黑眼睛看世界：一個民主小販眼裏的世界 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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楊恒均 著

圖書標籤:

• 政治
• 時事
• 國際關係
• 民主
• 觀察
• 遊記
• 文化
• 社會
• 個人經曆
• 冷戰

齣版社： 南方齣版社

ISBN：9787550102354

版次：1

商品編碼：10824607

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-07-01

用紙：膠版紙

頁數：212

字數：180000

編輯推薦

《黑眼睛看世界：一個民主小販眼裏的世界》作者通過最簡單的與民生息息相關的事情，分析瞭支撐西方民主製度得以建立、維持、運行的各種因素，以及其得以生長的自由、平等的社會民情，體現為《黑眼睛看世界：一個民主小販眼裏的世界》的社會、民生、教育、觀念等篇章。民主作為人類政治發展的價值追求，一方麵需要相應的民主製度保證民主的實施，更重要的是需要與民主相適應的社會民情。同時，作者也是在給青年一代上課，指齣年輕人空有理想，不如從點滴的生活小事做起。

內容簡介

《黑眼睛看世界：一個民主小販眼裏的世界》作者用最生活的眼光、最普通的事例，闡釋民主、自由、平等是如何在政治生活和社會生活中體現的。通過與民生息息相關的分析評論，指齣支撐民主製度得以建立、維持和運行的各種因素，以及使其得以生長的社會民情。

作者簡介

楊恒均，1965年生於湖北省隨州市。復旦大學法學學士，澳大利亞新蘭威爾士大學文學碩士，悉尼科技大學博士。1987年至1997年，分彆在北京世界知識齣版社、海南省人民政府、香港中資公司工作。1997年到美國大西洋理事會從事國際戰略問題研究，2000年在華盛頓和悉尼從事國際問題研究。2004年齣任恒遠集團副總經理。2004年開始寫作，著有小說“緻命”係列三部麯、評論集《傢國天下》以及數百萬字的雜文、時評等。目前定居廣州。
楊恒均博士以獨立思考和嚴肅題材寫作著稱，纔華橫溢，粉絲無數，被讀者親切稱為“民主小販”，擁有極高聲譽。

內頁插圖

精彩書評

楊恒均所見所聞所思所言，從心中流齣一篇篇優美、睿智、自然、來於生活又富有機鋒的博文，被眾多網友粉絲昵稱為“民主小販”。好一個吆喝民主、呼喚憲政的“民主小販”！當今中國不正需要更多的楊恒均，更多的楊恒均式的博文，來推動政治體製的改革麼！
——周瑞金（人民日報前副總編輯；以“皇甫平”筆名撰寫一係列關於中國改革文章聞名於世）

相比於製度建設，老楊頭更關心活生生一個人對於民主的體驗。他不講塵封的理論，也沒有衝鋒陷陣的激烈，隻是通過自己真實經曆過的事實，講述一些涉及每個人生活的規則和道理，以實現素樸的啓濛，一點一滴，聚沙成塔。 ——信力健

目錄

序言 越民主越好嗎？
政治篇 有病，治病
給我們八分鍾，我們給你八年
伊拉剋的民主齣瞭什麼問題
美國選民隻關心經濟議題嗎？
CNN 為什麼那麼愛國
馬桶上的政治
誰有資格代錶總理
中文好的澳大利亞總理為何讀不懂中國
換褲子的時間澳大利亞就可以換一個總理
對華外交怕中國
崛起瞭怎麼再謙虛
彆瞭，穆巴拉剋們！
美國將軍因言論自由而到白宮作檢討

社會篇 現實照進夢想
不給肉吃，老虎還怎麼猛
誰為絕望買單
美國是如何解決春運的
要社會還是要政治
抗災不是歌功頌德
開啓“民智”不如開啓“官智”

民生篇 動什麼，不能動民眾
全民醫保太“恐怖”
食物還是齣口的好
在中美兩國開車，不是堵與不堵
窮人心理都不正常？
民眾是什麼級彆
都是“弱勢群體”惹的禍

教育篇 同一個世界，同一個噩夢
西方教育讓兒子失去瞭“理想”
最牛的價值輸齣——高考噩夢
我對兒子講我們是少數民族
我們需要傢長，但不需要大傢長！
錢學森的最後提問
美國傢長為啥不願意讓總統教育自己的孩子？

網絡力量篇 君要臣死，臣Facebook
有人民沒民意
……
觀念篇 無夢一代的80後病

精彩書摘

美國選民隻關心經濟議題嗎？
打開網站，我看到瞭頭版頭條新聞：“美國中期選舉今日投票。”打開更多新聞網站，我愣住瞭，因為是一樣？：美國中期選舉專題。我急忙打開所有能夠找到的中國大陸的新聞網站，我震驚瞭——因為幾乎所有網站的頭版頭條都是關於美國中期選舉的……
我在中華人民共和國，還是在美利堅閤眾國？即便在美國，也沒有碰上過所有的新聞網站都把中期選舉置於頭版頭條的新聞事件啊，更不用說和美國關係密切到“同生死、共存亡”的澳大利亞與日本等盟國瞭。
這是一個值得思考的現象。對於一個民主國傢（或地區）來說，幾乎每兩年都有一次上規模的選舉，這已經成為常態。選舉也成為民眾生活中不可缺少的一部分，它是民主國傢選民用來參與國傢管理？一種工具與手段。雖然世界各地的選舉從形式到方法都有所不同，但其本質幾乎都是一樣的。這就是為什麼國外選民對自己親身參與的選舉很重視，卻對其他國傢和地區的選舉漠不關心。而且，對於某個國傢和地區的選舉，如果你不是當地人，要想真正瞭解到底發生瞭什麼，並不容易。
當然，這並不是說發生在外國的選舉就不重要。對於政府決策者、智囊、專傢學者與國際問題專傢，認真研究外國的選舉，對決策與研究都大有裨益。可中國大陸齣現的各大媒體對海外選舉的鋪天蓋地的報道，一下子涵蓋瞭西方國傢所有選舉的內容，弄得全民都關心另外一個國傢（地區）的例行選舉，還真是我們所特有的現象。人傢世界各國也就那麼輕描淡寫地報道幾次，哪裏齣現過中國目前這樣的瘋狂報道？
有人可能會說，關心五都選舉是關心兩岸關係，關心美國中期選舉是關心人民幣匯率與中美關係、世界大戰是否會爆發等等。這個沒錯啊，可兩岸關係已經六十多年瞭，中美關係也一直如此，什麼時候值得你如此關心過？什麼時候真正影響過你的生活、工作？一個普通的中國人，不關心自己的縣委書記是從哪裏來的，鄰居被拆遷是否閤法，所交的稅是否用到瞭該用的地方，卻個個都弄成瞭外交傢與兩岸問題專傢，實在讓人不惑不解。中國一位普通民眾對美國兩黨選舉的瞭解遠遠超過他們所在地區的人大選舉，卻不明白，美國哪一個黨上颱，對他們自己的生活以及他們孩子前途的影響，可能遠遠不及他們所在地區的一位公安分局副局長（不一定叫“李剛”）的作用。
我當然不是反對大傢關心其他國傢（地區）的選舉，隻是覺得這種關心的強度和熱度幾乎已經超過瞭選舉所在國傢的民眾。而且，離奇的是，中國民眾關心選舉，按說應該對選舉認識比較全麵和深刻吧，可恰恰相反，中國部分民眾對選舉的理解肯定讓當地的選民們都哭笑不得。
不知道是資訊不全，還是被有�崳蟮跡�我接觸的相當部分關心海外選舉的網民都對選舉存在嚴重的偏見和誤解。一些報道把在民主國傢已經融閤成生活一部分的選舉同民主生活方式剝離開來，單純作為一種政治行為來報道、分析，往往給遠離選舉的中國讀者一個印象：選舉就是瞎摺騰，而且，每次選舉都伴隨著混亂與你爭我鬥，以及更嚴重的是，好像每一次選舉不是為瞭解決問題，而是增加瞭更多的問題，由此得齣結論，選舉製度是有很大瑕疵的。
舉個例子，既然選舉，就有輸有贏，這對於參加過幾次選舉的民主國傢的國民來說，幾乎是再正常不過的事，誰都不當迴事瞭。可是，那些從來沒有參加過選舉的人就無法擺脫那個“輸”的情結，他們就是鬧不明白，西方的每一次選舉後，幾乎都有將近一半的人在選舉中“輸掉瞭”，那種社會能和諧嗎？
還有一個現象值得一提，中國主流的新聞報道中常常齣現民意調查——當然，都是海外那些實行民主製度的國傢（地區）的民意調查。
……

前言/序言

黑眼睛看世界：一個民主小販眼裏的世界 序言 這本書的誕生，源於一段不尋常的旅程，一次深入人心的觀察。它並非齣自宏大的學術研究，也不是由經驗豐富的政治評論傢撰寫，而是來自一位極其普通卻又極具洞察力的人物——一個民主小販。他的“黑眼睛”並非指代膚色，而是象徵著一種未經雕琢、貼近地麵的視角，一種對世界充滿好奇、不帶預設濾鏡的觀察方式。他用街頭巷尾的語言，用最樸素的道理，記錄瞭他眼中形形色色的人、事、物，以及隱藏在這些錶象之下的社會脈絡和政治邏輯。 這本書試圖捕捉的，是在日常生活中被無數人忽略的真實。它關注的不是遙遠的國際政治舞颱上的權力博弈，也不是抽象的哲學思辨，而是那些更貼近普通人生活的點滴。從集市上討價還價的聲浪，到政治宣傳的標語下人群的竊竊私語；從對公平的渴望，到對自由的探尋；從對壓迫的無奈，到對改變的希冀——這一切，都在這位小販的“黑眼睛”裏留下瞭印記。 這本書的意義在於，它提供瞭一種反差視角。在充斥著專傢解讀、精英分析的時代，我們常常容易遺忘最基礎的民意，最直接的感受。這位小販，他就是普通民眾的縮影。他沒有顯赫的背景，沒有受過高等教育，但他擁有最寶貴的財富：對生活的深刻體驗，以及與形形色色的人打交道的經驗。這些經驗，使他能夠捕捉到政治變革中最細微的漣漪，理解普通人在曆史洪流中的掙紮與選擇。 “民主”二字，在許多人眼中或許顯得宏大而遙遠。但對於這位小販來說，民主意味著更公平的交易，更受尊重的權利，以及更少被欺壓的可能。他用他的日常生活，他的每一次買賣，他的每一次與人交往，都在踐行著他對民主的理解。他的“看世界”，並非是隔岸觀火，而是身處其中，感受著溫度，理解著邏輯。 本書並非要宣揚某種特定的政治理論，也非要批評某個具體的國傢。它更像是一麵鏡子，映照齣世界各地普通人在追求尊嚴、自由和公正時的共同心聲。通過這位小販的視角，我們或許能看到，那些看似遙遠的政治議題，其實與我們每個人的生活息息相關。我們也能意識到，改變並非遙不可及，它往往就蘊藏在每一次微小的努力，每一次清醒的觀察之中。 讓我們跟隨這位“黑眼睛”的目光，一同走進這個充滿生機、也充滿挑戰的世界。 --- 第一章：市井的脈搏，民主的萌芽 在一個嘈雜而充滿活力的市場裏，我，一個平凡的小販，日復一日地扮演著我的角色。我的生意，就像這個城市的血管，連接著生産者和消費者，傳遞著生活所需的物品，也傳遞著信息和情感。我的“攤位”，不僅僅是販賣商品的地方，更是我觀察世界的窗口。在這裏，我看到最真實的人性，聽到最直接的訴求。 清晨的露珠還在沾濕著路麵，我就已經開始忙碌。將貨物整齊擺放，開始一天與形形色色的人打交道的時光。來來往往的顧客，他們來自不同的階層，有著不同的故事。有匆忙的上班族，為瞭一天的生計奔波；有悠閑的老年人，享受著生活的慢節奏；有精打細算的傢庭主婦，為柴米油鹽精打細算；也有充滿理想的年輕人，對未來充滿憧憬，但也常在現實麵前碰壁。 我注意到，在每一次討價還價中，都蘊含著一種微妙的權力關係。我需要瞭解顧客的需求，估算商品的價值，並在這中間找到一個雙方都能接受的平衡點。這不僅僅是金錢的交換，更是一種智慧的較量，一種人際的互動。而當我看到顧客臉上滿意的笑容，或者在一次公平的交易中獲得認可時，我感受到一種小小的滿足感，這便是最樸素的“公平”二字在我心中的體現。 漸漸地，我開始將這種對“公平”的感受，延伸到我對更廣闊世界的理解。當我聽到一些顧客抱怨不公的待遇，或者談論一些令人不滿的政策時，我便會仔細傾聽。那些看似分散的抱怨，匯聚在一起，就成瞭一種強大的民意。我看到，人們對自由的渴望，不僅僅體現在我可以自由選擇售賣何種商品，更體現在他們希望擁有選擇的權利，希望自己的聲音能夠被聽到。 在這個市場裏，政治的影子並不遙遠。政治宣傳的海報偶爾會貼在顯眼的位置，政客們偶爾也會在集市附近發錶演講。我觀察著人群的反應，那些鼓掌叫好的，那些默默搖頭走開的，那些低聲議論的。我發現，人們並非盲從，他們有著自己的判斷，盡管這種判斷可能並不總是清晰或係統化。 尤其讓我印象深刻的是，當涉及到個人利益，或者傢庭的福祉時，人們錶現齣的關注和投入是驚人的。一次鄰裏的小糾紛，可能因為牽涉到“理”和“法”，而引齣關於公正的討論。一則關於食品安全的新聞，會讓大傢憂心忡忡，談論著監管的失職。這些零散的事件，都像是一麵麵棱鏡，摺射齣人們對一個更公正、更透明、更負責任的社會的樸素追求。 我開始意識到，民主並非隻是政客們在電視上討論的抽象概念，它就蘊藏在這些日常的互動之中，蘊藏在人們對公平交易的期待，對個人權利的尊重，以及對公共事務的關注之中。我的“黑眼睛”，在日復一日的觀察中，逐漸捕捉到瞭民主最真實的脈搏，它跳動在每一個普通人的心跳裏，它萌芽在每一個對公正的渴望之中。 --- 第二章：視角的光譜，洞見的漣漪 我的生意，讓我有機會接觸到各種各樣的人。每一個顧客，都是一本書，一本用生活寫就的書。他們的喜怒哀樂，他們的睏惑與掙紮，都在我麵前徐徐展開。我發現，同一個事件，在不同的人眼中，會有截然不同的解讀。這讓我開始思考，視角的重要性。 記得有一次，政府頒布瞭一項新的稅收政策，據說旨在“促進經濟發展”。消息傳開後，市場上的議論紛紛。有的商傢拍手稱快，認為這能讓他們獲得更多利潤；有的則愁眉不展，抱怨生意更難做瞭。我聽到一位年輕的母親，她是一位全職的傢庭主婦，她擔心這會進一步提高傢庭開銷，讓孩子們的生活變得更加拮據。我聽到一位老工匠，他堅守著祖傳的手藝，他認為這項政策對他們這樣的小微企業並不友好，隻會讓他們在競爭中更加艱難。 我靜靜地聽著，將這些不同的聲音一一記在心裏。我發現，那些支持這項政策的，往往是那些能夠從中直接獲益的群體，或者他們更看重政策的宏觀效益。而那些抱怨的，則更多地從自身利益，從傢庭的日常開銷齣發。他們的視角，是如此的真實，如此的觸動人心。 我開始明白，一個健康的社會，需要能夠容納和理解這些不同的視角。當政策的製定者，能夠真正聽到來自不同階層、不同群體的心聲，能夠理解不同視角下的利弊，那麼這個政策纔更有可能獲得廣泛的支持，纔更有可能真正地促進“發展”。否則，那些僅僅是少數人受益，而大多數人承受代價的政策，最終隻會引發不滿和抵觸。 我記得，有一次一個外地的記者來到我們市場采訪，他帶著宏大的視角，想要瞭解“中國農民的真實生活”。他采訪瞭很多人，但我覺得他看到的，可能隻是他自己想要看到的。他更關注那些“新奇”的、符閤他預設的“畫像”的東西。而我，一個在這裏土生土長、日復一日與人打交道的小販，我看到的，是更細微的、更日常的、更真實的生活圖景。 我曾問過一位常來我這裏買菜的大爺：“您覺得我們現在的生活怎麼樣？” 他抽著旱煙，慢悠悠地說：“比以前好多瞭，至少餓不著瞭。但是，有時候覺得，錢是越來越好賺瞭，但人心也越來越復雜瞭。以前鄰裏之間，就是一句話的事，現在，有時候為瞭點小事，都要扯來扯去。還有，感覺好多東西，都變味瞭，不是那個味道瞭。” 大爺的話，簡單而樸實，卻讓我深思。他沒有用宏大的詞匯，也沒有談論宏觀經濟，但他觸及瞭社會變遷中一個非常重要的方麵：人與人之間的關係，以及社會文化的變質。這種“變味”，或許正是源於人們在追求物質進步的同時，對精神層麵的忽略，對傳統價值的失落，以及在激烈的競爭中，人與人之間信任的缺失。 我逐漸意識到，我的“黑眼睛”，雖然平凡，但它的價值就在於它能夠捕捉到這些微小的、被忽略的細節。這些細節，就像是構成社會肌理的無數個細胞，它們共同支撐起整個社會。忽視瞭這些細節，就如同忽視瞭社會最真實的脈搏。 我的觀察，就像在色彩斑斕的畫布上，用最樸素的顔料，描繪齣不同層次的色彩。我看到，在同一個社會背景下，人們因為不同的經曆、不同的立場，而形成瞭如此豐富的光譜。理解這些不同的視角，尊重這些不同的聲音，正是民主精神最基本的要求。我開始相信，即使是像我這樣的小人物，我的觀察和思考，也能像微小的漣漪，在平靜的水麵上，激起一絲絲波紋，或許能引發更深入的思考。 --- 第三章：自由的邊界，選擇的重量 “自由”二字，對於一個普通人來說，究竟意味著什麼？這個問題，在我多年的生意生涯中，被反復地咀嚼和體會。它不僅僅是擺脫束縛，更是擁有選擇的權利，以及承擔選擇的責任。 我的生意，本身就是一種自由的體現。我可以在這個市場選擇我想要售賣的商品，選擇我想要工作的地點，選擇我想要與誰打交道。這種自由，看似微小，但它是我作為個體，最基本的尊嚴所在。然而，我也深知，這種自由並非沒有邊界。 我注意到，在現實生活中，這種邊界常常由各種力量在悄然塑造。有時候，是看不見的手，比如市場規律，決定著我的生意興衰。有時候，是明文的規定，比如食品安全法，限製著我所能售賣的商品種類。有時候，是無形的壓力，比如彆人的目光，或者社會輿論，也會影響我的選擇。 最讓我觸動的是，當涉及到一些敏感的話題時，人們在選擇錶達自己的觀點時，會顯得異常謹慎。我聽到過一些人，他們私下裏對某些現象錶達著不滿，但當被問及是否願意公開錶態時，他們會猶豫，會搖頭。他們擔心，公開錶達可能會給自己帶來麻煩，可能會影響到自己的生計，甚至會牽連到傢人。 這種“沉默”，在我看來，也是一種對自由邊界的認知。它並非源於對自由的否定，而是源於對自由成本的考量。人們在追求自由的同時，也在權衡著可能付齣的代價。而這種權衡，往往是基於對社會現實的深刻理解，是對自身生存環境的真實判斷。 我見過一些地方，曾經有過一些激烈的抗議活動。我看到，人們聚集在一起，高喊著口號，錶達著對不公的憤怒。那種力量，是如此的振奮人心。然而，我也看到，抗議過後，有些人因此付齣瞭沉重的代價，他們的工作被開除，他們的生活被攪亂。 這讓我深刻地認識到，自由的實現，並非總是轟轟烈烈的革命，它更常常體現在日常的點滴之中。它體現在，我們可以自由地討論問題，而不用擔心被“尋釁滋事”；它體現在，我們可以自由地選擇自己的生活方式，而不被強迫接受某種模式；它體現在，我們可以自由地錶達自己的意見，而不用擔心遭受不公平的對待。 我注意到，在那些更開放、更包容的社會環境中，人們的臉上，總是洋溢著更多的自信和活力。他們敢於質疑，敢於錶達，敢於嘗試。而在那些相對壓抑的環境中，人們則顯得更加小心翼翼，更加順從。 對於“民主小販”的我來說，我所理解的自由，是一種能夠讓我安心地擺攤，能夠讓我坦然地與人交流，能夠讓我自由地錶達對公平和正義的追求的自由。它是一種沒有恐懼的自由，是一種能夠讓我感到尊嚴的自由。 當然，我也明白，自由並非毫無約束的放縱。真正的自由，是建立在尊重他人的權利，遵守公共秩序的基礎之上的。當我的自由威脅到他人的自由時，那麼我的自由就必須受到限製。這種邊界的劃定，需要通過公正的法律和透明的程序來實現。 我的“黑眼睛”，看到瞭自由的耀眼光芒，也看到瞭它所麵臨的挑戰和限製。我看到，自由的邊界，並非一成不變，它在不斷地被挑戰，被重塑。而每一個個體，都在用自己的行動，在為自由的邊界畫下注腳。我希望，我所看到的，以及我所記錄下的，能夠為人們對自由的理解，提供一個更加真實、更加深刻的視角。 --- 第四章：民意的河流，變革的動力 在中國這個古老而又年輕的國度，民意的河流，從來沒有停止過它的湧動。它時而平靜如鏡，時而波濤洶湧，它塑造著曆史的走嚮，也孕育著變革的希望。作為一名基層的小販，我能夠最直接地感受到這股河流的溫度和流嚮。 我的市場，就像一個微縮的社會。在這裏，我聽到各種各樣的聲音，它們匯聚成一股股細流，最終匯入民意的洪流。當政府齣颱一項新的政策，比如關於食品安全監管的加強，或者關於環境保護的要求，我首先會聽到來自我的顧客們的反饋。 有的顧客會拍手稱贊，認為這是對他們健康的保障，是對未來的負責。他們會說：“總算有人管管瞭，以前吃的東西，真是不放心。” 也有的顧客會抱怨，認為這增加瞭他們的生活成本，或者讓他們購買的商品更加麻煩。他們會說：“這下好瞭，什麼都不能吃瞭，什麼都不能做瞭，日子怎麼過？” 這些不同的聲音，都來自於最樸素的民意。它們並非是經過層層過濾的官方口徑，而是最真實、最直接的感受。我發現，當一項政策能夠真正觸及到人們的切身利益，能夠解決他們最關心的問題時，它往往能夠獲得更廣泛的支持。反之，如果一項政策僅僅是齣於某個部門的政績考量，或者僅僅是為瞭迎閤某個群體，而忽略瞭大多數人的感受，那麼它就很難真正地落地，甚至會引發反彈。 我曾觀察到，在一些社會問題的討論中，網絡起到瞭越來越重要的作用。人們可以通過網絡，錶達自己的觀點，分享自己的經曆。我看到，一些被官方媒體忽略的、或者被刻意迴避的社會問題，通過網絡的力量，得到瞭越來越多的關注。人們開始討論，為什麼會齣現這樣的問題，應該如何解決。 這種討論，在我看來，是一種變革的動力。它讓原本沉默的大多數，能夠發齣自己的聲音，它讓原本被掩蓋的真相，有機會被揭露。雖然，有時候這種討論會顯得有些混亂，甚至有些情緒化，但它終究是一種進步。它錶明，人們不再滿足於被動地接受，而是開始主動地參與，開始思考。 我深知，作為一個普通小販，我無法直接參與到宏大的政治決策中去。我也沒有能力去改變什麼巨大的格局。但是，我相信，我的觀察，我的記錄，我的思考，本身就是一種參與。它是在用我自己的方式，為民意這張巨大的圖景，添上一筆真實的色彩。 我常常在想，如果每一個社會成員，都能像我一樣，用心去觀察，用腦去思考，用言語去錶達，那麼民意的河流，一定會變得更加清晰，更加有力。而當民意的河流，能夠被聽到，被理解，被尊重時，變革的力量，纔會真正地匯聚，纔會真正地推動社會的進步。 我所看到的，並非是激烈的革命，也不是波瀾壯闊的改革。我看到的，是民意這股潛藏的暗流，在悄然地改變著一切。它體現在人們對公平的期待，對尊嚴的追求，對更美好生活的嚮往。而我，就是這股河流中的一滴水，用我的“黑眼睛”，記錄下這股奔騰不息的力量。 --- 第五章：世界的溫度，人性的光輝 我的生意，讓我有機會接觸到來自不同地方的人，聽到不同的語言，看到不同的文化。我發現，盡管我們身處不同的國度，有著不同的生活習慣，但人類最根本的情感和需求，卻是相似的。 我記得，有一次，一位外國顧客來到我的攤位，他不太會說中文，我也不太會說他的語言。我們隻能用手勢和簡單的詞語交流。但是，在一次成功的交易後，他對著我露齣瞭一個燦爛的笑容，我也迴以微笑。那一刻，我感受到瞭一種超越語言的理解和善意。 我也見過一些來自貧睏地區的同胞，他們來到城市裏打拼，生活十分艱辛。他們省吃儉用，努力工作，隻為瞭給傢人更好的生活。我看到他們眼中對未來的希望，也看到他們麵對睏難時的堅韌。他們的故事，讓我感受到瞭人性的偉大和力量。 我還觀察到，在麵對睏難和挑戰時，人們往往會展現齣最動人的一麵。當有突發的自然災害時，人們會自發地捐款捐物，伸齣援手。當有需要幫助的人齣現時，總有人願意挺身而齣，給予支持。這種善良和互助，是人性中最閃耀的光輝。 我的“黑眼睛”，看到的，不僅僅是社會的規則和政治的博弈，更是人與人之間最真摯的情感，最樸素的善意。我看到，在每一次的買賣中，都有著人性的溫度。有時是顧客的信任，有時是朋友的關懷，有時是陌生人的幫助。 我發現，當一個社會，能夠讓人們感受到更多的善意和溫暖，能夠讓人們感受到更多的尊嚴和尊重時，這個社會就越有活力，越有希望。而這種溫度，往往來自於那些最普通的人，來自於他們最真誠的付齣。 我所理解的“民主”，不僅僅是製度的安排，更是人性的光輝在製度中的體現。它意味著，每個人都應該受到尊重，每個人都有機會實現自己的價值，每個人都能感受到社會的溫暖。 我的生意，就像是一條連接著人心的紐帶。我用我的商品，連接著人與人，也用我的觀察，連接著世界。我看到，即使在最復雜的社會環境中，人性的光輝也從未熄滅。那些在黑暗中閃耀的微光，正是我們前進的動力。 我的書，或許沒有華麗的辭藻，沒有深奧的理論。但它記錄的是真實，是溫度，是人性的光輝。它是我用我“黑眼睛”看世界，最真誠的寫照。我希望，通過我的講述，能夠讓更多的人，看到這個世界的溫度，感受到人性的美好，並從中獲得一絲力量，去追求一個更公正、更自由、更溫暖的明天。

評分☆☆☆☆☆

一本可議以給你帶來更深層次思索的書，透過現象看本質。

評分☆☆☆☆☆

很好的物流很好的物流

評分☆☆☆☆☆

老楊的書很值得讀，看完準備再買一本

評分☆☆☆☆☆

彆瞭，穆巴拉剋們！

評分☆☆☆☆☆

給老爸買的，他很喜歡

評分☆☆☆☆☆

學習瞭。

評分☆☆☆☆☆

發貨及物流超快，第二天到貨 本來我這個地區就沒貨 所以發貨就晚瞭。但是書真的不錯 隻要發貨就很快就到，應該是正品 至少錄音啊 詞語沒有錯，快遞很快哦 繼續努力，書已經送給門衛簽收，不過快遞員還打電話通知我，這樣的服務態度真的值得其他的快遞員學習，東京快遞真的不錯。吃完午飯，趁手頭工作不多，便給朋友發瞭條短信，這次等瞭半個小時，卻依舊沒有朋友的迴信。我開始坐立不安，記得不久的過去，就算她忙，她總會在半小時內迴他的呀！他懷疑難道是自己昨天沒發短信給她她生氣瞭？兩小時後信息迴來，告訴我要到京東幫他買書，如果不買或者兩天收不到書就分手！，我靠，沒有辦法，我就來京東買書瞭。沒有想到書到得真快。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。據瞭解，京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務，近1000傢配送站，並開通瞭自提點，社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式，可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求，京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊，擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋，以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：一、緻我們終將逝去的青春。青春逝去，不必感傷，不必迴首。或許他們早該明白，世上已沒有瞭小飛龍，而她奮不顧身愛過的那個清高孤傲的少年，也早已死於從前的青春歲月。現在相對而坐的是鄭微和陳孝正，是鄭秘書和陳助理是日漸消磨的人間裏兩個不相乾的凡俗男女，猶如一首歌停在瞭最酣暢的時候，未嘗不是好事，而他們太過貪婪固執地以為可以再唱下去纔知道後來的麯調是這樣不堪。青春就是用來追憶的，所以作者寫的故事是來紀念。不是感傷懊悔，而是最好的紀念。道彆的何止是最純真的一段唯美， 而是我曾經無往不勝的天真青春啊。請允許吧，那時的少年，盡情言情。一直言情，不要去打擾他們，他們總有一天會醒來。告彆青春，因為青春，終將逝去。陪你夢一場又何妨。二、寫不盡的兒女情長，說不完的地老天荒，最恢宏的畫捲，最動人的故事，最浩大的恩怨，最糾結的愛恨，盡在桐華《長相思》。推薦1：《長相思》是桐華潛心三年創作的新作，將虐心和爭鬥寫到瞭極緻。全新的人物故事，不變的感動、虐心。推薦2：每個人在愛情中都有或長或短的愛而不得的經曆。暗戀是一種愛而不得，失戀是一種愛而不得，正在相戀時，也會愛而不得，有時候，是空間的距離，有時候，卻是心靈的距離。縱然兩人手拉手，可心若有瞭距離，依舊是愛而不得。這樣的情緒跨越瞭古今，是一種情感的共鳴。推薦3：唯美裝幀，品質超越同類書，超值迴饋讀者。《長相思》從策劃到完成裝幀遠遠領先目前市場上同類書，秉承瞭桐華一貫齣産精品的風格，將唯美精緻做到極緻，整體裝幀精緻唯美，絕對值得珍藏。京東有賣。

評分☆☆☆☆☆

支持他就是支持我們自己，支持正義和良知。

評分☆☆☆☆☆

平定民變後的唐室因為國力衰退而被關中藩鎮反噬。而宦官與外廷為瞭政治鬥爭又拉攏藩鎮加入戰局，最後演變成各藩鎮爭奪朝廷。這些藩鎮以河東李國昌、宣武硃全忠與鳳翔李茂貞最強。885年唐僖宗返京後，仍然信任宦官田令孜。田令孜與河中節度使（轄今山西省南部）王重榮交惡，雙方都拉攏藩鎮並抗衡。王重榮與李剋用聯軍成功的攻入長安，田令孜又帶唐僖宗齣京避難。原本與田令孜閤作的硃玫、李昌符也倒戈，率軍追擊田令孜。兩人奉襄王李煴監國，李玟被任宰相，李昌符暗中不滿，在興元（今陝西南鄭）的唐室趁機說服王重榮、李剋用與李昌符聯閤收復長安。唐僖宗返京途中又與鳳翔李昌符發生衝突，當時王重榮被部下所殺，唐僖宗有賴李茂貞平定纔得以返迴長安，李茂貞也繼任鳳翔節度使。888年唐僖宗去世，其弟李曄被宦官楊復恭擁立，即唐昭宗。宣武硃全忠與河東李剋用因故不閤[注 12]，雙方上至朝廷，下至藩鎮，都鬥爭不斷。當時張全義與李罕之爭奪河陽節度使（治河南孟縣），雙方分彆拉硃全忠與李剋用對戰。結果硃全忠獲勝，兼並河陽、洛陽，擊敗秦宗權後幾乎占領全河南省。當時宦官楊復恭與宰相張濬不和，雙方分彆拉攏李剋用與硃全忠。890年硃全忠與張濬攻河東軍失敗，張濬被貶。李剋用趁機並吞昭義的潞州、澤州，約占領今山西省地區。不久宦官楊復恭失勢，南依其兄子山南西道節度使楊守亮叛變，唐室以李茂貞等人平亂，李剋用在朝廷的勢力衰退。鳳翔李茂貞因不能擴張地盤與唐帝不和，雙方發生戰爭。最後李茂貞與王行瑜戰勝，他們掌控關中地區，宦官與外廷受其管製，唐室隻剩首都一地[41]:114。此時唐帝淪為各藩鎮角力的戰利品，最後被藩鎮擄走，取而代之。895年河中王重盈去世，王行瑜、李茂貞與韓建等人與河東李剋用爭奪河中。王行瑜趁機入京殺宰相韋昭度等人，並謀廢唐昭宗。李剋用緊急率軍入援，而王行瑜被部下所殺，唐室纔得以安定。事後，唐室建立殿後四軍，李茂貞、韓建搶先於896年逼近長安，唐昭宗逃到華州，殿後四軍被廢。最後有賴李剋用、硃全忠率軍入援，唐昭宗得以於898年返迴長安。而後宰相崔胤與宦官韓全誨爭權。唐昭宗被宦官韓全誨幽禁，崔胤緊急招喚硃全忠入援。而韓全誨強迫唐昭宗投靠李茂貞，硃全忠於是率軍圍睏鳳翔。隔年，鳳翔軍糧草耗盡，李茂貞隻好殺宦官韓全誨等人，與硃全忠和解。硃全忠趁機掌控朝中大權，還屠殺宦官數百人，派兵控製長安。崔胤後悔不已，有意擺脫硃全忠的威脅，暗中召募六軍十二衛，被硃全忠在長安的眼綫所察覺。904年硃全忠殺崔胤，逼迫唐昭宗遷都洛陽，長安城被毀。同年8月硃全忠弑帝，另立昭宗子李柷為帝，即唐哀帝。隔年，硃全忠大肆貶逐朝官，並全部殺死於白馬驛，投屍於黃河，史稱白馬之禍。硃全忠本想等統一後再奪取帝位，但因徵淮南失利，所以早於907年逼迫唐哀帝禪讓，建國後梁，唐朝亡，五代十國時期開始[41]:115。疆域[編輯] 唐朝疆域變遷圖。本圖為完整呈現唐朝各時期的領土變遷，共分成貞觀元年（627年）、貞觀十四年（640年）、貞觀二十一年（647年）、顯慶五年（660年）、龍朔二年（662年）、麟德二年（665年）、總章元年（668年）、鹹亨三年（672年）、儀鳳四年（679年）、開元三年（715年）、天寶十年（751年）、元和十五年（820年）、大中二年（848年）、大中三年（849年）、乾符二年（875年）。唐初是唐朝武功興旺的時期，在漠南漠北方麵。在唐高祖建立唐朝對突厥做齣戰略防守退讓求和之後開始反擊。貞觀四年（630年），唐軍滅亡東突厥，漠南成為唐勢力範圍[2]:273。貞觀廿年（646年），又一舉消滅薛延陀汗國，至此大漠南北廣大地區皆為唐的勢力範圍。唐朝廷在漠北設立安北都護府，在漠南設立單於都護府，建立南至羅伏州（今越南河靜）、北括玄闕州（後改名餘吾州，今安加拉河地區）、西及安息州（今烏茲彆剋斯坦布哈拉）、東臨哥勿州（今吉林通化）的遼闊疆域。永淳元年（682年），突厥復國，後直到後突厥滅亡北方邊患嚴峻。天寶三載（744年），迴紇建國，占據漠南漠北。