具體描述
內容簡介
《唐史史料學》是著名曆史學傢、文獻學傢黃永年先生撰寫的一部唐史史料學教材，對唐史研究的基本文獻進行瞭深入淺齣的介紹。《唐史史料學》將唐史史料分為紀傳、編年、典章製度、職官、儀注、法令、詔令、地理、譜牒、雜史雜說小說、詩文、類書、金石、書目以及敦煌吐魯番文書十五類，結閤自己的治史心得，有重點地介紹瞭這些史料的源流、價值和使用方法，為唐史研究者提供瞭一部精當而實用的入門讀物。
作者簡介
黃永年（1925年10月-2007年1月），江蘇江陰人。1950年復旦大學曆史係畢業，至上海交通大學任教，1956年隨遷校至西安，1978年調入陝西師範大學，1982年晉升為教授。曾任陝西師範大學古籍整理研究所所長，2001年退休。北京大學、復旦大學兼職教授。主要社會兼職有全國古籍整理齣版規劃領導小組成員、教育部全國高等院校古籍整理研究工作委員會委員、國傢文物鑒定委員會委員、《中國史研究》編委等，第七屆全國人民代錶大會代錶。學術著作有《六至九世紀中國政治史》《唐代史事考釋》《文史探微》《文史存稿》《樹新義室筆談》《學苑零拾》《學苑與書林》，教材有《古籍整理概論》《唐史史料學》《古文獻學四講》《古籍版本學》《史部要籍概述》《子部要籍概述》．古籍整理有《類編長安誌》《雍錄》《西遊證道書》等。
目錄
自序
紀傳類
編年類
典章製度類
職官類
儀注類
法令類
詔令類
地理類
譜牒及職官姓名類
前言/序言
用戶評價
評分我最近偶然發現一本非常有趣的關於唐代法律與刑罰製度演變的書。這本書的特點在於，它不僅僅羅列瞭《唐律疏議》的內容，而是通過大量的唐代判例和司法文書，來探討法律條文在實際執行過程中所體現齣的靈活性和地方差異。特彆是書中對“情理”與“律法”之間博弈的分析，非常引人入勝。比如，在處理涉及少數民族成員的案件時，唐朝法官是如何運用“因俗而治”的原則，以及這種處理方式如何反過來影響瞭中央的立法導嚮。作者還特彆強調瞭唐代律令製度對後世東亞國傢的深遠影響，這種穿透曆史時空的比較研究視角，極大地拓寬瞭我的學術視野，讓我對唐朝的製度文明有瞭更具動態性的理解。
評分最近在看一本關於唐代宗教思想史的論文集，裏麵的幾篇文章對佛教在唐朝的傳播與本土化進行瞭非常深入的探討。其中一篇聚焦於禪宗的興起，它如何通過對經典闡釋的創新，以及與士大夫階層的緊密結閤，逐漸占據主流地位，這本書詳盡地分析瞭這種“本土化”的政治和文化動因。另一篇則對比瞭景教（基督教聶斯托利派）和摩尼教在唐朝的生存境遇，揭示瞭唐廷對不同外來宗教的容忍底綫和管理策略，這背後摺射齣的政治智慧和文化包容度，是值得深思的。整本書的論證非常嚴謹，引用瞭大量的佛教語錄、碑銘以及官方文獻，構建瞭一個多維度的唐代精神世界景觀，讓我領略到那個時代思想碰撞的激烈與精彩。
評分手裏正捧著一本關於唐代文學批評理論的專著，這本書的視角非常新穎，它將唐詩的審美範式置於更宏大的文化背景中去考察。作者沒有簡單地梳理流派更迭，而是深入挖掘瞭“風骨”、“氣象”、“神韻”這些核心概念在不同曆史階段的內涵變化。書中對初唐的宮廷詩風、盛唐的邊塞敘事以及中晚唐的個人化抒情進行瞭精妙的對比分析，並結閤當時的社會思潮和文人際遇來闡釋詩歌風格的形成。尤為齣色的是，作者引用瞭大量唐人自己的詩話和筆記，讓我們得以窺見彼時文人自我審視和互相品評的生動場景，感覺就像是直接參與瞭那場審美的大討論，文字的魅力和思想的張力在書中得到瞭完美的結閤。
評分這本書的書名確實挺吸引人的，但我最近在翻閱一本關於中原王朝對外關係史的著作，那本著重於探討唐代與周邊民族，特彆是吐蕃、迴鶻等勢力的軍事、政治和文化互動。作者在那本書裏對邊疆地區的史料運用非常獨到，比如他引用瞭大量的敦煌文書和突厥文的碑刻材料，將原本相對零散的史料碎片重新組織起來，勾勒齣瞭一幅復雜多變的唐朝邊疆圖景。尤其讓我印象深刻的是，書中對“天可汗”體係的解構，不再是簡單地肯定其正麵意義，而是深入剖析瞭這一體係內部的張力與矛盾，以及它在不同時期對不同部族的影響。讀完之後，我對唐朝的“開放”與“控製”之間的微妙平衡有瞭更深的理解，感覺對那段曆史的認識立體瞭很多。
評分我最近沉迷於一本關於唐代社會經濟結構變遷的學術專著，這本書的內容簡直讓人大開眼界。它沒有停留在傳統的租庸調製分析上，而是引入瞭大量的土地買賣契約和戶籍檔案進行量化研究。作者非常細緻地考察瞭“均田製”瓦解過程中，地方豪強是如何通過隱匿土地、兼並莊園等方式，悄悄改變瞭農村的生産關係。書中對唐代中後期城市工商業的發展也有著精闢的論述，比如對外來手工業技術的吸收和本土化過程，以及城市行會組織的演變，這些細節都展現瞭那個時代經濟脈搏的鮮活跳動。讀這本書就像是在對曆史進行一次精密的手術解剖，每一刀都精準地切中瞭關鍵的結構性問題，讓人對唐朝的“盛世”之下的深層肌理有瞭全新的認識。
黃先生的書不需要後輩置喙，值得拜讀。
評分這本書非常好，印刷清楚，價格很實惠！
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評分很不錯。書足以怡情，足以傅彩，足以長纔。其怡情也，最見於獨處幽居之時；其傅彩也，最見於高談闊論之中；其長纔也，最見於處世判事之際。練達之士雖能分彆處理細事或一一判彆枝節，然縱觀統籌、全局策劃，則捨好學深思者莫屬。讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態。讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足，蓋天生纔乾猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接；而書中所示，如不以經驗範之，則又大而無當。有一技之長者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可隻為尋章摘句，而應推敲細思。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。換言之，有隻須讀其部分者，有隻須大體涉獵者，少數則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但隻限題材較次或價值不高者，否則書經提煉猶如水經蒸餾、淡而無味矣。 讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確。因此不常作筆記者須記憶特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有知。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。人之纔智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可藉相宜之運動除之。滾球利睾腎，射箭利胸肺，慢步利腸胃，騎術利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數學，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經院哲學，蓋是輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案捲。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫。
評分黃永年(1925-2007)男，漢族，江蘇江陰人。1950年畢業，統一分配至上海交通大學任教，1956年隨遷校來西安，1978年調入陝西師範大學，1982年晉升為教授。生前任陝西師範大學古籍整理研究所所長、教育部全國高等院校古籍整理研究工作委員會委員、全國古籍整理齣版社規劃領導小組成員，曾任第七屆全國人民代錶大會代錶。主要著作有《唐史史料學》、《唐代史事考釋》、《文史探微》、《古籍整理概論》、《古籍版本學》以及包括目錄學、版本學、碑刻學、文史工具書的《古文獻學四講》等。與著名曆史學傢童書業先生為翁婿。
評分研究唐史的必備書，很有用的枕邊書，值得推薦
評分好書，學習唐詩必備，免得走彎路。
評分點校本二十四史及《清史稿》修訂緣起
評分治唐史者必讀，而且需要反復閱讀的書
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