孫子兵法大全集（超值金版） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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産品特色

編輯推薦

《孫子兵法大全集（超值金版）》孫子，名武，字長卿，生於春鞦時代的齊國。孫子原是陳國陳完（後改稱田完）的後裔，名將田書和著名軍事傢司馬穰苴是其先祖。正因如此，孫子得以從小誦讀《司馬穰苴兵法》、《太公兵法》以及《管子》等優秀軍事文化典籍，為其學習和繼承前人的兵法研究成果並形成自己的軍事思想奠定瞭基礎。
後來，孫子來到吳國，嚮吳王獻上瞭自己苦心鑽研、蔚為大觀的兵法十三篇，得到吳王的賞識。之後，孫子輔佐吳王破強楚、伐齊晉，為吳國春鞦霸主地位的奠定立下瞭不朽的功勛。然而，就在吳國強大之時，孫子卻急流勇退，悄然隱去，不知所終，惟留下《孫子兵法》傳誦人間。
《孫子兵法》不僅是一部兵書，還是一部講智慧的書、講生存的書！
世界公認的現存古老的兵學盛典。

內容簡介

《孫子兵法大全集（超值金版）》也稱《兵策》、《吳孫子》、《孫子十三篇》。全書十三篇，從十三個方麵詳細講述瞭行軍打仗的要訣與智謀，共五韆九百餘字。《孫子兵法》是中華民族文化寶庫裏的一顆珍寶，不但被我國人民所推崇，也越來越被國際所公認。早在一韆多年前的唐代，《孫子兵法》就流傳到外國，陸續被翻譯成英、法、德、意等多種文字，受到世界的廣泛關注。孫子是中國的孫子，而《孫子兵法》則是全人類共有的財富。

作者簡介

中國古代著名的軍事傢

內頁插圖

目錄

計篇
作戰篇
謀攻篇
形篇
勢篇
虛實篇
軍爭篇
九變篇
行軍篇
地形篇
九地篇
火攻篇
用間篇
附錄

精彩書摘

張儀對形勢的一席分析，說得齊湣王不寒而栗，連忙答應侍奉秦國。
接著，張儀往西來到趙國，對趙王說：“我們秦惠王要親自帶領甲兵，與您會戰於邯鄲城下，特地要我來通報您！我知道，您是不怕的，因為依仗的是蘇秦的閤縱之計。這要是放在以前，是不錯的想法，可是現在，蘇秦先背叛燕國，後又從齊國逃走，最後連自身都不能保。他連自己都保護不瞭，何來力量保護六國？您要是還相信他，就是天大的笑話瞭！現在，秦、楚兩國聯姻，齊國獻地給秦國，韓、魏兩國也自稱是秦國的東藩之臣，五國已經連為一體。您想想看，如果用趙國一國的兵力與五國抗衡，恐怕會遭到滅頂之災！所以從趙國的利益齣發，為瞭趙國韆萬子民能夠安居樂業，還是主動侍奉秦國為好。”
張儀如此恐嚇趙王，讓趙王聽得心驚膽寒，於是也趕忙答應與秦國結好，侍奉秦國。
離開瞭趙國，張儀又嚮北來到燕國。張儀對燕昭王說道：“大王，在眾多的諸侯國中，您最親近的就是趙國。但您想想，趙襄王把自己的姐姐嫁給瞭代王，最後卻仍然吞並瞭代國，他不僅設計刺殺瞭自己的姐夫——代王，連親姐姐也被迫自殺身亡瞭。趙國為瞭占領代國，把姐姐變成自己謀取利益的犧牲品，像這樣背信棄義的小人，值得您相信嗎？現在，趙王已經嚮秦國獻地請罪，不久將去澠池朝見秦惠王。有朝一日，秦惠王會驅使趙國進攻燕國，到時燕國可就危險瞭。”
張儀非常犀利地把趙襄王批判一頓，又把利害形勢說給燕昭王聽，這讓燕昭王感到十分恐懼，於是他也自願獻齣恒山以東五座城池與秦國講和。
就這樣，張儀憑著自己過人的謀略和口纔，不費一兵一卒，不動一刀一槍，先後說服瞭燕、趙、齊、楚四國，連同早先製伏的魏國，張儀使當時的諸侯國基本都歸順瞭秦國，確立瞭秦國在各諸侯國中的領導地位。張儀之所以能成功就是因為他深知“知彼知己，百戰不殆”的原則。瞭解每一個要說服的對象的心理走嚮，站在一個高度上去解決問題，同時他根據不同對象的不同心理，采用不同的策略，與之應對。在談話中，他將要錶達的意思，分條理、分部分地一一錶述，步步為營，招招見血，可以說張儀是“不戰而屈人之兵”的“善之善者”。
……

前言/序言

　　中國古代文化源遠流長，典籍著作浩如煙海，種類繁多。這些著作皆含義深刻，內容精闢，值得我們現代人深切體會和仔細玩味。說到這其中的著作，就不能不提及被世人譽為“曠世奇書”的《孫子兵法》。《孫子兵法》閃耀著樸素的唯物主義和辯證思想的光輝，理論精深，思維精密，法則精妙，具有普遍而長遠的指導意義。它既是中國古典軍事文化遺産中極為奪目的瑰寶，也是中國傳統文化中不可缺少的重要組成部分。《孫子兵法》全書共十三篇，依次是：計篇、作戰篇、謀攻篇、形篇、勢篇、虛實篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇和用間篇。在這十三篇裏，孫武以“知彼知己，百戰不殆”這一思想為基礎，將作戰方針、作戰形式、作戰指導原則等論述得有聲有色。其思想之精闢豐富，邏輯之縝密嚴謹，令人為之深深感嘆和摺服。《孫子兵法》自問世以來，一直被軍事傢們奉為必讀兵書和至上信條。韓信、諸葛亮、嶽飛等古代著名軍事傢，都從《孫子兵法》中汲取瞭智慧，創造齣輝煌戰績。“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操，更是酷愛《孫子兵法》，對其進行反復研究和實踐，並親自批注《孫子兵法》。毛澤東曾對《孫子兵法》做齣高度概括，指齣“孫子的規律是科學的真理”。《孫子兵法》在國際上也同樣享有盛名。早在公元8世紀，《孫子兵法》就被傳人日本、朝鮮。18世紀時，又傳人歐洲。今天，《孫子兵法》已被翻譯成幾十種文字，在全世界廣為流傳，與剋勞塞維茨的《戰爭論》並稱為最偉大的軍事著作。我們這本《孫子兵法大全集》，兼采眾傢之長，由原典、注釋、譯文、名傢注解、解讀五個部分組成。原典保留瞭經典原著的核心內容。可以讓讀者領略《孫子兵法》的原典精華。注釋、譯文這兩部分是將原典翻譯成現代文，讓讀者更直接地理解原典的意思。名傢注解、解讀則是進一步闡述這些兵法的理論和現實意義。現代社會復雜多變，需要我們掌握和運用更多的方法和策略，而《孫子兵法》所揭示的原理就非常適閤這些需要。在本書中，我們不是枯燥地講道理，而是通過分析案例，幫助讀者加深對《孫子兵法》的領會。我們分彆從兵傢活用、商傢活用、處世活用、職場活用這些方麵進行解讀，內容兼具實用性和典藏性，是一本適閤各行各業人士藉鑒學習的普及讀物。書中難免錯謬之處，敬請批評指正！

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包裝好看，但這個就是垃圾，那麼好的道德經，非要在裏插進亂七八糟的東西，書名寫著（道德經）可裏麵的內容搞瞭一些亂七八糟的垃圾內容，簡直亂搞，惡心死瞭，本來想退貨，想想算瞭，就當被騙瞭吧，強烈建議大傢不要買這個書，打著道德經的名字，寫著垃圾內容，強烈要求京東下架這種掛羊頭賣狗肉的書，欺騙人購買！

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“道”如果可以用言語來錶述，那它就是常“道”(“道”是可以用言語來錶述的，它並非一般的“道”)；“名”如果可以用文辭去命名，那它就是常“名”(“名”也是可以說明的，它並非普通的“名”)。“無”可以用來錶述天地渾沌未開之際的狀況；而“有”，則是宇宙萬物産生之本原的命名。因此，要常從“無”中去觀察領悟“道”的奧妙；要常從“有”中去觀察體會“道”的端倪。無與有這兩者，來源相同而名稱相異，都可以稱之為玄妙、深遠。它不是一般的玄妙、深奧，而是玄妙又玄妙、深遠又深遠，是宇宙天地萬物之奧妙的總門(從“有名”的奧妙到達無形的奧妙，“道”是洞悉一切奧妙變化的門徑)

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兒子要求買的，不過就三天熱度。現在都不看瞭。

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非常好，適閤平時看，下次還會購買，京東大品牌，值得信賴。

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