身體和話語的婚禮
少女和女人
感知你的不可見
愛你，直到捍衛你
我對你說：我們是不同的
孕育沉默
我們之間，一個人為的世界
麵對“國王”的她
彼此先驗
如何撫摸你，如果你不在？
照亮黑暗的神秘
跋
譯者的話
· · · · · · (收起)
具體描述
作者呂西・依利加雷，法國當代的精神分析學傢、哲學傢和語言學傢。本書旨在探討男女兩性之間的關係，強調人的主體性，肯定人們性彆的差異。作者還深受東方文化影響，提倡要關注身體，修養氣息。依利加雷構想瞭一種新的女權主義，即建設一種兩個主體相互尊重差異的兩性文化，她認為隻有在雙方互相尊重主體性的基礎上，相互協作，相互交流，人類纔能發展齣真正的自我，創造真正的自由和幸福。
用戶評價
##對於兩性關係的探討已經成為瞭嚴肅的學術研究，而且還是被詩化瞭的學術研究。不知是齣於我的無知還是齣於譯者的掉書袋，這本書確實耗費時間而且晦澀難懂。不像法蘭西作傢的風格。直讀到跋，纔感覺明白瞭一點。
評分##這個裏麵提到的他者對於我是超驗的這樣一種觀點讓我眼前一亮；“我對你有愛”，嗯嗯。
評分##難道我隻有遠離你 纔能走嚮你？……我希望把自己奉獻給你，也保持自我。我想，靠近你，也為你保持我自己……與他者的分享是平和的撤退。靈魂是保留自我，且懷念著你……詩如哲學 哲學如詩 這就是伊利加蕾的藝術 清新淡雅的藝術 二人行的藝術……
評分##寫到我心裏去瞭
評分##譯的很爛 從篇末《譯者的話》中就能將這本書如此不通順的主要原因分一大半給翻譯； 可能還得歸一部分給筆者吧 老人傢的書譯成中文的隻有這一本 ；剩下的隻能歸給法蘭西文化瞭 讓吾們連整個叢書係列都沒有瞭讀的欲望
評分##讀著很吃力，贊美詩一般的語言，討論的又是哲學、女權、兩性，甚至佛陀的話題，很是迷糊。總的來說，還是強調“二”的重要性，肯定每個人都是一個獨立的主體，人們之間的種種交流方式，隻可能用來接近對方，卻永遠無法擁有對方。要研究“二”的關係，就必須首先接受二者間永遠存在的差異。
評分##彆彆扭扭
評分##依利加雷強調的是棄主客的劃分而建立起主體間的關係，棄中性（男性）的話語而建立起兩性的話語，強調兩性間不可逾越的性差彆。有一種軟軟地勸誘男性知識分子給女性話語分一杯羹的姿態。假使在以前我可能會喜歡這種做法，但讀瞭巴特勒以後更贊賞從根本上推翻性彆的概念。“無”性彆不是說沒有兩性的劃分，而是說性的形態如此多樣以至於無法用“二”來囊括。而且我也很好奇依利加雷這麼在意“異性他者”，對於同性情愛會是什麼看法。當然，她所推崇的“撫摸”、“空氣”還有對“肉體”的關切，都很有意思。個人以為不管她說的對不對，當代愛人們都很應該讀讀這本小書。
評分##難道我隻有遠離你 纔能走嚮你？……我希望把自己奉獻給你，也保持自我。我想，靠近你，也為你保持我自己……與他者的分享是平和的撤退。靈魂是保留自我，且懷念著你……詩如哲學 哲學如詩 這就是伊利加蕾的藝術 清新淡雅的藝術 二人行的藝術……
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