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曹志耘 著

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发表于2024-05-09

商品介绍



出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100069649
版次:1
商品编码:10611893
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
开本:16开
出版时间:2010-10-01
用纸:胶版纸
页数:289
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

   1998年11月6日那天,我写了一篇短文,回忆高中毕业后在老家小学里代课的事情。因为那种文章似乎不属于任何文体,所以我姑且把它叫做“笔记”。从那以后,每当心境清明的时候,我就写一点这类文字。略成规模以后,把它寄给朋友们闲阅,没想到得到了大家很多的共鸣和鼓励。其中《珊瑚的月亮》被国内外许多网站转载,甚至有些人看了此文专程跑到珊瑚去游览,那个偏僻的小山村如今竟办起了“农家乐”。因此,就断断续续地写了下来,至今竟然已有十一年了。

内页插图

目录

田野足迹
云和
珊瑚的月亮
从通道到怀化——湖南怀化南部方言调查笔记
二进通道——湖南通道侗语和四里话调查笔贺
湘西遗珠——湖南乡话调查笔记
湘南绝响——湖南江永女书调查笔记
贵州访苗
高原印象
初识西藏
青海梦游
天下甲居
丹巴参考
丹巴归来的思考
后记

精彩书摘

如果此人过于长寿的话那就腌多少年都难说了。不过,现在饭店里吃的腌鱼一般只腌几十天而已。刘老师给我详细介绍了腌鱼的制作过程,但我没记住多少。
据刘老师介绍,通道县置于宋朝,原来只辖今县西部地区,其余部分是后来由邵阳地区的绥宁县和广西划人的,县城设在县溪镇。1954年,成立侗族自治县,县城也搬到今址双江镇。全县总人口25万,其中’70%是侗族,此外还有少量的苗族和瑶族,他们都是货真价实的少数民族,说民族语言,有本民族的风俗习惯。余下的为汉族,我估计不过六七万人。侗族以及苗族、瑶族主要居住在县中部和南部地区,汉族主要分布在县北部县溪镇一带。今县城位于县境中南部,人口以侗族为主(约占县城总人口的80%,),有少量的汉族。
位于县城西南不远的黄土乡政府所在地是侗族民俗文化村,每天都有侗族歌舞表演。黄土乡芋头村的侗族民居保存得很好,可供游览。位于县南部与三江交界的坪阳乡,有一座马田鼓楼,是国家级文物保护单位。我今天从三江过来时所经过的就是那一带地区,看到那里的侗族民居保存得很好。民族节日方面有“芦笙节”和“大戊梁”。芦笙节设在县南部的坪坦乡,昨天刚结束。大戊梁是侗族青年男女对歌玩乐的节日,时间在农历谷雨前的第三天,地点以前设在牙屯堡西边的山梁上,现改在牙屯堡镇。此外,陇底漂流是近年来非常火爆的旅游项目,陇底位于县东北角的临口河上游。
少数民族使用自己的民族语言侗话、苗话、瑶话,不过他们基本上都会说当地的汉语方言一一相应地被称为“汉话”,也有人称为“客话”。汉族基本上都不会说当地少数民族语言。

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读者评价

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首先我们养成了习惯,随后习惯养成了我们。如果你是画师,给习惯涂上一抹色彩,你会选择什么颜色?假如我是一片绿,不够绿叶成荫,那么就让我在枝头缀满粉绿苍翠;假如我是一抹红,不够姹紫嫣红,那么就让我为庭院装点桃花柳绿;假如我是一簇蓝,不够蓝田生玉,那么就让我于蓝天撑起宽阔无边。

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曹老师有关语言学的笔记,文字不拘一格,生动形象,让人领略语言学田野调查的魅力。其中方方面面的事例,又让人大开眼界。印刷好。开本较大

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“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”练习的习惯总是在绿意盎然之际浮现出熠熠光辉的不同。唐代书法家怀素,他自幼为僧,看见寺院附近种植有很多芭蕉树,他就每天摘采蕉叶来练字。蕉叶用完了就用浅色漆盘和木板继续苦练,写满后,擦掉再练。久而久之,漆盘和木板都被磨穿了,就连寺院的墙壁上,家具上也都写满了字。就这样他每日勤奋刻苦练字,他才以骤雨狂风之势的草书而著称于世,人称“草圣”。怀素的成功在于他每日孜孜不倦的练习练习再练习,最终皇天不负有心人,这种好的习惯铸就他从一个平凡的僧人化身为影响后世的绝世伟人。所以,我们看到练习的习惯它是蓝色的。

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习惯并不是一蹴而就,而是随着时间推移逐渐根深蒂固的,那么好的习惯与之伴随的是什么呢?先观察,后读书,再练习。平凡的小事年如一日,必将涂上伟大的色彩。

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习惯是什么?习惯是绽放的鲜花,用它娇艳的花瓣铺就人生的道路;习惯是翱翔的雄鹰,用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇;习惯是奔腾的河流,用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏;习惯是挥舞的画笔,用它绚丽的色彩描绘理想的画卷。

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