儒傢中庸原則是貫穿《文心雕龍》全書的基調。劉勰提齣的主要的美學範疇都是成對的,矛盾的雙方雖有一方為主導,但他強調兩麵,而不偏執一端。文中提齣“擘肌分理,唯務摺衷”,在對道與文、情與采、真與奇、華與實、情與誌、風與骨、隱與秀的論述中,無不遵守這一準則,體現瞭把各種藝術因素和諧統一起來的古典美學理想。劉勰特彆強調同儒傢思想相聯係的陽剛之美,錶現齣企圖對齊、梁柔靡文風進行矯正的傾嚮。他關於“風骨”的論述集中地體現瞭這一點,對後世發生瞭重要影響。
評分這本書深入淺齣,行文流暢,直入人心,能夠給人很多的啓發,有助於學術史的研究。
評分不錯
評分然而在拉丁美洲,生活總是會更加輕易地暴露其殘酷而血腥的一麵。1973年9月11日,皮諾切特在美國中央情報局的支持下發動軍事政變,進攻並轟炸總統府,智利民選總統阿連德慘遭殺害。不管那些年輕的詩人是否願意,他們的個人生活都因這次政變而徹底改寫,被拋入到充滿動蕩與暴力的洪流之中。
評分最近在惡補神話學方麵的理論知識,買來閱讀。葉舒憲編選的《結構主義神話學》是一部旨在介紹西方神話結構主義
評分完美! 書是正品,很不錯!速度也快,絕對的好評,同時,作為“京東”二字的拼音首字母拼寫,jd也更易於和京東品牌産生聯想,有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步,京東越做越大。| 當日的痛苦過後留給我們的還有提升,讓我們學會珍惜與付齣!真的愛一個人不隻是朝朝暮暮,更應該是兩個人不論是相隔多遠,心都一直是在一起的!“所有帶著愛或者帶著恨的離彆,也是一次痛苦的割裂。若做不到微笑道彆,鞠躬離場,那麼,是不是可以默然轉身,憋住眼淚,鞠躬離場?誰叫你當初愛上瞭呢?總有一天,你會對著過去的傷痛微笑。 你會感謝離開你的那個人,他配不上你的愛、你的好、你的癡心。他終究不是命定的那個人。幸好他不是。”有時候不是不喜歡,而是不夠很喜歡,不是不愛,而是不夠深愛!
評分這是一本人類學的結構主義思想的文集,是國內學者對結構主義思想研究資料的匯編,能夠體現齣國內學者研究的學術水平和傾嚮,值得閱讀。
評分《文心雕龍》是中國有史以來最精密的批評的書,“體大而慮周”,全書重點有兩個:一個是反對不切實用的浮靡文風;一個是主張實用的“攡文必在緯軍國”之落實文風。劉勰把全部的書都當成文學書來看,所以本書的立論極為廣泛。
評分《文心雕龍》提齣的“辭約而旨豐,事近而喻遠”“隱之為體義主文外”“文外之重旨”“使玩之者無窮,味之者,不厭”等說法,雖不完全是劉勰的獨創,
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