内容简介
《罗素自传(第2卷)》记述了罗素在1914年到1944年间的生活经历,其中包括作者在第一次世界大战期间的和平主义立场,作者的第二次婚姻,对苏联的态度,在中国的经历,与中国各界的交往,以及作者在二战期间滞留美国讲学时所发生的一系列事件。
内页插图
目录
第一章 第一次世界大战
第二章 俄国
第三章 中国
第四章 第二次结婚
第五章 在泰利格拉弗宅最后岁月
第六章 美国:1938—1944
索引
插 图 目 录
1. 康斯坦丝·马勒森夫人(科莉特·奥妮尔)
2. 弗兰克·罗素
3. 付了100英镑罚金之后:伯特兰·罗素
同利顿·斯特雷奇和奥托兰夫人在一起
4. 多拉·布莱克
5. 伯特兰·罗素同约翰和凯特在一起
凯特·罗素
约翰·罗素
6. 伯特兰·罗素
7. 1938年的伯特兰·罗素
有伤风化的椅子
8. 帕特里夏·斯彭斯(后来成了罗素夫人)
9. 康拉德·罗素
10.伯特兰·罗素在里士满他自己的家里
精彩书摘
斯宾诺莎所谓“对神的理智的爱”在我看来是我们据以生活的最美好的东西,但是我甚至不相信有为斯宾诺莎所承认而我要对之献出理智的爱的那个有点抽象的神。我爱过一个幽灵,而且在爱一个幽灵时我最内在的自我本身也变成了幽灵般的东西。因此我已把它深深地、深深地埋藏在层层生活的愉悦、柔情和欢乐之下了。但是我最深沉的情感始终是孤独感,而且在人性的事物中找不到任何与之相伴的东西。大海、星辰、荒野的风,对于我甚至比我最喜爱的人们更有意义,而且我觉得,人类之情对于我究其实乃是试图摆脱对上帝的徒劳无益的寻求的一种努力。
有一次我对你说:“窗户永远对世界开放”,但是一个人通过他的窗户不仅看到世界的欢乐和美,而且看到它的痛苦、残酷和丑恶,而且前者和后者都值得一看,一个人有权谈论天堂之前应当先窥视一下地狱。
我曾同你一起凝视永恒。我曾把永恒的至福握在手中——先在,虽然我还愿相信永恒事物的美,但它们己不属于我了。你将因自己的工作成就而戴上花冠。你将站在超乎个人的伟大的頂端.我崇拜你,但是我们的心灵是陌生的——我祈求上苍,让我快快耗尽此生,结束这种苦痛。
我体验过同你在一起的真正的幸福,——如果我能根据我的信念生活,我还会尝到这种幸福。我感到被囚禁在自私自利之中——倦于做任何努力,疲惫不堪以致无力突破自私的囚禁而投入爱情。
家庭的欢乐,像一切温柔和洽的欢乐一样,会慢慢销蚀人的意志,毁掉人的勇气。传统圣诞节的那种家庭的温暖气氛是美好的,但是那南风、那从海上冉冉升起的朝阳,和那水天一色的地平线,也是美好的。这些事物之美并不因人的愚蠢和邪恶而减损,而且始终不渝地赋予中年人特有的犹豫不定的理想主义以力量。
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我为什么而活着
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最好的自传
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早年的罗素致力于数学的研究,曾经有《数学原理》的重要论著,中年以后致力于哲学研究,也许是因为早期的数学研究经历,所以,他成了分析哲学的创始人之一,因为他的哲学思想基于数学思想的研究和发展,所以,他写下的文字对于自然科学知识贫乏的人阅读起来很是费力,尽管是个人的传记,我个人阅读这套书的时候就是这个感受。加上这部传记的一个很大的特点就是其中穿插了大量的私人交往的信件,有些时候需要搞清楚他及与他交往的那些人的历史背景,所以,就更是感到费力。
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哲学上罗素最大的贡献是和乔治·爱德华·摩尔、弗雷格、维特根斯坦和怀特海一起创立了逻辑分析哲学,此外他还在认识论、形而上学、伦理学、政治哲学和哲学史方面做出过贡献。在剑桥大学时罗素信奉唯心主义和新黑格尔主义,但是在1898年在摩尔的影响下罗素放弃了唯心主义,转而研究实在主义,并很快成为“新实在主义”的倡导者。罗素此后始终强调现代逻辑学和科学的重要性,批判唯心论。
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不错的一本书不错的一本书
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这些好书似乎绝版了,到处都买不到。还是这里给力。
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