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发表于2025-02-16
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古今历法趣谈 epub pdf mobi txt 电子书 下载书趣之二,在于可以大发议论。凡着书立说者,必为一时之俊才。虽是俊才,有时也会有疏漏,而这疏漏偏偏被你看出来了,你高兴不高兴?杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”这句是写李白的。但你想,如果把“臣”字写成“爷”字,不是更好地表达他的酩酊大醉之态么?一时间意得志满,好像杜甫都要来拜你为“一字师”。大发议论,使你与作者有并驾之感,精神上快乐无比。
评分非常好!质量也很好!
评分书趣之三,当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候,又或是当你对某一个问题小有心得时,打开一本书,发现已有人对这个问题做出了充分的论述。正好搔到你的痒处,正中下怀,喜乐不禁。于是一切都已明了,一切付出的辛劳都有了回报。这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。
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评分古今历法趣谈新加坡人主要由近百年来从东亚、东南亚、南亚、欧洲等地区的移民及其后裔组成,主要有四大种族:华族(汉族)占74.1%,马来族占13.4%,印度族占9.2%,另外3.3%为欧亚裔、混血等其他族群。新加坡的多元宗教主要是佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教和印度教。鲜明的移民国家特征和多民族、多宗教文化的特征,让新加坡社会面临着被撕裂的危险。为克服移民心态和多民族多宗教社会的缺点,避免矛盾和纷争,新加坡人民行动党自新加坡独立起就十分注重“新加坡人”观念的培养和塑造,用各种族各民族都能接受的方式灌输“我是新加坡人”的国家意识。人民行动党的宗旨是在各民族一律平等的基础上迅速成立一个独立、民主的政府。党的创始秘书长李光耀曾强调新加坡是一个复合民族的国家,既不是一个马来人的国家,也不是一个华人的国家,更不是一个印度人的国家,需要不分人种、语言、宗教或文化上的差异,融合为“新加坡人”。李光耀在建国后经常发文提醒新加坡人的国家意识,呼吁淡化对祖先居住国的认同和归属,在心理上认同一个新加坡,强调共同的国家意识是建国之本、立国之本,要有“成为一个民族的意志”,在同一旗帜下为新加坡的发展和未来而努力。新加坡国家意识的核心就是“做新加坡人”,通过国家意识的培养,树立新的国家认同和归属,黏合各民族力量,为新加坡的建设贡献力量。为帮助新加坡人树立坚定的国家意识,新加坡在1982年和1988年开展了关于国家意识问题的讨论,同时成立专门委员会负责批定国家意识,由李显龙任该委员会主席,并从1988年开始,每年开展“国家意识周”活动。为了加强新加坡国人的国家意识形态,1991年新加坡颁布了《共同价值观白皮书》,确立了五项共同价值观:国家至上,社会为先;家庭为根,社会为本;关怀扶持,尊重个人;求同存异,协商共识;种族和谐,宗教宽容。这五项共同价值观与西方的个人中心主义不同,是融合了儒家伦理在内的对个人操守的要求,为新加坡人塑造精神模板。新加坡是高度法治化的国家,这与执政党新加坡人民行动党创始人大多学习法律、崇尚法治有关。新加坡人民行动党及其领导人从执政开始就把法治作为重要的治国方略,并始终如一地加以贯彻执行。在新加坡,人民行动党依法治国,法律平等适应,上下统一,没有例外和宽容。如今,法治理念已经深入人心,并已经内化为新加坡人的一种价值观念和行为习惯。新加坡按照立法、行政、司法三权分立的原则设立国家机构,司法机关遵循在法律面前人人平等、人人自由、法外没有民主、法外无特权四项原则进行独立、公正的司法实践。王
评分。。。。。。。。。。
评分一如既往的好。
评分不错不错~~~~~~~~~~~
评分我觉得这本书非常有意思,比较简洁的反应了历法发展的脉络
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