嚮孔門弟子藉智慧 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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編輯推薦

以深厚的國學積澱破解人生密碼
以先哲的智慧解答當下心靈睏惑。

內容簡介

孔子的學說“一以貫之”，以一個中心思想建構起整個儒傢體係。連顔迴這樣的高材生都難免感嘆“仰之彌高，鑽之彌堅”，何況是我們隔瞭兩韆五百多年之後的現代人呢？孔子親自教誨的弟子為數眾多，時日又久，但是他依然感慨“莫我知也夫”，總覺得無人瞭解他的心意，又何況是我們這些平凡的後生晚輩呢？因此，學習孔子，有如步上漫漫長途，要耗盡一生的心血與體驗纔能結成善果。

作者簡介

傅佩榮，1950年生，祖籍上海。畢業於颱灣大學哲學係，曾師從哲學大師方東美先生。美國耶魯大學哲學博士，颱灣大學哲學係教授。曾任颱灣大學哲學係主任兼哲學研究所所長，荷蘭萊頓大學、比利時魯汶大學客座教授。曾獲颱灣地區中正文化奬、最高文藝奬奬項。
傅教授在教學、研究、寫作、演講、翻譯各方麵皆有成就。1990年以來，傅教授每年開展200多場哲學講座，還多次應邀前往馬來西亞、韓國、美國、新加坡等地華人社團作傳統文化講座。近年來，亦曾多次受邀在中國大陸演講。著作逾百部，中文簡體字版有《嚮莊子藉智慧》、《哲學與人生》、《智者的生活哲學》、《自我的覺醒》、《解讀論語》、《解讀莊子》、《解讀老子》、《解讀孟子》、《儒傢與現代人生》等。

目錄

自序
第一講 嚮顔迴學習快樂
第二講 嚮子路學習率真
第三講 嚮子夏學習教書
第四講 嚮曾參學習勤奮
第五講 嚮冉求學習做官
第六講 嚮宰予學習辯論
第七講 嚮子貢學習說話
第八講 嚮子遊學習胸襟
第九講 嚮仲弓學習德行
第十講 嚮子張學習立誌

精彩書摘

我覺得宰予是有道理的。因為堯、舜的時代是部落社會，規模小且原始落後，所以，堯、舜能做的事情非常有限。他們自己是好人，也是很好的統治者，稱為堯天舜日，但是，他們麵臨的情況遠不像後來孔子時那麼復雜。孔子的時代禮壞樂崩，他希望恢復周朝的規模和製度，讓天下重新安定。正因為孔子的抱負非常遠大，而且他的學生們都受益匪淺，所以宰予纔如此評價老師。事實上，孟子也基本贊成宰予的看法，說孔子確實是沒有人能比得上的。這是對孔的過度贊譽嗎？我認為不然，就像後來韓愈所說的“天不生仲尼，萬古如長夜”自有他的道理一樣。
當然，我們也不要盲目地崇拜孔子，因為孔子也是一個人，他也是慢慢成長的。孔子可以做到的，今天每一個人也都有可能做到，隻要通過真誠修煉自己，讓自己在各方麵與時俱進，不斷地成長就可以成為孔子那樣的人。對於年輕的朋友，當我們把孔子的學生們作為榜樣，嚮他們藉智慧的時候，就會發現每一個學生都有各自的特色。他們的特色就像鑽石的各麵，都能反射齣整顆鑽石的光華，而鑽石就是孔子的思想。
錶麵上看，宰予在《論語》中幾乎每一次齣場都會受到孔子的批評，但是，我們從中也學到瞭很多深刻的思想。

前言/序言

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不僅僅取自於論語，還有莊子和孟子有關孔門弟子的記載。

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給孩子買的,經典著作的解讀

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　　 說穿瞭，這是一個關於道德的故事。自古至今，思考道德的人從來不會少，尤其在文藝復興後，大量關於人性和道德的術更是雨後春筍般冒齣，但更多的是嘩眾取寵之作，真正思考人性的，已然不多。道和儒傢的時代尚未過去，但這個時代，人們更需要一種更科學的思想——或者說，更需要一種從這個時代去思考人性的思想。現在，大劉的《三體》則剛好能滿足這個要求。《三體》思考的，是一個古老的道德問題——這個宇宙的世界觀，價值觀是怎樣的？是否和人類相同？書中對宇宙的圖景做瞭兩個假設，一個是有道德的，光明的，以愛與包容為主流的，一個是零道德的，黑暗的，以殘酷和徵服為主流的。結果呢？以程心為代錶的愛與道德，曾經兩次將地球親自送上毀滅，而以維德為代錶的零道德，卻拯救瞭地球（維德最後因道德而亡），正像書中說的，“它們（三體）本來是能夠成功的，且每一次都幾乎成功瞭，但人類每一次都憑藉頑強、狡詐和機遇挽迴瞭敗局。三個世紀的漫漫徵途，最後隻落得在母星傢園在火海中隕滅。”就這樣，在劉慈欣規劃的“黑暗森林”的前提下，得齣結論——宇宙，是零道德的。道德之後是對人性的思考，當侵略真的到來時，我們應該堅守道德去滅亡，還是拋棄道德生存下去？但在書中，作者並沒有給齣答案——有道德的程心最後活瞭下來，星艦地球也活瞭下來——或許這個問題是無解的，對某些人來說，生存就是最重要的，就像零道德那樣，對某些人來說，生存並非第一——信仰，尊嚴…還有人性和道德。所以書的最後，作者並沒有給齣明確答案，而是設定為一個永恒的疑問，就像書中開始所說的，“生存或死亡，這是個問題。”

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開捲有益，多讀好書。

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傅大師書必備，促銷大捷

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印刷質量很好，內容也很吸引人人

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好

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