古代玉器真僞鑒彆與價值評估 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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寜雲龍 著

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發表於2024-05-10

商品介绍



齣版社: 經濟日報齣版社
ISBN:9787801805188
版次:1
商品編碼:10677287
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2006-01-01
用紙:膠版紙
頁數:156

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書籍描述

編輯推薦

古代玉器是古代勞動人民智慧的結晶,是曆史文明的積澱,收藏古代玉器就是收藏曆史,就是積纍知識。每一個時期的玉器,都具有顯著有時代特點,都反映當時的社會文化、風俗習慣、審美風格等。一件古代玉器,不但能反映瞭當時的社會麵貌,而且還可以體察到古代文化的風韻,所以說收藏古代玉器對人們的文化修養也有所裨益。
《古代玉器真僞鑒彆與價值評估》將為您揭示古玉器真僞秘笈,並一起去探究古玉器價值所在。

內容簡介

  玉器工藝是中國在史最悠久、最傳統的手工藝。它以其獨特的藝風格和民族特色在幾韆年的中華文明史上寫下光輝的一頁。
  中國古代玉器記載瞭各朝代的社會、經濟、政治、文化等特徵和背景,各時代玉器都凝聚著我們祖先的文明與智慧。每一件玉器的背後都蘊含著一段鮮為人知的曆史。
  總結各時代玉器的特徵,史前玉器神奇簡樸,具有神秘的色彩,商周時期製作齣來玉器莊重典雅,戰國玉器繁縟華麗,漢魏玉器則生動活潑,唐代的玉器豐滿盎然、雍容華貴,宋代玉器清新秀麗、變化多姿,元代玉器豪放粗獷,明清時期玉器氣勢浩大、吉瑞秀麗。
  瞭解熟悉古代玉器的發展曆史各時期玉器的獨有特點,掌握各曆史時期玉工藝的時代特徵是鑒定古玉器的基礎。
  《古代玉器真僞鑒彆與價值評估》對玉器鑒定的實學者可以起到拋磚引玉的作用,但要想真正瞭解古玉器的諸多鑒定方法和技巧,還要靠自身的聰明、智慧和天賦、勤奮、毅力及汗水,纔能成為名副其實的鑒定專傢。

作者簡介

寜雲龍,錦州市古代工藝傢,資深學者。曾齣版《中國文物價值匯考》、《中國曆代文物鑒賞》、《玉器捲》、《青銅捲》等著作。

目錄

前言
古代玉石概說
玉文化含義
玉石的醫療用途
常見的傳統古玉石
古代玉器概說
吉玉器發展史
古代玉器的種類
禮玉
儀仗、兵器、工具及器具玉
葬玉
裝飾玉
陳列玉
古代玉器的時代特徵
新石器時代玉器的特徵
夏商周時期玉器特徵
春鞦戰國時期玉器的特徵
秦漢時期玉器特徵
魏晉南北朝玉器的特徵
隋唐五代時期玉器特徵
宋遼金元玉器特徵
明清時期玉器特徵
古代玉器雕琢題材及典型紋飾
傳統玉器雕琢題材及寓義
傳統玉器圖案紋飾
古代玉器真僞及價值的鑒彆評估
古代玉器的價值評估
古代玉器的收藏及鑒彆
古玉器拍賣價格簡錶
古代玉器真僞鑒彆圖解
古代玉器睢刻(琢)技法圖例
浮雕技法
圓雕技法
透雕技法
古代玉器外觀鑒彆實倆圖解
古玉沁色
古玉皮殼
現代仿古玉作舊工藝圖解
酸浸玉法
高溫水煮染色法
火燒玉法
膠土混閤作舊法
玉器材質的鑒彆
曆代古玉器價值評估圖例

前言/序言


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讀者評價

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質量真的很不錯價錢給力

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這買書很方便,有時在附近倉庫,不用彆的倉庫配貨的話,下單第二天就收到瞭。

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一位真正的作傢永遠隻為內心寫作,隻有內心纔會真實地告訴他,他的自私、他的高尚是多麼突齣。內心讓他真實地瞭解自己,一旦瞭解瞭自己也就瞭解瞭世界。很多年前我就明白瞭這個原則,可是要捍衛這個原則必須付齣艱辛的勞動和長時期的痛苦,因為內心並非時時刻刻都是敞開的,它更多的時候倒是封閉起來,於是隻有寫作、不停地寫作纔能使內心敞開,纔能使自己置身於發現之中,就像日齣的光芒照亮瞭黑暗,靈感這時候纔會突然來到。

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內容不錯,

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到京東買書。多讀書,讀好書。   讀書,似乎是一件苦差事,不然,為什麼有人頭懸梁,錐刺股呢?讀書似乎又是一件快樂的事,否則,為什麼有人可以不吃飯,不睡覺,卻不可以不讀書呢?   有人說,讀書好,書中有黃金屋,有顔如玉,有韆鍾粟,有車如簇。看,有權有勢又有錢,更有一位“顔如玉”來“紅袖添香夜讀書”。你說,讀書好不好?誠然,名利聲色確實吸引瞭不少沽名釣譽之徒。但除此之外,讀書一定還有彆的什麼魔力,吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學子吧?   我愛讀書,既不是為瞭“黃金屋”,也不希望有“顔如玉”,隻是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。   首先,讀書的一大樂趣在於隨心所欲。主人是你,是你去讀書,而是書來管你。試想,一個大書架,塞滿瞭書,古今中外,天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以,不著急。而它們對你,是招之即來,揮之即去的。那麼多古聖先賢,在靜默地等著你,為你述說他們的思想。你可以嚮孫子請教兵法,跟海明威談鬥牛,還可以跟司馬遷談天下大事——總之,當傢的是你。慢慢的,你會覺得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奧妙無窮,仿佛所有的知識畫捲在你的腦海中一一展現。而你也已超然物外地掌握著曆史。久而久之,這種“前無古人,後無來者”的感覺愈演愈烈。不變為“書癡”者鮮矣。   書趣之二,在於可以大發議論。凡著書立說者,必為一時之俊纔。雖是俊纔,有時也會有疏漏,而這疏漏偏偏被你看齣來瞭,你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”這句是寫李白的。但你想,如果把“臣”字寫成“爺”字,不是更好地錶達他的酩酊大醉之態麼?一時間意得誌滿,好像杜甫都要來拜你為“一字師”。大發議論,使你與作者有並駕之感,精神上快樂無比。   書趣之三,當你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候,又或是當你對某一個問題小有心得時,打開一本書,發現已有人對這個問題做齣瞭充分的論述。正好搔到你的癢處,正中下懷,喜樂不禁。於是一切都已明瞭,一切付齣的辛勞都有瞭迴報。這種柳暗花明又一村的感覺是什麼也換不去的。   書趣之四,當你看瞭一本好書,被它的內容所徵服,在你與朋友交流時侃侃而談,書中的妙語一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光:“士彆三日,可得颳目相看啊!”隻有你知道,這是看瞭書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好?   書趣之五。在於藏書,鑒於大傢都是中學生,沒什麼錢。這點,不談也罷。   曆數瞭這麼多書的好處,那麼你是不是覺得手癢癢,想翻開一本瞧瞧呢?書有很多種,有的要正襟危坐地鑽研,有的隻是一種消遣,還有一些會把人誘進死鬍同裏,再也齣不來的。既然我們讀書不是為瞭把書當作敲門磚去扣開那名利之門,那麼,我們就應該去讀好書,讀那些不光是為瞭消遣,更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》,這是我國傳統文化的精華,又再比如《三國演義》,日本人從中學到瞭企業管理,用人之道,我們能學到什麼?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領會多少道理呢?不光隻看純文學作品,還應看看人物傳記之類的,看看彆人是怎樣為瞭理想不屈不撓地奮鬥至成功的。   培根說,“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養,邏輯修辭使人善辨。”總之,讀書能造就一個人,也能毀掉一個人,但不讀書,肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書,讀好書吧!

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