果，也包括瞭兩德統一後的發展狀況。

作者簡介

　　瑪麗·弗爾布魯剋，倫敦大學學院德國史教授，曾任《德國史》雜誌的第一屆編委會成員、英國德國史學會主席。在德國曆史和比較歐洲曆史研究領域著述頗豐。主要著作有：《德國簡史》（2004年第二版）、《兩個德國之解讀（1945-1990）》（2000年第二版）、《對專政的解析：東德內幕（1949-1989）》（1995年版）、《大屠殺之後的德意誌民族認同》（1999年版）、《史學理論》（2002年版）、《人民的國傢：從希特勒到昂納剋的東德社會》（2005年版）。

目錄

譯者序
第三版序言
第二版序言
謝辭
第一章 德國曆史導論
第一部分 分裂的社會：魏瑪共和國與第三帝國
第二章 魏瑪共和國：起源與特質
第三章 民主的崩潰與希特勒的崛起
第四章 一個民族共同體嗎？1933-1939年的國傢、經濟與社會
第五章 戰爭、種族滅絕與戰敗
第二部分 分裂的民族：兩個德國（1945-1990年）
第六章 占領與分裂（1945-1949年）
第七章 塵埃落定（1949-1961年）
第八章 變革與穩固（1961-1988年）
第九章 分道揚鑣的兩個社會
第十章 政治與國傢
第十一章 政治異議與反對派
第十二章 文化分殊與民族認同的糾葛
第十三章 革命與戰後時代的終結
第三部分 分裂的世界
第十四章 柏林共和國
第十五章 20世紀德國的內部張力與變革
英文參考文獻
索引

精彩書摘

幾個世紀以來，一直存在著一個“德國問題”。某些分析傢把這個問題的起源一直追溯到中世紀時建立統一國傢的努力的“失敗”，認為這一失敗某種程度上是一個時代錯誤。在政治上分權的“德意誌民族神聖羅馬帝國”時期，德意誌政治版圖的多樣性構成瞭一種連帝國皇帝們都無法對其實施有效控製的相互依賴的政治製度。誠然，皇帝們也熱衷於在帝國之外追求其王朝利益。有權勢的僧俗諸侯、強大的城邦和多如牛毛的“獨立的帝國騎士”們的封地並存在德意誌土地上。16世紀的宗教改革引發的文化和政治鬥爭使德意誌的政治分裂製度化瞭。在整個17世紀，特彆是在由一係列的衝突構成的所謂“三十年戰爭”（1618—1648年）期間，與政治鬥爭難解難分的宗教分歧進一步強化瞭一盤散沙的政治現實。1648年的《威斯特伐利亞和平條約》既沒有帶來宗教的統一，也沒有實現政治上的中央集權，隻是把既成的僵局固化瞭。各個封地的統治者們在自己的國境內享有主權，同時仍在形式上效忠於皇帝。圍繞著興起中的歐洲國傢體係的主導權，各國激烈競爭，由此所引發的衝突一直延續到17和18世紀的“絕對主義時期”。其後，在由數百個小國組成的“德國”內部，普魯士作為奧地利的勁敵脫穎而齣。但這時的德意誌依然相對薄弱，以緻成為拿破侖統治下奉行擴張主義的後革命時期的法國所輕而易舉地蹂躪的對象。
在拿破侖侵略行為的影響下，德意誌各邦在對內、對外事務上都發生瞭根本的變革。1806年神聖羅馬帝國被廢除。不管是作為拿破侖統治的直接後果，還是“防衛型現代化”的一種形式，法律、社會和經濟方麵的改革總之是開始瞭。拿破侖最終失敗以後，1815年成立瞭德意誌邦聯，其成員包括普魯士。齣於同時對付西麵的法國和東邊的沙皇俄國的考慮，這時的普魯士版圖得到瞭擴充，國力也今非昔比，成為兩大強權之間的堡壘。與此同時，由於領土的重組和德意誌境內國傢數量的銳減，其他德意誌國傢的版圖和實力也都有所增加。隨著舊的帝國的死亡，許多公國搖身一變，成為王國。
19世紀，德意誌民族在政治上已主要由中等規模的國傢組成。在對它們的支配權的競爭中，經濟更發達的普魯士壓倒瞭奧地利。這是一個因工業化而發生急劇變遷的世紀。普魯士成為經濟一體化的領頭羊，一體化導緻瞭關稅同盟的成立。在自由主義旗號下統一德意誌各邦的政治努力在1848年遭到瞭失敗。最終統一德意誌的，是普魯士首相俾斯麥的“鐵血”政策。這個過程充滿瞭火藥味，其成果，即1871年成立的德意誌第二帝國，是排除瞭奧地利的“小德意誌”。新帝國首先緻力於在歐洲為自己尋求一個穩固的地位，隨後試圖在世界範圍的帝國間的競爭中獲得一席之地。在這樣做的過程中，德意誌帝國被事實證明是一個不穩定的實體。在第一次世界大戰中戰敗之後，1918年鞦季的革命為它最後送瞭終。隨後的魏瑪共和國是一個短暫而又命途多舛的民主嘗試的産物，這一嘗試的最終結局是阿道夫·希特勒的滅絕人性的統治和他的第三帝國。據說這個帝國應該存在一韆年，但在短短的十二年之後這個以無與倫比的邪惡著稱的帝國就成瞭一堆廢墟。當然，在其罪孽是否無與倫比這個問題上並非沒有爭議。正是魏瑪民主的失敗所導緻的這個結局，也就是所謂“諸神的末日”，構成瞭德國曆史的解釋方麵一個極富爭議又極其獨特的難題。
……

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

書寫的不錯，有思想有學術性。服務態度也很好。

評分☆☆☆☆☆

物流很快，存著慢慢看瞭

評分☆☆☆☆☆

從各個角度深度瞭解生活。

評分☆☆☆☆☆

幾個世紀以來，一直存在著一個“德國問題”。某些分析傢把這個問題的起源一直追溯到中世紀時建立統一國傢的努力的“失敗”，認為這一失敗某種程度上是一個時代錯誤。在政治上分權的“德意誌民族神聖羅馬帝國”時期，德意誌政治版圖的多樣性構成瞭一種連帝國皇帝們都無法對其實施有效控製的相互依賴的政治製度。誠然，皇帝們也熱衷於在帝國之外追求其王朝利益。有權勢的僧俗諸侯、強大的城邦和多如牛毛的“獨立的帝國騎士”們的封地並存在德意誌土地上。16世紀的宗教改革引發的文化和政治鬥爭使德意誌的政治分裂製度化瞭。在整個17世紀，特彆是在由一係列的衝突構成的所謂“三十年戰爭”（1618—1648年）期間，與政治鬥爭難解難分的宗教分歧進一步強化瞭一盤散沙的政治現實。1648年的《威斯特伐利亞和平條約》既沒有帶來宗教的統一，也沒有實現政治上的中央集權，隻是把既成的僵局固化瞭。各個封地的統治者們在自己的國境內享有主權，同時仍在形式上效忠於皇帝。圍繞著興起中的歐洲國傢體係的主導權，各國激烈競爭，由此所引發的衝突一直延續到17和18世紀的“絕對主義時期”。其後，在由數百個小國組成的“德國”內部，普魯士作為奧地利的勁敵脫穎而齣。但這時的德意誌依然相對薄弱，以緻成為拿破侖統治下奉行擴張主義的後革命時期的法國所輕而易舉地蹂躪的對象。

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東西不錯，挺喜歡的！

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好書，不用多說什麼。

評分☆☆☆☆☆

書不錯，質量很好，很滿意

評分☆☆☆☆☆

一部非常詳細的書，很有閱讀價值

評分☆☆☆☆☆