這是日本學者藤井省三專寫的一部獨特的文學史。它“小題大做,旁敲側擊”,僅僅從魯迅小說《故鄉》於1921年發錶後被閱讀、評論的變遷情況以展示20世紀現當代的中國文學空間,其中涉及瞭許多文學史未曾涉及或較少涉及的學科領域。正是傳播美學和接受美學批評方法的運用使這本“閱讀史”獲得瞭嶄新的文學是品格。這種特殊的文學試驗舊方法顯然對傳統的文學是構成瞭挑戰。
##分析感覺還可以深一點
評分##寫得太好瞭。比看最好的偵探故事還過癮。
評分##能把魯迅的《故鄉》閱讀史寫成一本書,以小見大真是高。這書不僅僅是在講魯迅,更是在講魯迅在不同時代是被如何消費的。 書中討論瞭不同時代中國人如何解讀故鄉,特彆是分析以下幾個問題:魯迅的階級和思想,楊二嫂是什麼階級,楊二嫂是應該同情還是批判,閏土是否偷瞭碗碟,我是不是魯迅本人。不同時代,這幾個問題的解答都不盡相同。
評分##分析感覺還可以深一點
評分##可以說是用一個很小的切口展示瞭近現代中國社會的側影,很受啓發,有時文學社會學的方式是非常有說服力的,當然這種將經典置於文學生産的過程中而談也是一種解構吧……
評分##妙想法加笨功夫等於一部好作品
評分##不得不感嘆真是個好問題
評分##切入點很小,但也很有意思,從文本-讀者的關係切入,利用雜誌、教科書、教案等等來進行探討,不從慣常見到的文學批評傢的視角,進行文本的深入探討,而是從文本與外部讀者的關係來主要探討有關例如意識形態的問題、國傢/國民的建構的問題,既有小的一麵,即圍繞故鄉,又有大的一麵,即涉及到中國的曆史,以二十世紀中國的文學空間為背景。藉用瞭安德森的“想象的共同體”理論,讀的時候想要提問的是,如何建構想象的共同體的方法作者並未進行分析和明說,但在具體分析中又將建構本身變成瞭一個固定瞭的觀點,例如建構共和國對於農民的問題,如何推廣國語的阻礙的問題。還是有些理論拿來就用的感覺,不太能讓我信服。
評分##非常有趣,通過考察魯迅《故鄉》在中國語文課本中的變遷(包括課後習題的指嚮性),進而打開現代中國的一種文學空間,尤其重要的是,作為結尾段落的“世上本沒有路”,到底是不是與全文分裂的?它是民族主義的結尾嗎?其內涵是不斷變更的。
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