中文版序
引言：文学与“想象的共同体”
第一章 知识阶级的《故乡》
第二章 教科书中的《故乡》
第三章 作为思想政治教育教材的《故乡》
第四章 改革开放时期的《故乡》
结语 走向 “历史悬案”的彼岸
后记
文本与文学史
· · · · · · (收起)
具体描述
这是日本学者藤井省三专写的一部独特的文学史。它“小题大做，旁敲侧击”，仅仅从鲁迅小说《故乡》于1921年发表后被阅读、评论的变迁情况以展示20世纪现当代的中国文学空间，其中涉及了许多文学史未曾涉及或较少涉及的学科领域。正是传播美学和接受美学批评方法的运用使这本“阅读史”获得了崭新的文学是品格。这种特殊的文学试验旧方法显然对传统的文学是构成了挑战。
用户评价
##学习这种问题意识。虽然每一章里拉拉杂杂又引申了许多旁的东西，但这种切入的角度确是开辟了一块新的土地。事实的文学和情感的文学，事功和有情，抒情的这个维度一直是时被压抑时被发掘的。
评分##日本学者考证的细心与竭泽而渔的态度，令人钦佩。薄薄一部书，以《故乡》的接受史，勾连出了中国半个世纪的蹒跚历程，叹为观止。
评分##切入点很小，但也很有意思，从文本-读者的关系切入，利用杂志、教科书、教案等等来进行探讨，不从惯常见到的文学批评家的视角，进行文本的深入探讨，而是从文本与外部读者的关系来主要探讨有关例如意识形态的问题、国家/国民的建构的问题，既有小的一面，即围绕故乡，又有大的一面，即涉及到中国的历史，以二十世纪中国的文学空间为背景。借用了安德森的“想象的共同体”理论，读的时候想要提问的是，如何建构想象的共同体的方法作者并未进行分析和明说，但在具体分析中又将建构本身变成了一个固定了的观点，例如建构共和国对于农民的问题，如何推广国语的阻碍的问题。还是有些理论拿来就用的感觉，不太能让我信服。
评分##2013年版
评分##日本学者考证的细心与竭泽而渔的态度，令人钦佩。薄薄一部书，以《故乡》的接受史，勾连出了中国半个世纪的蹒跚历程，叹为观止。
评分##写得太好了。比看最好的侦探故事还过瘾。
评分##非常有趣，通过考察鲁迅《故乡》在中国语文课本中的变迁（包括课后习题的指向性），进而打开现代中国的一种文学空间，尤其重要的是，作为结尾段落的“世上本没有路”，到底是不是与全文分裂的？它是民族主义的结尾吗？其内涵是不断变更的。
评分##分析感觉还可以深一点
评分可以和戴燕 文学史的权力 配合阅读，文学的教授本来就和意识形态，文化制度等等息息相关。藤井对于 故乡 阅读史的解析显然意识到对于故乡的解读折射了不同世代不同的“想象中国的方法”，这种想象的方法事实上塑造了“我们”所生活的这个共同体，感觉这本书本科看更加合适，深入浅出，没有生涩之感。
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