這本書給我的整體感覺就是“空泛”。我期待看到的是一些具體、可操作的“技巧”,比如如何處理高潮部分的節奏變化,如何有效地利用舞颱空間進行調度,或者是一些關於聲音和燈光在烘托氣氛中的巧妙運用。但這本書裏,這些期待基本都落空瞭。它更像是在闡述一種非常抽象的“美學觀”,用一種非常文學化的語言來描述“戲劇的本質是什麼”。很多段落讀完後,我需要反復迴味,試圖理解作者到底想錶達什麼,但最終往往隻留下一些模糊的印象,沒有形成清晰的知識點或者可以立刻應用的工具。書中充斥著大量的哲學思辨,作者似乎更熱衷於探討“藝術與生活的關係”,而不是“如何讓一場戲演得更精彩”。舉個例子,當提到“衝突的構建”時,作者並沒有給齣構建有效衝突的具體步驟或常見模式,而是用一係列排比句來贊美衝突在人類精神世界中的重要性。這種寫作方式,雖然在文字上顯得華麗,但對於需要快速上手提升技能的讀者來說,無疑是一種摺磨。我感覺自己像是在聽一場冗長的學術講座,而不是在學習一門實用的技藝。
評分我花瞭數周時間纔勉強讀完,過程中的體驗可以說是“掙紮”。這本書的敘事腔調非常嚴肅,仿佛每一個字都承載著沉重的曆史使命感,這使得閱讀過程缺乏必要的輕鬆感和探索欲。我嘗試去尋找一些關於燈光設計與場景轉換的關聯性分析,或者關於如何處理復雜群戲調度的小竅門,但這本書對此類技術層麵的討論避之唯恐不及。它更像是一部理論傢的“自白錄”,充斥著作者個人的審美偏好和對某種特定錶演風格的推崇,將這種偏好包裝成普適性的“技巧”。如果讀者的喜好與作者高度契閤,或許會覺得如獲至寶;但對我這種尋求更全麵、更多元化技巧指導的讀者來說,這本書的局限性太明顯瞭。它提供瞭一個非常狹窄的窗口去觀察“戲劇”,而我期待的是一扇能望見廣闊舞颱的落地窗。最終,我閤上書本時,感覺自己對戲劇的曆史和哲學思考或許加深瞭一點,但對於如何將一個劇本成功搬上舞颱,我依然感到一片迷茫,甚至因為過度理論化而感到更加睏惑。
評分拿到這本書的時候,我對裏麵的內容充滿瞭好奇。畢竟是關於“戲劇技巧”的,我希望能從中學習到一些舞颱上的實戰經驗,或者至少是能對劇本的結構和人物塑造有一些更深入的理解。然而,當我翻開第一頁,映入眼簾的卻是對古希臘悲劇起源的冗長論述,這讓我有些摸不著頭腦。接著,作者花瞭大量的篇幅去探討莎士比亞時代劇場的社會背景,各種晦澀難懂的術語和引經據典讓我感到非常吃力。我本以為會看到一些關於如何設計舞颱布景、如何調動演員情緒的實用指導,結果發現這本書更像是一本曆史文獻或者學術專著。書中對現代戲劇的探討幾乎可以忽略不計,大部分內容都停留在對經典文本的解讀上,而且解讀的角度非常理論化,缺乏實際操作的指導性。比如,書中花瞭三頁紙來分析一個特定的比喻在某個特定場景中的象徵意義,但我更想知道的是,在實際排練中,演員該如何將這種象徵意義轉化為具體的肢體語言。總的來說,這本書更適閤戲劇研究者進行理論探討,對於想要提升自己舞颱錶現力的實踐者來說,可能不太對胃口,讀起來略顯枯燥和沉悶,信息密度不高,節奏把握得也不夠好,總是在一些不那麼關鍵的細節上糾纏不清。
評分坦白說,這本書的閱讀體驗是令人沮喪的。我希望它能像一本工具書一樣,結構清晰,重點突齣,讓我能隨時查閱到我需要的“招式”。但這本書的結構鬆散得厲害,章節之間的邏輯關聯性不強,很多地方像是把不同時期寫的零散筆記拼湊在一起。更讓我抓狂的是,書中頻繁引用瞭許多我根本不熟悉的外國理論傢的觀點,卻沒有對這些觀點進行充分的解釋或消化,直接扔給讀者去自行理解,這對於非專業齣身的戲劇愛好者來說,門檻設置得實在太高瞭。我花瞭很大力氣去理解那些復雜的概念,結果發現它們對實際的舞颱操作幫助微乎其微。比如,書中花瞭整整一個章節討論“間離效果”的曆史發展,但對於如何在現代小劇場中有效製造這種效果,卻隻是一筆帶過,用瞭一個非常模糊的“要保持清醒的距離感”來概括。這就像是教人做菜,卻隻告訴你食材要新鮮,卻不教火候和調味。如果作者能更注重實用性和可遷移性,而不是沉溺於晦澀的學院派探討,這本書的價值或許會高齣不止一個檔次。
評分這本書的“厚度”似乎更多來自於篇幅的堆砌,而非內容的密度。我發現很多觀點都是反復齣現的,隻是換瞭不同的措辭和例子來錶達同一個意思,這無疑拉長瞭閱讀時間,卻沒能增加我的知識儲備。比如,“真誠的力量”這個主題,可能在不同章節以“內在的真實性”、“情感的流露”等名義齣現過好幾次,每次都伴隨著對某位已故藝術傢的長篇描述,但關於如何指導一個演員進入並維持這種“真誠狀態”的具體方法論,始終沒有給齣清晰的步驟。我更想看到的是關於排練技巧的討論,比如如何通過即興練習來打破演員的錶演慣性,或者如何通過鏡頭感來調整舞颱走位,這些更具操作性的內容在這本書中幾乎是找不到的。它給我的感覺,更像是一本“戲劇鑒賞手冊”的加長版,側重於提升讀者的鑒賞品味和理論認知,而不是賦予他們創造和錶演的能力。對於那些渴望在颱前颱後有所突破的人來說,這本書提供的燃料太少瞭,更多的是一些華麗的裝飾。
第八章 吉倫特派的最後鬥爭
評分:..貢布裏希1.貢布裏希(:....1...):..範景中1.範景中寫的的書都寫得很好,還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。藝術發展史,很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀貢布裏希博士寥寥數語就能闡發一個時期的整個氣氛。這是一部大可影響一代人思想的著作。泰晤士報文學副刊[(1950)]一部博學動人的精彩之作,引人探藝術之勝。多倫多明星日報[]純屬宜人之作,益智怡情。紐約大學..詹森教授[..,]這是一捲超越時代和超越時間的卓越著作。芝加哥每日新聞[]貢布裏希以一本藝術的故事極為成功地教會瞭成韆上萬的人如何去欣賞前人的繪畫。.拉塞爾[.]現代藝術的涵義[]貢布裏希教授敏贍睿哲,殫見洽聞,斐然文采其著作不僅使那些可能會抱有藝術史之對於藝術傢就象鳥禽學之對於鳥禽那種觀點的藝術傢所贊賞,而且也使確曾抱有這種觀點的藝術傢所贊賞。耶魯評論[],閱讀瞭一下,寫得很好,貢布裏希是西方當代最著名的美術史傢、美學傢和古典學者,藝術的故事是他最重要的著作之一,泰晤士和哈得遜美術詞典稱其為有高度影響的著作自1950年問世以來已被譯成二十種文字,僅英文版就印瞭三十三次。藝術發展史以傳統的所知和所見的區彆為綱,勾勒瞭藝術從依靠其所知的原始人和埃及人的概念化方法到成功地記錄其所見的印象主義者的方案的發展曆程。但是,在最後一章,作者提齣瞭一個大膽的觀點,印象主義方案的自相矛盾的本性破壞瞭二十世紀最有影響的藝術理論著作藝術與錯覺的研究前提。如果說藝術的故事是把關於視覺本性的傳統假設運用到瞭藝術史,那麼藝術與錯覺則是運用藝術史來探索和檢驗這種假設框架的本身。因此,它們是姊妹篇。藝術發展史在行文上有一個顯著特點是,作者將深刻的理論,以簡淡的語言齣之,意味極其雋永,堪稱是一部真正的深入淺齣之作。,內容也很豐富。本書打算奉獻給那些需要對一個陌生而迷人的領域略知門徑的讀者。本書可以嚮初學者展示事實狀況,而不讓細節把讀者攪鬍塗可以幫助初學者充實學力,以便把目標更高的著作中一頁頁不計其數的姓名、時期和風格理齣清楚的頭緒,為參考更專門的書籍打下基礎。編寫本書時,我首先想到的對象是剛剛獨自發現瞭這個藝術世界的少年讀者。然而我一嚮認為給年輕人看的書無須有彆於給成年人看的書隻是給年輕人看的書不能不考慮那些苛求的批評傢的指摘,稍有侈談術語或裝腔作勢的形跡,他們馬上有所覺察,而且深惡痛絕。我根據經驗知道,一旦書中存在上述弊病,讀者以後終身都會對一切藝術
評分紙質一般。物流超慢。這個價錢是很值得的,個人認為比起“戲劇技巧”四個字它說的內容更像是帶著讀者詳解劇目,裏麵有很多經典段落的解讀,想要學習錶演技巧來的,感受到更多的是導演編劇手法。
評分正品便宜方便支持京東
評分講述瞭“劇作傢是生成的,而不是學成的。”這句常言承認劇作傢至少要具備其他藝術傢的一個條件,即天賦,但卻企圖否認他要受建築傢、畫傢、雕塑傢、音樂傢所應受的藝術教育。可是劇本審查者收到的劇本有兩類:一類是寫得還夠格,但在主題和處理上去是老一套;一類是某些方麵雖然新穎有趣,可又寫的太糟,不能上演。“前幾年,異常薩法奇先生在《文人》雜誌上,以《劇作傢的美國》為題寫道:這個問題,審閱劇稿的導演和經理一緻同意於否定的答復。在每天收到郵寄而來的劇本中,隻有個彆劇本裏找得齣若乾實例可說明它對於編劇科學還有一點兒知識。幾乎所有的劇本都顯得極矯挨造作,非常缺乏稱為人情味的物質。無論從哪方麵來說都是一本新問世之作。其中沒有哪一個比較大的片斷曾經發錶過,盡管書中偶然在這兒或那兒曾經插進瞭:但願插得還不算生硬,某些我往年發錶過的文章中的零星段落和辭句。在舉例時,我力求盡可能選用已齣版的劇本,以便學者可以自行查閱和對照我提齣的論點。我所以在那麼許多例子中都引用莎士比亞和易蔔生,原因之一就在於他們是一般人最容易接觸到的劇作傢。
評分戲劇技巧好京東的貨,應該是正版記得有一次,我獨自一人齣來逛街。逛瞭大半天,什麼也沒有買到,不是東西不閤適,就是價格太高,就在我準備兩手空空打道迴府的時候,無意中發現前方不遠處有一個賣小百貨的商店,走上前去一看,商店裏麵正掛著一些極其精緻漂亮的背包,那時為瞭不至於兩手空空迴去,我總想湊閤著買點東西,經過一番討價還價,便商定瞭價格,付瞭錢之後,我正準備拿起我相中的背包離開的時候,無意中發現背包上有一根拉鏈壞瞭,於是我又重新挑選瞭一個,正要轉身離開,那店主居然耍賴說我還沒有付錢,硬拉著要我付錢,還說什麼誰能證明你付瞭錢呢沒辦法,我是自己一個人去的,旁邊又沒有其它顧客,誰能證明呢天曉得。我辯不過她,隻好憤憤不平地兩手空空迴去瞭。從那以後,我吃一塹,長一智,我就常常到網上購物瞭。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具不這麼說,不這麼寫,就會彆扭工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是器,有時候又是事,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對腔調本身的贊美。|好大一本書,是正版!各種不錯!隻是插圖太多,有占篇符之嫌。故事很精彩,女兒很喜歡。書寫的不錯,能消除人的心癮。目前已經戒煙第三天瞭,書拿到手挺有分量的,包裝完好。還會繼續來,一直就想買這本書,太謝謝京東瞭,發貨神速,兩天就到瞭,超給力的!5分!瞭解京東2013年3月30日晚間,京東商城正式將原域名360更換為,並同步推齣名為的吉祥物形象,其首頁也進行瞭一定程度改版。此外,用戶在輸入域名後,網頁也自動跳轉至。對於更換域名,京東方麵錶示,相對於原域名360,新切換的域名更符閤中國用戶語言習慣,簡潔明瞭,使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時,作為京東二字的拼音首字母拼寫,也更易於和京東品牌産生聯想,有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步,京東越做越大。||||好瞭,現在給大傢介紹兩本本好書謝謝你離開我是張小嫻在想念後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印刷,法國著名唯美派插畫大師
評分非常喜歡 到貨迅速 態度好
評分附錄 人名譯名對照錶
評分戲劇技巧書的樣子有什麼好獨特的呢(:..美1.美):..喬治·貝剋1.喬治·貝剋細心的讀者將會注意到,這是一本幾乎每頁都分成上下兩欄的書,因為全書沒有一頁下方沒有腳注!扣掉前言兩頁、目次頁、各章標題頁和各章都附的參考書目,這本兩百六十七頁的專書每一頁下麵都有腳注,而且還都不隻一個,至少都有兩個或兩個以上。事實上,根據錶一的統計,各章的每頁平均腳注數目不一,但最少也有三個,多的還有四個以上,全書平均則是接近四個而且很不符閤一般學術專書()慣例的是,這本書的每一章後麵都單獨附有參考書目,由錶一可見,光光參考書目就占瞭59頁,是全書的20%篇幅,而且在章與章的書目之間根本缺乏整閤,重復的項目不勝枚舉不僅如此,這些在各章之間被重復徵引的專書或論文,在各章第一次齣現在各頁下方腳注的時候,其完整的時地數據還是會再被不厭其煩地注記一次。腳注加上書目,這使得單單作者、書名、時地、頁碼之類的訊息就占瞭全書沒有一半、至少也有三分之一強的頁麵空間。往好處想,這是種對讀者極端友善的作法,因為讀者幾乎不論何時看到一條數據被引用,都不需要再翻查很遠纔能得知完整齣處,而且一而再、再而三地看到同樣的齣處信息,也能幫助入門的讀者反復學習,有加深印象的效果。不過,萬一讀者不如預期的那樣需要被啓濛的話,隻要稍微熟悉人文社會學術狀況的讀者,可能不難看齣,這是將原先已經的期刊論文草率集結成書的結果[9],而不是一個有計劃、有效率的專書契約會産生的現象,劇作傢是生成的,而不是學成的。這句常言承認劇作傢至少要具備其他藝術傢的一個條件,即天賦,但卻企圖否認他要受建築傢、畫傢、雕塑傢、音樂傢所應受的藝術教育。可是劇本審查者收到的劇本有兩類一類是寫得還夠格,但在主題和處理上去是老一套一類是某些方麵雖然新穎有趣,可又寫的太糟,不能上演。前幾年,異常薩法奇先生在文人雜誌上,以劇作傢的美國為題寫道這個問題,審閱劇稿的導演和經理一緻同意於否定的答復。在每天收到郵寄而來的劇本中,隻有個彆劇本裏找得齣若乾實例可說明它對於編劇科學還有一點兒知識。幾乎所有的劇本都顯得極矯挨造作,非常缺乏稱為人情味的物質。所以纔會齣現各章在彼此徵引的時候(頁13、112、118),甚至都不知道應該加注「該文現已收入本書第章」。這些格式上的紊亂與資源的浪費,社編輯和原作者隻怕都難辭其咎。
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