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编辑推荐

以深厚的国学积淀破解人生密码
以先哲的智慧解答当下心灵困惑。

内容简介

孔子的学说“一以贯之”，以一个中心思想建构起整个儒家体系。连颜回这样的高材生都难免感叹“仰之弥高，钻之弥坚”，何况是我们隔了两千五百多年之后的现代人呢？孔子亲自教诲的弟子为数众多，时日又久，但是他依然感慨“莫我知也夫”，总觉得无人了解他的心意，又何况是我们这些平凡的后生晚辈呢？因此，学习孔子，有如步上漫漫长途，要耗尽一生的心血与体验才能结成善果。

作者简介

傅佩荣，1950年生，祖籍上海。毕业于台湾大学哲学系，曾师从哲学大师方东美先生。美国耶鲁大学哲学博士，台湾大学哲学系教授。曾任台湾大学哲学系主任兼哲学研究所所长，荷兰莱顿大学、比利时鲁汶大学客座教授。曾获台湾地区中正文化奖、最高文艺奖奖项。
傅教授在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有成就。1990年以来，傅教授每年开展200多场哲学讲座，还多次应邀前往马来西亚、韩国、美国、新加坡等地华人社团作传统文化讲座。近年来，亦曾多次受邀在中国大陆演讲。著作逾百部，中文简体字版有《向庄子借智慧》、《哲学与人生》、《智者的生活哲学》、《自我的觉醒》、《解读论语》、《解读庄子》、《解读老子》、《解读孟子》、《儒家与现代人生》等。

目录

自序
第一讲 向颜回学习快乐
第二讲 向子路学习率真
第三讲 向子夏学习教书
第四讲 向曾参学习勤奋
第五讲 向冉求学习做官
第六讲 向宰予学习辩论
第七讲 向子贡学习说话
第八讲 向子游学习胸襟
第九讲 向仲弓学习德行
第十讲 向子张学习立志

精彩书摘

我觉得宰予是有道理的。因为尧、舜的时代是部落社会，规模小且原始落后，所以，尧、舜能做的事情非常有限。他们自己是好人，也是很好的统治者，称为尧天舜日，但是，他们面临的情况远不像后来孔子时那么复杂。孔子的时代礼坏乐崩，他希望恢复周朝的规模和制度，让天下重新安定。正因为孔子的抱负非常远大，而且他的学生们都受益匪浅，所以宰予才如此评价老师。事实上，孟子也基本赞成宰予的看法，说孔子确实是没有人能比得上的。这是对孔的过度赞誉吗？我认为不然，就像后来韩愈所说的“天不生仲尼，万古如长夜”自有他的道理一样。
当然，我们也不要盲目地崇拜孔子，因为孔子也是一个人，他也是慢慢成长的。孔子可以做到的，今天每一个人也都有可能做到，只要通过真诚修炼自己，让自己在各方面与时俱进，不断地成长就可以成为孔子那样的人。对于年轻的朋友，当我们把孔子的学生们作为榜样，向他们借智慧的时候，就会发现每一个学生都有各自的特色。他们的特色就像钻石的各面，都能反射出整颗钻石的光华，而钻石就是孔子的思想。
表面上看，宰予在《论语》中几乎每一次出场都会受到孔子的批评，但是，我们从中也学到了很多深刻的思想。

前言/序言

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不错，书的促销还是靠谱的，谢谢！

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傅大师书必备，促销大捷

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《三体》作为一部优秀的硬科幻小说，向读者提供了一顿饕餮般的精神大餐——其中包括大量的物理学，社会学，宇宙学，博弈学，生物学（还有原创的威慑学）知识，再配上宏大奇特的想象——我在阅读的时候简直怀疑，这是不是一个高级工程师所能掌握的知识——并且同时还要求作者拥有极其发达的逻辑思维能力，毕竟，如此海量的知识，不仅要将其合理的排列起来，还要把他们完美地安插在故事当中而不留痕迹，这是非常难的事，一旦处理不好，可能就会搞得一塌糊涂，连何夕那样的“软科幻”都不如。《三体》的想象极为奇特、超现实，但在强有力的物理学知识的支持下，却又使这些想象显得那么真可信，如黑域、掩体计划、阶梯计划、曲率、维度打击等，同时，在社会学、心理学和博弈学的催生下，诞生了一些更惊人、更可信的想象，如危急幼稚症、黑暗森林法则、威慑学等等，这些想象不是凭空得来，奇特，又经得起推敲，使故事充实，相比那些凭空想象空洞乏味的故事，想想就无趣。

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里面有傅教授对不同的孔门弟子如何学习他们的为人处世的哲学心得

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印刷质量很好，内容也很吸引人人

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