古今曆法趣談 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
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戴興華,北辰 著
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發表於2024-12-23
商品介绍
齣版社: 氣象齣版社
ISBN:9787502951009
版次:1
商品編碼:10756061
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2011-01-01
用紙:膠版紙
頁數:165
字數:100000
正文語種:中文
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書籍描述
內容簡介
從宏觀角度看,曆法是一門科學,在我國已經有四韆多年的曆史,而且其涉及麵非常廣泛。我們日常使用的日曆一般包含公曆、農曆、星期、二十四節氣以及現代和傳統節假日,這些都是最基礎、最簡易的曆法常識。事實上,除此之外,還有更豐富的曆法知識不為一般人所瞭解。現代交通工具極為先進,世界各國、各地區之間的貿易和文化交流日益頻繁,人們的活動範圍越來越多地跨越國界與行政區界。但由於缺乏必要的曆法知識,對世界標準時間和國際日期變更綫等問題不甚瞭解,人們在外貿活動中常遭遇很多障礙。再以古代曆法而論,乾支是我國古代曆法的主要骨乾,它現在已融入到瞭當代農曆之中,但大多數人對乾支的紀年、紀月、紀日以及紀時等知識瞭解較少,平常隻是機械地應用而不知其所以然,甚至有時會因使用錯誤而鬧齣笑話。另外,我國曆史上曾製定過百餘種曆法,我們閱讀古籍時也常會遇到曆法問題,對“三正”、“改正朔”以及“社日”等涉及曆法知識的詞句含義,也都需要有比較清晰的認識。
目錄
法知識篇
一、曆法計時係統
天文時是精確的自然時
曆法時的計時係統日趨精密
年與歲的含義不同
二、公曆
現行公曆並非四年一閏
公曆2月一般為28天有雙重原因
我國使用公曆分為兩個曆史階段
未來的公曆可能是四季厲
三、農曆
我國使用農曆的曆史源遠流長
19年7閏有精確的科學依據
農曆一直把沒有中氣的月定為閏月
四月、五月、六月常會沒有中氣
閏八月不應被視為凶月
歲交春與兩頭春
盲春年又稱寡婦年
我國還要繼續使用農曆
四、迴曆
迴曆為純陰曆
我國使用迴曆的曆史和現狀
迴曆與公曆的換算公式
五、四季
地球的自轉運動規律形成四季
上古時期每年隻有春鞦兩季
我國采用天文四季有局限性
中醫理論把一年劃分為五季
六、朔望月
定朔法優於平朔法
十五的月亮十七圓
迴曆的每月初一不在朔日
朔望與日食、月食的形成有密切關係
七、二十四節氣
二十四節氣屬於陽曆
定氣法優於平氣法
二十四節氣在黃道上的定位
八、星期製
星期製的原始首日不是星期一
莫把星期製誤作禮拜製
九、曆日
古時夜半不是一日之始
迴曆以日落為一日之始
儒略日以中午為一日之始
十、標準時間
十一、協調時
十二、先秦曆法
十三、古代曆法職官
十四、曆法改革
十五、乾支紀法
十六、古代節假日
十七、曆法相關規則
十八、曆法與人文事象
十九、皇曆與萬年曆
二十、曆誌、曆錶
二十一、曆法有關詩文
附錶1 公曆平年各月積日錶
附錶2 公曆閏年各月積日錶
精彩書摘
另外,帝國的統治者掌握著曆法的編製和頒發權、修訂權。這當然也包括設置補充月的權力,他們齣於統治的需要,隨意增減附加月。以至於曆法極為混亂,甚至寒暑顛倒。
公元前46年,儒略·愷撒成為羅馬帝國的統治者,他決定修改曆法。因為過去齣徵過埃及,知道埃及的曆法比較好,所以他邀請瞭一批埃及學者參與曆法修改,儒略曆就這樣誕生瞭。
儒略曆最大的特點是使用陽曆,每年平均長度是365.2 5日,每四年一閏,一年分為12個月,其中有6個大月,每月31日,還有6個小月,每月30日。全年共366日,比迴歸年多齣一日,這就要減去一日,於是,他們的目光瞄準瞭2月。
2月本來是30日,是雙數,不吉利,而且羅馬帝國對那些已經判處死刑的人執行死刑的時間都在2月份,所以人們認為2月是凶月,總是想盡快地度過這個月,於是決定將2月減去一日,這樣2月就隻有29天瞭。
儒略·愷撒去世之後,奧古斯都繼承王位。他不僅將自己齣生的月份8月改用自己的名字命名即“奧古斯都月”,還給8月增加瞭一日。因為他認為8月的30天不夠吉利,改成單數就吉利瞭,於是,8月就變成瞭31天。8月增加的這一天仍是從2月份減掉。
前言/序言
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有人說,讀書好,書中有黃金屋,有顔如玉,有韆鍾粟,有車如簇。看,有權有勢又有錢,更有一位“顔如玉”來“紅袖添香夜讀書”。你說,讀書好不好?誠然,名利聲色確實吸引瞭不少沽名釣譽之徒。但除此之外,讀書一定還有彆的什麼魔力,吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學子吧?
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書趣之四,當你看瞭一本好書,被它的內容所徵服,在你與朋友交流時侃侃而談,書中的妙語一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光:“士彆三日,可得颳目相看啊!”隻有你知道,這是看瞭書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好?
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送貨很快非常感謝送貨很快非常感謝
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曆法天文方麵我是白癡,又在學習七政星命,所以買瞭些這方麵的書,發現這本雖然最小最薄,然而是最淺顯易懂的,推薦
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學習周易相關資料。。。
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首先,讀書的一大樂趣在於隨心所欲。主人是你,是你去讀書,而是書來管你。試想,一個大書架,塞滿瞭書,古今中外,天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以,不著急。而它們對你,是招之即來,揮之即去的。那麼多古聖先賢,在靜默地等著你,為你述說他們的思想。你可以嚮孫子請教兵法,跟海明威談鬥牛,還可以跟司馬遷談天下大事——總之,當傢的是你。慢慢的,你會覺得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奧妙無窮,仿佛所有的知識畫捲在你的腦海中一一展現。而你也已超然物外地掌握著曆史。久而久之,這種“前無古人,後無來者”的感覺愈演愈烈。不變為“書癡”者鮮矣。
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