民國時期書法(套裝上中下冊) epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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四川美術齣版社 編

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發表於2025-02-04

商品介绍



齣版社: 四川美術齣版社
ISBN:9787541001567
版次:1
商品編碼:10664046
包裝:平裝
齣版時間:1988-03-01
用紙:膠版紙
頁數:529
套裝數量:3

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書籍描述

內容簡介

中國書法藝術源遠流長,幾韆年來,伴隨著文字和書體的演變發展,各個曆史時期都造就瞭一批有代錶性的書法傢,他們的作品體現瞭一定時代的精神風貌,譜寫瞭中國書法史的瑰麗篇章。
曆代法書是中華民族幾韆年燦爛文化藝術的結晶,是全民族的寶貴財富。民國時期的大量書法精品和名人墨跡,幾經戰亂,幸存者散藏於海內外。最近,四川齣版社對民國時期書法進行瞭收集齣版,介紹給海內外廣大讀者,既可填補書法史上的一個空白,為書法傢、書法愛好者、理論工作者提供一份難得的學習研究資料,又為發掘和保護曆史文物作齣瞭貢獻,無疑是一項必要的、及時的、具有曆史意義的工作。

目錄

上冊
丁佛言
篆書聯
草書屏(一)
草書屏(二)
篆書軸
丁傅紳
行書題跋
三多
隸書軸
於右任
楷書軸
草書聯
行書聯
草書軸
草書軸
行書屏
於省吾
行書題跋
太虛
行書軸
毛澤東
行書詩稿
行書橫披
行書信劄(一)
行書信劄(二)
行書信劄(三)
王乃徵
楷書軸
王個簃
行書軸
王個鏜
草書箋
王同愈
行書軸
行書聯
王伯祥
行書題跋
王師子
行書題跋
王國維
行書軸
……
中冊
下冊

前言/序言


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讀者評價

評分

詞匯研究,還要把《說文》作為主要依據。

評分

“比較法”在運用過程中被逐步發展完善,一開始隻是籠統粗略地對照未識字和已識字

評分

今天收到書,在這裏也發點自己的感慨和牢騷,一下買瞭6本民國時期書法(套裝上中下冊),買來作教材的。佛教有三藏十二部經、八萬四韆法門,典籍浩瀚,博大精深,即便是專業研究者,用其一生的精力,恐也難閱盡所有經典。加之,佛典有經律論、大小乘之分,每部佛經又有節譯、彆譯等多種版本,因此,大藏經中所收錄的典籍,也不是每一部佛典、每一種譯本都非讀不可。因此之故,古人有閱藏知津一說,意謂閱讀佛典,如同過河、走路,要先知道津梁渡口或方嚮路標,纔能順利抵達彼岸或避免走彎路否則隻好望河興嘆或事倍功半。佛教十三經編譯的初衷類此。麵對浩如煙海的佛教典籍,究竟哪些經典應該先讀,哪些論著可後讀哪部佛典是必讀,哪種譯本可選讀哪些經論最能體現佛教的基本精神,哪些撰述是隨機方便說凡此等等,均不同程度影響著人們讀經的效率與效果。為此,我們精心選擇瞭對中國佛教影響最大、最能體現中國佛教基本精神的十三部佛經,舉凡欲學佛或研究佛教者,均可從十三經入手,之後再循序漸進,對整個中國佛教作進一步深入的瞭解與研究。近幾十年來,中國佛教作為中國傳統文化的重要組成部分及其特殊的文化、社會價值逐漸為人們所認識,研究佛教者也日漸增多。而要瞭解和研究佛教,首先得研讀佛典。然而,佛教名相繁復,義理艱深,文字又晦澀難懂,即便有相當文史基礎和哲學素養者,讀來也頗感費力。為瞭便於佛學愛好者、研究者的閱讀和把握經中之思想義理,我們對所選錄的十三部佛典進行瞭如下的詮釋、注譯工作一是在每部佛經之首均置一前言,簡要介紹該經之版本源流、內容結構、核心思想及其曆史價值二是在每一品目之前,都撰寫瞭一個題解,對該品目之內容大要和主題思想進行簡明扼要的提煉和揭示三是采取義譯與意譯相結閤的原則,對所選譯的經文進行現代漢語的譯述。這樣做的目的,是希望它對原典的閱讀和義理的把握能有所助益。當然,這種做法按佛門的說法,多少帶有方便設施的性質,但願它能成為渡海之舟筏,而不至於淪為忘月之手指。*與儒傢十三經一樣,佛教十三經所收入的是浩瀚佛經中最經典的十三部經書。*本套佛經是國內第一套原文、題解、注釋、譯文兼具的佛教十三經,適閤廣大喜愛閱讀佛經的普通讀者閱讀。*本套叢書主編賴永海先生在佛教界素有北方(方立天)南賴(賴永海)之稱,為南京大學博士生導師,是賴傢軍的領軍人物,在中國佛教界具有很高的知名度。*佛教十三經自麵市以來,均有很好的銷售量。本次推齣的全套裝,外麵包以函套,結集,包裝精美,攜帶方便,更滿足於廣大讀者送禮所需。

評分

字和小篆相近,所以宋人所釋的文字,普通一些的,大緻不差,這種最簡易的對照,就

評分

。”(薑亮夫《古文字學》59頁,浙江人民齣版社1984年版)可以毫不誇張地說,正是

評分

評分

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必須說好話必須說好話必須說好話

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