意识到“中国的法治不大可能主要依据这套知识来完成”,但是这种知识与其产生机制的关系则具有更普遍的意义。故而,一面勾勒出司法知识是如何产生的,另一面则试图构建法学知识的生产机制,在某种意义上可说是欲使法学界从被外来理论支配的地位之下挣脱出来,重新构建法学家与法律实践的知识上的支配关系,改变那种把用舶来品统治中国法学家的结构移置到中国法学家与法律实践者的关系上去的做法。我们也许能够体味到,把将法学家从知识禁锢中“解放”出来这一点作为解决法学知识生产机制本末倒置问题的关键、这一学者的自觉里有多少讽刺的以为和无可奈何。
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评分这套书1987年就出了,现今改为大字本,至为方便。唐代史学家李延寿所撰《北史》是一部著名史书,后人把它列入“正史”,为“二十四史”之一。《北史》主要记载了北朝和隋朝的历史。需要说明的是,由于古代文史名著选译丛书拟增入《隋书选译》,故本书定稿时删掉了有关隋史部分的篇幅,以免重复。为了帮助读者阅读本书,下面先将北朝史作一概略介绍。所谓北朝,一般是指公元439年北魏政权灭掉北凉,结束“五胡十六国”纷争,统一中国北部之后,南北政权对峙时期的一段历史。
评分这套书1987年就出了,现今改为大字本,至为方便。唐代史学家李延寿所撰《北史》是一部著名史书,后人把它列入“正史”,为“二十四史”之一。《北史》主要记载了北朝和隋朝的历史。需要说明的是,由于古代文史名著选译丛书拟增入《隋书选译》,故本书定稿时删掉了有关隋史部分的篇幅,以免重复。为了帮助读者阅读本书,下面先将北朝史作一概略介绍。所谓北朝,一般是指公元439年北魏政权灭掉北凉,结束“五胡十六国”纷争,统一中国北部之后,南北政权对峙时期的一段历史。
评分从汉末军阀割据到隋统一,历时四百载,其间除西晋二十余年的短期统一外,其余都是分裂动乱的年代,故被人们称作“乱世”。而北方尤因民族关系十分复杂,民族间充满着歧视、仇杀和战争,所以青年读者对北朝史大都不甚了解。其实只只要我们客观地实事求是地来观察整个历史进程,就会发现在那些动乱之中往往孕育着新的因素,为盛世的出现准备了条件,北朝时期正是如此。
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