具體描述
編輯推薦
田傢英在公務之餘，潛心為研究清史而收集、庋藏青代學者墨跡積之既久，漸具規模，成就瞭名聞海內外的“小莽蒼蒼齋”的收藏。共收清人作品一百七十馀件，有條幅、對聯、手捲等，書體有真、隸、篆、飛白。根據上集續者來信要求，本書特將作者印章單獨附上，以便讀者查檢方便。內容簡介
當今，收藏名傢書畫蔚成風氣，有關書法這方麵的學術著作，正在大量齣版。這本《小莽蒼蒼齊藏清代學者法書選集》的問世，卻有與眾不同的意義。這主要是本書所收各傢墨跡，都是明末至清代的著名學者和當時許多方麵的代錶人物的作品，從而本書就具有研究清代曆史與書法藝術這兩方麵的的重要價值。本書收集瞭小莽蒼蒼齊的部分舊藏，它的齣版是傢英同誌夙願正在逐步實現的一個標誌。
內頁插圖
目錄
彩色圖版立軸
屏聯
捲冊
書劄
扇麵
黑白圖版
立軸
屏聯
捲冊
書劄
扇麵
前言/序言
用戶評價
評分這本書的裝幀質量簡直是“超預期”的體驗。我先前買過不少類似的古代法書匯編，但很多在色彩還原和細節處理上都有欠缺，要麼色彩偏灰暗，要麼裝訂處容易脫膠。然而，《小莽蒼蒼齋藏》在這些方麵做到瞭近乎完美。裝訂綫柔韌而牢固，即便是平攤開來閱讀那些跨頁的大件作品時，也無需擔心書頁會受損。紙張的選用也十分考究，似乎是特意模仿瞭古代宣紙的質感，既能很好地吸附墨色，又不會讓紙張顯得過於粗糙。特彆是那些選自私人收藏的珍貴手稿，很多細節如印章的硃紅、題跋的鉛筆批注痕跡，都被忠實地記錄瞭下來。這種對“物性”的尊重，使得讀者在欣賞書法的技藝之餘，也能感受到原件的曆史溫度和流傳故事。這簡直是圖書館級彆的裝幀標準，放在傢裏的書架上都是一件賞心悅目的陳設。
評分這本《清代學者法書選集：小莽蒼蒼齋藏》的裝幀設計真是讓人眼前一亮。硬殼精裝，紙張的質感厚重而細膩，拿在手裏沉甸甸的，很有分量感，一看就是精心製作的藝術品。內頁的印刷清晰度極高，即便是那些墨色濃淡變化微妙的碑帖，也能還原得非常到位，讓人能真切感受到古代書法傢運筆時的力度與神韻。尤其值得稱贊的是，他們對法書原件的細節捕捉非常到位，連紙張的紋理、墨色的暈染痕跡都清晰可見，這對於研究者和愛好者來說，是莫大的福音。整體排版也顯得非常典雅大氣，留白恰到好處，不會讓人感到擁擠，使得每一幅作品都能得到充分的展示空間。光是翻閱這本書，就仿佛置身於一個寜靜的書房之中，被濃厚的翰墨香氣所環繞，心情也隨之沉靜下來。這種對細節的執著追求，體現瞭齣版方對傳統文化深厚的敬意，絕對是值得珍藏的佳作。
評分這本書的收藏價值和學術價值，在我看來是並駕齊驅的。作為一本精選集，它的內容匯集瞭曆代學者公認的精品，但更難得的是，它似乎遵循瞭一種“小而美”的策展思路，避免瞭那種大而全的堆砌感。這種精挑細選，反而讓每一件作品都顯得尤為珍貴。我猜想“小莽蒼蒼齋”的收藏傢一定有著非常獨到的眼光和深厚的學養，纔能在浩如煙海的清代墨跡中，遴選齣這些既有高度藝術性又富含時代精神的法書。對於那些希望係統性地瞭解清代書法麵貌，但又苦於信息碎片化的學習者來說，這本書無疑提供瞭一個高質量的切入點。它不僅僅是一本“看”的書，更是一本需要反復研讀、細細品味的“工具書”和“藝術指南”。它的存在，讓清代書法的精髓得以更加集中、更清晰地呈現在我們麵前。
評分作為一名對清代學術史略有涉獵的普通讀者，我發現這本書的選篇角度非常獨特且富有洞察力。它不僅僅羅列瞭當時名傢大傢的作品，更像是通過這些墨跡，為我們搭建瞭一個側麵觀察清代士人精神世界和學風流變的窗口。那些看似隨性的信劄、嚴謹的題跋，甚至是一些日常的書劄，都蘊含著深厚的學養和那個時代特有的文人風骨。我特彆留意瞭其中幾位相對冷門但學問極深的書傢的作品，他們的書法風格往往比那些聲名顯赫的大師更為質樸自然，少瞭一些刻意的修飾，多瞭一份天成的氣韻。這本書的價值，就在於它打破瞭單純以“書法藝術成就”來衡量一切的標準，而是將其置於一個更廣闊的文化背景下去審視。每一次翻閱，都像是與這些遙遠的智者進行瞭一次跨越時空的對話，從中汲取的不僅是筆法上的啓示，更有關於治學與修身的感悟。
評分閱讀這本書的過程，對我個人的書法練習産生瞭立竿見影的積極影響。過去我常陷於臨摹的僵局，總覺得自己的筆法像是空中樓閣，缺乏堅實的根基。但通過對比這本選集中不同書傢在處理同一類字（比如“之”、“與”）時的細微差彆，我開始領悟到“取法”的真正含義——不是盲目模仿，而是理解背後的結構邏輯和用筆意圖。例如，其中一位學者的楷書，在結構上追求險中求正，用筆則藏鋒居多，這與我慣常練習的某本唐碑的風格大相徑庭，但其沉穩內斂的氣度卻深深吸引瞭我。書中對一些法書的簡短鑒賞文字雖然不多，但往往切中要害，點明瞭該作品的獨到之處。這些精煉的評注，如同地圖上的坐標，指引著我更好地去探索和吸收這些寶貴的書法遺産。
活動時候入手的，價格挺劃算
評分田傢英去世後，他的傢産包括“小莽蒼蒼齋”所有藏品全部被抄沒。直至1980年初中央為他平反昭雪，纔將他尚未遺失的這些藏品作為遺物退還給傢屬。盡管隻存十之一、二，但當我們走進“小莽蒼蒼齋”幸存藏品陳列室，還是不難發現像硃彝尊、王士禎、李光地、王鴻緒、查慎行、顧貞觀、陳鵬年、宋犖、袁枚、鄭燮、翁方綱等等數百名士及康、雍、乾幾代帝王的墨跡。其中也不乏與《紅樓夢》相關的人物如曹寅、周春、改琦等名人的作品。
評分從廣義講，書法是指語言符號的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點及其涵義，以其書體筆法、結構和章法寫字，使之成為富有美感的藝術作品。
評分自2013年起，全市各級黨政機關、全額撥款的事業單位不再新增一般公務用車編製數量，嚴格控製對執法執勤用車的審批；自2013年起限製傢庭購買第三輛個人用小客車；自2014年市區內實行機動車單、雙號限行；藉鑒外地經驗，研究製定《石傢莊市小客車數量調控規定》，自2015年起實行小客車指標搖號配置。
評分田傢英一生飽讀經史、纔華橫溢，他既有政治傢的敏感思維，又有一介書生正直耿烈的品格。正如著名學者陳四益先生在為陳烈所著《田傢英與小莽蒼蒼齋》①一書所作序言中所說：“他對毛澤東極為崇敬，把畢生的精力與纔華都用於協助毛澤東工作。輔佐明主，修齊治平，一直是中國讀書人難以擺脫的情結，何況毛澤東是他理想中的人民領袖。但毛澤東晚年的錯誤和剛愎自用，聽不得逆耳忠言，使他越來越感到瞭危機的存在……他不願意看到一生最崇敬的人迷途不返，更不願看到畢生為之奮鬥的事業半途中墜。無力迴天而又義不受辱，決定瞭他最後的選擇。”田傢英平時就十分崇拜像屈原、賈誼、譚嗣同等有纔華、有誌嚮而又誌不得舒的讀書人和曆代名儒，並將其看作是自己行為的偶像，甚至於將維新誌士譚嗣同的書齋“莽蒼蒼齋”前麵冠以“小”字作為自己書齋的命名，為此田傢英解釋說：“莽蒼”是博大寬闊、一覽無際之意，“小莽蒼蒼”以小見大，對立統一②。這些都鑄就瞭他人生之悲劇，直至慷慨赴死的原因。
評分後麵的圖片居然不是彩印，隻有幾張是彩印的，欺詐簡直是，不推薦購買。
評分田傢英一生飽讀經史、纔華橫溢，他既有政治傢的敏感思維，又有一介書生正直耿烈的品格。正如著名學者陳四益先生在為陳烈所著《田傢英與小莽蒼蒼齋》①一書所作序言中所說：“他對毛澤東極為崇敬，把畢生的精力與纔華都用於協助毛澤東工作。輔佐明主，修齊治平，一直是中國讀書人難以擺脫的情結，何況毛澤東是他理想中的人民領袖。但毛澤東晚年的錯誤和剛愎自用，聽不得逆耳忠言，使他越來越感到瞭危機的存在……他不願意看到一生最崇敬的人迷途不返，更不願看到畢生為之奮鬥的事業半途中墜。無力迴天而又義不受辱，決定瞭他最後的選擇。”田傢英平時就十分崇拜像屈原、賈誼、譚嗣同等有纔華、有誌嚮而又誌不得舒的讀書人和曆代名儒，並將其看作是自己行為的偶像，甚至於將維新誌士譚嗣同的書齋“莽蒼蒼齋”前麵冠以“小”字作為自己書齋的命名，為此田傢英解釋說：“莽蒼”是博大寬闊、一覽無際之意，“小莽蒼蒼”以小見大，對立統一②。這些都鑄就瞭他人生之悲劇，直至慷慨赴死的原因。
評分1．將牛腱用沸水汆燙去血水、汙物，待牛腱一收縮，隨即撈起晾涼。 2．將大蔥洗淨切段，辣椒切末、老薑切片待用。 3．鍋內放少許油，將蔥段、薑片、辣椒末爆香，舀入適量老湯，煮沸後將牛腱放進鍋內。中火鹵煮20分鍾，轉小火鹵30分鍾，老湯要淹過牛腱，鹵製過程要不時輕輕攪動，防止糊底。 4．熄火後再燜30分鍾，撈齣牛腱瀝乾湯汁，待其自然晾涼。 5．牛腱切片裝盤，撒少許香蔥末，經典美味的鹵牛腱。
評分經典的鹵味——鹵牛腱
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