具體描述
內容簡介
對圍棋愛好者而言，一套切實好用的訓練教材不可多得；而《圍棋進階讀本》之“梅之篇”“蘭之篇”“竹之篇”“菊之篇”便是這樣一套特色鮮明、注重提高計算能力和實戰能力的範本。孩子們在學習到《基礎篇》（上、中）之時，便可以有選擇地穿插學習《梅之篇》瞭。而後根據個人的進度和水平，可以相應選擇其他篇目進行實戰能力提升。實踐證明，係統地學習這套“進階讀本”包含的技能，掌握《菊之篇》之後，足以達到業餘四五段的水平。由此我們相信，《梅》《蘭》《竹》《菊》既可以增加愛好圍棋的雅趣，又能幫助您決勝棋枰、實戰凱鏇。作者簡介
黃焰，1965年生，9歲學棋，11歲進入山西省體工隊，1986年升為五段；1989年獲首屆“中國女子名人戰冠軍”；1994年定居韓國；1998年獲“寶海杯”世界女流圍棋賽亞軍：1998年獲韓國女流國手戰亞軍；1999年1月獲得韓國棋院文化奬“敢鬥奬”；為1994年、1995年、1998年第一、二、五屆“寶海杯”世界比賽本選。2005年起迴國從事圍棋普及教育工作。目錄
1.黑先做活2.黑先白死
3.劫活
4.劫殺
5.手筋和對殺
6.連接和切斷
7.官子
8.定式練習
9.附錄 常用定式59型
前言/序言
用戶評價
評分作為一名有著強烈實踐導嚮的讀者，我對書籍中是否包含可操作的案例分析和實際應用場景非常看重。很多理論書籍往往止步於概念闡述，讓人讀完後仍舊不知如何著手實踐。我非常期待這本書能在理論講解之後，提供那些經過驗證的、可藉鑒的實戰經驗或者成功案例。這種“知行閤一”的展示，是檢驗一本書價值的關鍵標準。我希望它能提供清晰的步驟指導，讓我能夠清晰地看到知識是如何在真實世界中發揮作用的。如果書中能穿插一些“過來人”的經驗總結或者常見誤區的剖析，那就更好瞭，這能極大地幫助我避免走不必要的彎路，讓學習成果更加紮實有效。
評分閱讀體驗對我來說，很大程度上取決於作者的敘事風格和語言的流暢性。我偏愛那種富有個人魅力和獨特見解的作者，他們的文字不僅僅是信息的載體，更是一種情感和思想的傳遞。如果一本書的語言過於生硬和學術化，即使內容再有價值，也很難讓人堅持讀下去。這本書的文字風格如果能做到既嚴謹又不失溫度，那簡直是太完美瞭。我希望作者能夠用生動的比喻和貼近生活的例子，將那些抽象的概念具象化，讓理論的學習過程變得有趣且易於消化。期待它能有一種引人入勝的魔力，讓我願意主動沉浸其中，而不是被動地接受灌輸。一本好書，應當是思想的火花與文字的藝術的完美結閤。
評分我通常對那種標題宏大但內容空洞的書籍持保留態度，但這本書的介紹讓我感覺非常踏實。它似乎不是那種急於求成的“速成指南”，而是更側重於係統性的知識梳理和深層次的理念探討。我比較關注那些能夠真正提升我思維深度和解決問題能力的讀物，而不是浮光掠影的錶麵文章。從這本書的結構來看，它似乎為讀者構建瞭一個堅實的理論基礎，這種由淺入深、循序漸進的編排方式，非常符閤我個人學習的習慣。我傾嚮於那種能夠引導我進行深度思考、激發我好奇心的書籍，而不是直接給齣標準答案的教材。這本書的布局和章節劃分給我的感覺就是穩健且富有邏輯性，讓人有信心跟著作者的思路一步步深入探索未知的領域。
評分我對於任何聲稱能帶來“突破性”進展的讀物，都會保持一份審慎的樂觀。真正的進步往往來源於日積月纍的精進和對基礎的反復打磨，而非一蹴而就的奇跡。因此，我更看重的是這本書是否能夠幫助我係統地查漏補缺，鞏固那些看似基礎卻極其重要的核心知識點。如果它能像一個嚴謹的教練那樣，指齣我目前思維或技能體係中的薄弱環節，並提供針對性的強化訓練，那對我來說就是一本無價之寶。我希望它能帶來的是一種紮根於深厚基礎之上的穩固提升，而非空中樓閣般的虛幻成就感。這種腳踏實地的提升，纔是構建長期競爭力的關鍵所在。
評分這本書的封麵設計簡直是一次視覺上的享受，那種沉穩又不失活力的色彩搭配，一下子就抓住瞭我的眼球。我一直對手工製作和藝術設計類的書籍情有獨鍾，尤其是那些能讓人在閱讀過程中感受到作者用心良苦的作品。這本書的裝幀質感非常棒，紙張的厚度和觸感都透露著一種高級感，翻頁時那種輕微的摩擦聲，聽起來就讓人心曠神怡。我特彆欣賞那種在細節之處見真章的設計，比如內頁的字體選擇和排版布局，都體現瞭專業性和藝術性。這本書雖然我還沒深入閱讀，但僅僅是初步的翻閱，我就能感受到它在美學層麵上所下的功夫。那種對細節的極緻追求，讓我對內頁的內容充滿瞭期待，相信它一定能在內容上也帶給我同樣高品質的體驗，尤其是在視覺呈現和整體設計理念上，這本書已經為我樹立瞭一個很高的標杆。
有些地方你可能從來沒有去過，但是當你真實地走在上麵的時候，你會覺得，自己在幾年前，十幾年前，甚至幾十年前，甚至超越瞭自己的年齡的一個時間長度之前來過，你到過，你真實地居住過，每個地方、每個角落你都撫摸過。有位作傢說，這是因為空氣中浮動著曾經生活在這裏的人死去後留下的腦電波，每一個人都有不同的頻率，而這些頻率相同的機會微乎其微，但是依然有著很小的概率，讓活著的人，可以接收到這些飄浮在空中的電波，這些電波，就是“記憶”。而你恰好能接收到的那一個頻率的腦電波，留下那一組腦電波的人，就是我們曾經稱呼過的，前世。淺川對於立夏就是這樣的存在，真實而又略顯荒誕地齣現在她麵前。風聲席捲。魂飛魄散。早上很早就醒來瞭，因為要明天纔開學典禮，所以今天並沒有事情。而且昨天已經把該搬到學校去的東西都搬過去瞭，學費也交掉瞭，總之就是學校故意空瞭一天給學生們，以便他們可以傷春悲鞦地好好對自己的初中作一下充滿沉痛感情的祭奠，又或者沒心沒肺地約上三五個人齣去K歌跳舞打牌喝酒，把一切過去和未來埋葬在大傢無敵的青春裏麵。故事開始於一個虛構的城市淺川，一個深北方長滿高大香樟的城市。幾個年輕的人開始自己的高中生活，一切都似乎格外的平靜和緩慢，帶著夏日特有的讓人昏昏欲睡的敘述情緒，仿佛夏日午後濃烈如同潑墨的陽光一樣。故事就在這樣的環境裏開始。而接下來，最為平凡的幾個高中生開始有瞭各自的人生路程，陸之昂的母親因為癌癥去世，深刻地改變瞭他的性格，而傅小司因為參加津川美術大賽一舉成名，成為全中國都有小有名氣的插畫傢。之後那些曾經在一起的年輕人因為畢業而分離，立夏和傅小司去北京繼續念書，陸之昂去瞭日本，而七七去瞭上海。而從小孤獨的遇見，放棄瞭自己在淺川的一段與青田的美好感情而單獨去瞭北京，開始為實現自己的歌唱的夢想而努力。從此個人的命運都有瞭韆差萬彆，而一開始緩慢而安靜的敘述被快節奏的變故所取代，成人世界的大門洞開，裏麵的世界一點一點地展現在他們麵前。在傅小司的畫集發行後，他紅遍瞭全中國。而立夏成為瞭傅小司的助手，七七在上海因為一次陪朋友參加歌唱比賽而成為瞭歌手，在發完第一張唱片之後飛速成為全中國的青春偶像，而反倒一直為瞭唱歌而努力的遇見，卻在北京辛苦地生活，但是她卻依然沒有放棄成為最好的歌手的夢想……正在每個人都對急速到來的世界衝撞得看不清未來的時候，他們並不知道之後的更大的逆境就要降臨，也正是接著的種種事件，幾乎完全逆轉並摧毀瞭每個人的人生…
評分快樂實在也不是那麼容易的東西。有時它被視為人生最大的挑戰，需要投入全部的決心、毅力、自製力。成熟代錶為自己的快樂負責，把注意力集中於已經擁有的一切，而不是放在沒有得到的東西上。
評分正品，不錯的一次購物
評分這是我第一次接觸路遙的文字，對他的領悟也很有限，但是我很感激他們這一代在黃土地上成長起來的作者，他們執著於土地的熱情，他們青春的勇氣給我的觸動是非常大的。生長在現在這個安逸而危機重重的社會，我們需要他們的點撥。這是我們父輩的力量，我們父輩的旗幟，在他們的青春歲月裏，悸動與衝勁遠比我們大得多，我們這批糾結於無謂苦痛的年輕人，所需要的、所缺乏的究竟是什麼？
評分幾次購物，發現京東越來越沒有誠信，和阿裏巴巴差的不是一點點。
評分活動買的，很不錯。。。這個甜甜睡著的嬰兒!然而當她想反抗這個慈善的老人時"她卻
評分對圍棋愛好者而言，一套切實好用的訓練教材不可多得；而《圍棋進階讀本》之“梅之篇”“蘭之篇”“竹之篇”“菊之篇”便是這樣一套特色鮮明、注重提高計算能力和實戰能力的範本。孩子們在學習到《基礎篇》（上、中）之時，便可以有選擇地穿插學習《梅之篇》瞭。而後根據個人的進度和水平，可以相應選擇其他篇目進行實戰能力提升。實踐證明，係統地學習這套“進階讀本”包含的技能，掌握《菊之篇》之後，足以達到業餘四五段的水平。由此我們相信，《梅》《蘭》《竹》《菊》既可以增加愛好圍棋的雅趣，又能幫助您決勝棋枰、實戰凱鏇。
評分書趣之二，在於可以大發議論。凡著書立說者，必為一時之俊纔。雖是俊纔，有時也會有疏漏，而這疏漏偏偏被你看齣來瞭，你高興不高興？杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”這句是寫李白的。但你想，如果把“臣”字寫成“爺”字，不是更好地錶達他的酩酊大醉之態麼？一時間意得誌滿，好像杜甫都要來拜你為“一字師”。大發議論，使你與作者有並駕之感，精神上快樂無比。
評分不錯，現在基本不去書店瞭。讀書可供消遣，可供裝飾，也可以增長纔乾。為消遣而讀書，常見於獨處退居之時，為裝飾而讀書，多用於高談闊論之中；為增長纔乾而讀書，主要在於對事物的判斷和處理。 讀書費時太多是怠惰，過分的藻飾裝璜是矯情，全按書本條文而斷事是十足的學究氣。讀書使天然得以完善，又需靠經驗以補其不足，因為天生的纔能猶如天然的樹木，要靠後來的學習來修剪整枝，而書本上的道理如不用經驗加以製約，往往是泛泛而不著邊際的。 讀書不可專為反駁作者而爭辯，也不可輕易相信書中所言，以為當然如此，也不是為瞭尋找談話資料。而應當權衡輕重，認真思考。有些書淺嘗即可，另一些不妨吞咽，少數書則須咀嚼消化。這就是說，有的書隻要讀其中一部分，有的可以大緻瀏覽，少數則須通讀，讀時要全神貫注，勤奮不懈。有些書也可請人代讀，取其所需作摘要，但這隻限於題材不大重要和質量不高的作品。 第一，循序漸進。硃熹說：“讀書之法，莫貴於循守而緻精。就是說，讀書要有個先後順序，讀通一書，再讀一書。就讀一書而言，則要逐字逐句逐段按順序讀，先讀的未弄通，就不能讀後麵的。這樣纔不會生吞活剝或雜亂無章。硃熹還進一步指齣，讀書要從易到難，從淺到深，從近到遠，急不得，也慢不得。“所謂急不得者，功效不可急；所謂不可慢者，工夫不可慢。”這是在告被讀書人既不可急於求成，也不可鬆鬆垮垮，而要進度適當，方能見效。 第二，熟讀精恩。他認為有些人讀書收效不大，是由於在“熟”和“精”二字上下功夫不夠。他還批評那種讀書貪多的傾嚮，一再講“讀書不可貪多，且要精熟。如今日看得一闆，且看半闆，將那精力來更看前半闆”。 第三，虛心涵泳。硃熹曾批評當時普遍存在的兩種毛病：一是“主私意”，就是以自己的想法去揣測書中的道理，穿鑿附會，歪麯瞭古人本來意思。二是“舊有先人之說”，就是先前接受的觀點不肯放棄，從而排斥接受新的觀點。 為瞭糾正以上這兩種不好的毛病，硃熹主張讀書必須虛懷若榖，靜心思慮，悉心體會作者本意。硃熹強調讀書要耐心“涵泳”，就是要反復咀嚼，深刻體會行中的旨趣。 第四，切已體察。未熹主張“讀書窮理，當體之於身。”什麼叫“體之於分”？就是要心領神會，身體力行。從讀書法的角度來看，硃熹強調讀書必須聯係自己，聯係實際，將學到的理論轉化為行動，這個觀點是可取的。 第五，著緊用力。“著緊用力”．包含有兩個意思：一是指時間上要抓緊，要“飢忘食，渴忘飲，始得。”二是指精神上要振作．要有剛毅果決，奮發勇猛的精神。“如撐上水船，一篙不可放緩。” 第六，居敬持誌。所謂居敬持誌，就是讀書必須精神專一，全神貫注，還要有遠大的誌嚮，頑強的毅力。這也是硃熹讀書之法的最基本精神
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