清華大學法學係列教材：法理學（第2版） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　

　　法理學是法學的主要理論學科，法律教育的基礎課程、核心課程。法理學通過研究法的現象來探尋法的內在規律，探討法的普遍原理或高原理，討論法律實踐和法學中帶有根本性、規律性的問題。
　　 　　高其纔的這本《清華大學法學係列教材：法理學（第2版）》全麵討論法的一般理論、法律價值理論、法律演進理論、法律運行理論、法律與社會理論，從曆史態度、多元視角、全球背景、中國情懷諸方麵進行法理學思考，注重科學性，強調時代性，突齣資料性，富有可讀性。本書內容全麵，體係閤理，概念清晰、準確，分析簡明、透徹，難點、重點突齣。
　　 　　《清華大學法學係列教材：法理學（第2版）》齣版後因特色鮮明而受到學界和社會的肯定。在第1版的基礎上，第二版充實瞭內容，吸納瞭新成果，改正瞭錯漏。
　　 　　讀者對象：法律大專院校、科研機構的師生，法律實務部門的工作人員，對法律、法學有興趣的其他讀者。

作者簡介

　　高其纔，男，漢族，1964年9月齣生，浙江省慈溪市人。清華大學法學院教授、博士生導師。 1985年7月在重慶西南政法學院（現西南政法大學）獲法學學士學位；1993年8月在武漢大學獲法學碩士學位；2002年5月在中國政法大學獲法學博士學位。 1985年7月至1997年11月，在武漢中南政法學院（現中南財經政法大學）法律係工作；1997年12月至今，在清華大學法學院任教。兼任中國法學會法理學研究會常務理事，中國農業經濟法研究會副會長。 主要從事法理學、法社會學的教學和研究。著有《法理學》、《中國習慣法論》、《中國少數民族習慣法研究》、《農民法律意識與農村法律發展》（閤著）、《司法公正觀念源流》（閤著）、《瑤族經濟社會發展中的法律問題研究》（閤著）、《中國法律製度概要》（閤著）等，主編《法理學》、《法律基礎》等。發錶《當代中國法治建設的兩難境地》、《法理學發展值得思考的幾個問題》、《現代立法理念論》等論文60多篇。

目錄

導論
一、法學
二、法理學
第一編 法律一般理論
第一章 法概念
第一節 法的詞義
第二節 法律特徵
第三節 法的本質
第二章 法律要素
第一節 法律要素概述
第二節 法律原則
第三節 法律規則
第四節 法律概念
第三章 法律體係
第一節 法律體係概述
第二節 法律部門
第三節 當代中國的法律體係
第四節 規範性法律文件的規範化和係統化
第四章 法律淵源
第一節 法律淵源概述
第二節 法律淵源的分類
第三節 當代中國的法律淵源
第五章 法律分類與法律效力
第一節 法律分類
第二節 法律效力
第六章 法律關係
第一節 法律關係概述
第二節 法律關係的分類
第三節 法律關係的構成要素
第四節 法律事實
第七章 法律行為
第一節 法律行為概述
第二節 法律行為的結構和種類
第三節 閤法行為
第八章 法律責任
第一節 法律責任概述
第二節 法律責任的構成
第三節 法律責任的認定和歸結
第四節 法律責任承擔的方式
第二編 法律價值理論
第九章 法律作用
第一節 法律作用概述
第二節 正確認識法律作用
第十章 法律價值
第一節 法律價值概述
第二節 法律價值的種類
第三節 法律價值的衝突及其解決
第三編 法律演進理論
第十一章 法律起源
第一節 法律起源概述
第二節 法律産生的根源和規律
第十二章 法律發展
第一節 法律發展概述
第二節 法律曆史類型
第三節 資本主義法
第四節 社會主義法
第五節 法律繼承與法律移植
第六節 法律的未來
第十三章 法製現代化
第一節 法製現代化概述
第二節 法律文化
第三節 法律意識
第十四章 法治理論
第一節 法製與法治
第二節 法治的原則與局限
第三節 當代中國的法治建設
第四編 法律運行理論
第十五章 法律製定
第一節 法律製定概述
第二節 當代中國法律製定的原則
第三節 當代中國法律製定的程序
第四節 立法技術
第十六章 法律執行
第一節 法律執行概述
第二節 法律執行的種類
第三節 當代中國法律執行體係
第四節 當代中國法律執行的原則
第十七章 法律適用
第一節 法律適用概述
第二節 司法公正
第三節 當代中國的法律適用
第四節 法律發現
第五節 法律職業
第六節 法律思維
第十八章 守法與違法
第一節 守法
第二節 違法
第十九章 法律監督
第一節 法律監督概述
第二節 當代中國的法律監督體係
第二十章 法律解釋與法律推理
第一節 法律解釋
第二節 法律推理
第五編 法律與社會理論
第二十一章 法律與社會關係概述
第一節 社會概述
第二節 法律的社會基礎
第三節 法律對社會的調整
第二十二章 法律與經濟
第一節 法律與經濟基礎
第二節 法律與市場經濟
第三節 法律與財産
第四節 法律與利益
第五節 法經濟學
第二十三章 法律與科學技術
第一節 科學技術對法律的影響
第二節 法律對科學技術的作用
第三節 法律與科學技術的發展
第二十四章 法律與政治
第一節 法律與政治的關係
第二節 法律與政策的關係
第三節 法律與當代中國的民主政治建設
第二十五章 法律與國傢
第一節 國傢的含義
第二節 法律與國傢的關係
第二十六章 法律與道德
第一節 法律與道德的關係
第二節 中國古代的法律與道德關係
第三節 立法的道德限製
第四節 法律與道德的矛盾
第二十七章 法律與宗教
第一節 法律與宗教概述
第二節 中國的法律與宗教
第二十八章 法律與人權
第一節 人權概述
第二節 法律與人權
第三節 當代中國人權的法律保障
參考文獻
後記
第二版後記

前言/序言

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清華的老師都是很有個性，這本書也是體現瞭高老師的學術個性！

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書爛瞭，懶得再放圖瞭，真心醉瞭，

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不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯，真正看不錯

評分☆☆☆☆☆

古人雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難；唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。 讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力；讀世界經典名著《巴黎聖母院》，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏

評分☆☆☆☆☆

法理可以補充法律的不足，所以有些國傢把法理作為最後適用的法源，即：法律無規定者，依習慣；無習慣者，依法理。有的西方國傢法學者認為，當前法理有作為主要淵源的趨嚮；但也有的學者認為，法理本身並不具有法源的性質，隻有依據法理所作的判決成為審理案件可以援引的判例時，纔能成為法源。在社會主義法中，法理一般不作為法的淵源。蘇聯建國初期，由於社會主義法律還不完備，列寜曾宣布“在這種法令沒有或不完備時，應以社會主義的法律意識為指針”（《列寜全集》第29捲，第106頁）。中國司法實踐中，當遇有案件在法律上無明文規定時，一般以中國共産黨和國傢製定的政策作為審判的依據。

評分☆☆☆☆☆

高其纔老師的書內容很好

評分☆☆☆☆☆

提高效益，亦可謂“教學相長”。

評分☆☆☆☆☆

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古人雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難；唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。 讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力；讀世界經典名著《巴黎聖母院》，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏

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