具體描述
內容簡介
弘一法師，俗名李叔同，清光緒六年（1880年）陰曆九月二十生於天津官宦富商之傢，1942年圓寂於泉州。他是一位傳奇式的人物，在許多文學作品中，我們可以感受到他的坎坷人竹。他是中國新文化運動的前驅，卓越的藝術傢、教育傢、思想傢、革新傢，是中國傳統文化與佛教文化相結閤的優秀代錶，是中國近現代佛教史上最傑齣的一位高僧，又是國際上聲譽甚高的知名人士。他在音樂、美術、詩詞、篆刻、金石、書法、教育、哲學、法學、漢字學、社會學、廣告學、齣版學、環境與動植物保護、人體斷食實驗諸方麵均有創造性發展。文化界、教界沒有人不知道弘一法師。他的音樂和書法作品如同他潔如霜雪的人格，早已傢喻戶曉。中國傳統文化理論講求“文以載道”、“文如其一”、“字如其人”，崇尚人品和書畫作品的同一性，認為“人品高，則書畫作品所錶現的意境也高”。人品的清、奇、古、怪作品中會自然錶露齣來，從而形成不同的作品風格。如果將弘一大師的書法作品和其他在曆史上形成定勢的書體比較欣賞，我們不難發現，弘一大師的作品沒有“火”氣，沒有刀斧痕跡，字如其人，不顯山，不露水，以“平民”、“布”泯跡於叢林之中。
前言/序言
用戶評價
評分這本書讓我對“修行”有瞭全新的認識。我曾經以為修行就是要遠離塵世，但弘一法師用他的言行和文字告訴我，修行就在生活中，就在每一個當下。書中的嘉言，很多都與日常生活息息相關，法師將佛法的智慧融入到衣食住行、待人接物之中，讓原本高深的佛理變得觸手可及。他的手書，更是將這份智慧賦予瞭獨特的生命力，每一筆都充滿瞭力量和禪意。我尤其欣賞法師關於“感恩”的論述，他教導我們要感恩生活中的一切，包括那些看似微不足道的小事，因為正是這些經曆，纔讓我們成長，讓我們變得更加堅強。每次讀到這些話，我都會感到內心湧起一股暖流，讓我更加珍惜眼前的一切。這本書不僅僅是文字的堆砌，更像是一盞明燈，照亮瞭我前行的道路，讓我懂得如何纔能活得更加充實，更加有意義。
評分我之前對弘一法師的瞭解，大多停留在曆史的記載和傳說中。直到讀瞭這本《弘一法師手書嘉言集》，我纔真正感受到他作為一個人，一個修行者的真實情感和思想。書中的文字，沒有華麗的辭藻，沒有深奧的理論，但字字珠璣，句句是真理。法師用最簡潔的語言，點齣瞭人生的真相，以及如何纔能活得更有意義。我尤其喜歡書中關於“淡泊”的論述。在物欲橫流的時代，法師提醒我們要看淡名利，追求內心的富足。他的手書，本身就是一種藝術，那種古樸而又充滿力量的筆觸，仿佛能夠穿透時光，直接與我的靈魂對話。每一次閱讀，都像是在進行一次心靈的深度清理，將那些不必要的雜念和煩惱一一拂去。這本書就像一本心靈的“指南針”，在我迷失方嚮的時候，為我指引前行的道路。
評分說實話，剛拿到這本《弘一法師手書嘉言集》時，我並沒有抱有多大的期望，隻是齣於對法師的個人興趣。然而，當我真正沉浸其中時，我纔意識到自己是多麼的“坐井觀天”。書中的每一句話，都不是空洞的說教，而是法師將自己的人生體悟，用最樸實、最真摯的文字錶達齣來。我曾幾何時，也睏擾於人生的種種不如意，常常感到焦慮不安。但讀瞭法師關於“隨緣”的闡述，我豁然開朗。法師並沒有讓我們消極避世，而是教導我們要順應自然的規律，不強求，不執著，在紛繁的世界中找到內心的平靜。書中的字跡，雖然是手書，但筆力遒勁，結構嚴謹，又帶著幾分飄逸灑脫，正如法師的人格魅力一樣，剛柔並濟，充滿瞭生命力。我喜歡找一個安靜的午後，泡一杯清茶，細細品味書中的每一句話，感受法師那份淡泊寜靜的心境。這本書就像一位慈悲的長者，用最溫和的聲音，指引我走嚮更廣闊的精神世界。
評分這本書帶給我的，是一種前所未有的靜謐體驗。我一直認為，真正的智慧，往往隱藏在最樸素的言語之中。而弘一法師，正是這樣一位將生活本身變成修行，將修行融入生活的智者。他的手書，更像是將這份智慧凝練成一顆顆珍珠，散落在字裏行間，等待有緣人拾起。我尤其對其中關於“慈悲”的論述印象深刻。法師並沒有將慈悲描繪成高高在上的施捨，而是將其看作是一種發自內心的關懷與理解，是能夠體諒他人的疾苦，並願意伸齣援手的情懷。在如今這個充滿競爭與焦慮的社會，法師的這番話，無疑是一股清流，提醒我們要迴歸內心的柔軟，用愛與善意去溫暖彼此。每當我感到疲憊或迷茫時，翻開這本書，總能找到一份慰藉和啓迪。那遒勁的筆觸，仿佛在訴說著法師曆經滄桑後的通透與豁達。這不隻是一本書，更是一份人生指南，一次心靈的遠航。
評分拿到這本書，仿佛觸碰到瞭一股清流，瞬間滌蕩瞭內心的塵埃。我一直以來都對弘一法師這位近代的傳奇人物心生敬仰，他的佛學造詣、藝術纔華以及他的人生境界，都讓我深深著迷。這本書以手書的形式呈現，更添一份莊重與親切。翻開書頁，每一筆、每一畫都仿佛蘊含著法師的禪心妙語，字裏行間流淌著他對人生的深刻洞察和對佛法的精闢闡釋。我尤其喜歡其中關於“放下”的論述，法師用簡潔而富有哲理的文字，引導我們審視內心的執念，學會釋懷，從而獲得真正的自由與安寜。讀著這些字，我仿佛置身於一個寜靜的禪房，聽法師娓娓道來，每一個字都在觸動我內心最柔軟的地方。這不僅僅是一本書，更像是一次與智者的對話，一次心靈的洗禮。它讓我重新思考生活的意義，如何纔能活得更加通透，更加自在。每次翻閱，都能從中汲取新的力量和智慧，感覺自己離那個理想中的自我又近瞭一步。
導火索是淩雲門解散，原本淩雲門得罪瞭凝丹期的大高手，被迫解散，其他門派嘴上不說，心中卻幸災樂禍，原因無他，好處多多啊，首先，可以瓜分掉淩雲門的地盤。
評分宣紙本，不過也就這樣瞭，因為縮印得太多
評分論到此處，我們要論一論曆史理論的係統是由些什麼部分組成的瞭。前邊說過，曆史理論是以一般就種種史的事實研究其普通的性質及形式，以明一以貫之的理數為目的的。史的事實為何？簡約言之，便是構成人類經曆的諸般事實。在曆史理論上所研究考察的事物全體，即是此人類生活的經曆。此處所謂人類生活的經曆，不是指那作為一個動物在自然界的人類生存的經曆而言，乃是指那為意識的活動的一個社會的生物的人類生活的經曆而言。此種意義的人類生活的經曆，其性質決非單純，實為一種復雜的組成物。人類的經曆，是一個概括的名稱，包括人類在種種範圍內團體生活的總閤。人類在社會上，為一個人而生存，為氏族的一員而生存，為各種社團的一員而生存，為一國民的一員而生存，為民族的一員而生存，又為全人類的一員而生存。故吾人有個人的生活，有氏族的生活，有種種社團的生活，有國民的生活，有民族的生活，又有人類的生活。人類生活的經曆，即由這些種種生活相湊泊相錯綜而成。我們要想瞭解人類經曆的總體，不能不就此種種生活下一番剖析分解的工夫，一一加以精細的研究
評分而在林軒提純丹藥的這段時間，趙國兗州的修真界，卻有些山雨欲來的感覺，動蕩不安，各修真傢族摩擦不斷，幾大門派雖然沒有動手，保持著剋製，但口水仗也打瞭不少，散修們人人自危。
評分買給女兒，比書店便宜，女兒喜歡。
評分我安靜地過著我此刻的生活，在每天匆忙之中來迴我的三點一綫，我並不為彆的，我隻為那學海無涯苦作舟的打磨。求學之路漫長而又艱辛，其中的疲憊與苦痛不言而喻。然而我又厭倦懈怠，不僅僅是為瞭高考，更是為瞭我的夢想，為瞭我想要的明天。高中的打磨所給的那些，收獲在我的心裏早已成瞭我不懈努力的墊腳石。鼕練三九，夏練三伏，我會證明，用我的一生。
評分阿基米德曾經說過：“給我一個支點，我可以撐起整個地球。”
評分幫爸爸買的。薄薄的一小本書居然這麼貴，雖然主要是原書的定價就貴，但是這麼薄一本，裏麵的紙張也隻是很一般的宣紙。最主要的是京東能不能在這些書的包裝和運輸上上點心？一起買瞭好幾本書，本本都有壓痕。這本書本來紙張就薄經不得壓。無奈啊。。。
評分他把中國古代的書法藝術推嚮瞭極緻，“樸拙圓滿，渾若天成”，魯迅、郭沫若等現代文化名人以得到大師一幅字為無上榮耀。作為高僧書法，弘一與曆史上的一些僧人藝術傢存有差異，如智永和懷素，盡管身披袈裟，但似乎他們的一生並未以堅定的佛教信仰和懇切實際的佛教修行為目的，他們不過是寄身於禪院的藝術傢，“狂來輕世界，醉裏得真知”，這完全是藝術傢的氣質與浪漫。八大山人筆下的白眼八哥形象，諷刺的意味是顯而易見的，他的畫作實在為一種發泄，是入世的，並未超然。比之他們，弘一逃禪來得徹底，他皈依自心，超然塵外，要為律宗的即修為佛而獻身，是一名純粹的佛教大傢。
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