具体描述
内容简介
王国维是中国近代的著名学者。他是一位杰出的文艺理论家，其代表作《人间词话》是有广泛影响的文学批评论著。作者一生的诗词创作实践，努力践行了其深厚的艺术思想。他的诗词无论在题材和风格上都颇具特色，成为近代史上一位独树一帜的诗人。王国维诗歌创作的四个阶段，与作者一生经历的四个阶段是一致的。王国维诗词向无全注本。《王国维诗词笺注》诗部分以1940年商务印书馆版的《海宁王静安先生遗书》为底本，词部分则以王国维手稿为底本。王国维先生诗词融文学、哲学、美学、史学以及金石书画等各方面内容于其中，知识繁博，索解非易，笺注者考证诗词本事史实、背景交游，引据翔实，评断公允。参校他本，注释详细。内页插图
目录
诗（192首）詠史二十首
雜詩（三首）
嘉興道中
八月十五夜月
紅豆詞（四首）
題梅花畫筵
題友人三十小像（二首）
雜感
書古書中故紙
端居（三首）
嘲杜鵑（二首）
五月十五夜坐雨賦此
遊通州湖心亭
六月二十七日宿硖石
秋夜即事
偶成二首
拚飛
重遊狼山寺
……
词（115首）
附录
王国维诗词繫年
精彩书摘
《人间词话》原稿评说：“凿空而道，开词家未有之境。余自谓才不若古人，但于力争第一义处，古人亦不如我用意耳。”这些词深刻地表现了作者的内心世界。他孤寂地探索着、追求着，甘愿担荷着精神上的重压，绝不退缩，绝不反悔。我们想起了冯延巳的“曰曰花前常病酒，不辞镜裹朱颜瘦”（《鹊踏枝》）。柳永的“衣带渐宽终不悔，为伊销得人憔悴”（《凤栖梧》）。同样的意境新美，真能得风人深致。我们还读到这样的词句：“残夜小楼浑欲曙，四山积雪明如许。”（《蝶恋花》）“小阁重帘天易暮，隔帘阵阵飞红雨。”（《蝶恋花》）“桐梢垂露脚，梢上惊乌掠。灯焰不成青，绿窗纱半明。”（《菩萨蛮》）“风枝和影弄，似妾西窗梦。梦醒即天涯，打窗闻落花。”（《菩萨蛮》）都有鲜明优美的艺术形象，可称是有境界的名句。真切，这是静安词的又一特色。作者主张“写真景物、真感情”，力求“不隔”。静安厌弃隶事用典，好用白描手法，真切地表现客观世界和主观世界，使读者也获得真切的感受。《人间词.甲稿.序》称其词“往复幽咽，动摇人心，快而沉，直而能曲，不屑屑于言词之末，而名句间出，殆往往度越前人”。如《蝶恋花》词：“冉冉蘅皋春又暮。千里生还，一诀成终古。自是精魂先魄去，凄凉病榻无多语。……
前言/序言
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评分我是一只来自火星的喵 喵喵喵
评分购买时误以为是人间词话的扩充版，
评分陈永正先生不止是文献专家，亦是大书法家。一定很好，上古重出，惠泽读者。
评分1908年1、2月间，王国维太夫人病故，奔丧返里。3月，与继室潘夫人完婚。4月，携眷北上返京，赁屋于宣武门内新帘子胡同。[5] 1923年春，当时溥仪要选海内硕学之士，王国维经升允推荐，到北京充任逊帝溥仪的南书房行走。按清代惯例，在南书房工作，大都应是进士、翰林以上学问渊博的著名人物，王国维虽只是布衣出身，以他的学识，与杨钟羲、景方、温肃三人同时入南书房工作，有幸得窥大内所藏，曾检理景阳宫藏书。1
评分1897年年底，王国维与同乡张英甫等谋创海宁师范学堂，并上呈筹款缘由，未果。
评分图书很好，包装也好。
评分繁体横排的，内容太棒了，有收藏价值
评分其科学性体现在：第一，地方志有一套严格、规范的写作文体和要求。比如，横排竖写，述而不论，生不立传等等；第二，以基本的历史事实为依据，经过科学的编排。比如，要设计体例，安排结构，注重事物之间的联系及逻辑关系，避免重复交叉等等；第三，有两千多年的历史传承，从地方志的鼻祖形成于战国初期的《禹贡》（公元前220年以前）一直到现在，经过两千多年的发展，从最初的只记地理、物产、风俗，到宋朝增加了历史、人物、艺文，代表作有《太平寰宇记》，再到清朝逐步完善成为“一方之全史”，形成了一套方志理论体系。第四，方志属社会科学范畴，是一门学科，叫方志学。与史学相近，称“一方之全史”，即一地之历史。但有区别，主要有三点：一是，志是史的基础，史是志的总结与升华，志为史学研究提供基础资料。二是，史以历史分期，记述不同时期如隋唐、宋元、明清、民国等各个历史时期一个地方政治、经济、文化等的变化，以总结经验教训和事物发展的客观规律；志则以事物分类，如分成地理、人口、经济、政治、军事、文化、人文等若干类，再在某一大类下分若干小类，直至类目比较单一时再按时间顺序记述。三是，记述内容不同，史书主要记述一个地方社会发展的历史，包括政治、经济、军事、文化、人文等内容，地方志除了记述一个地方社会发展的历史之外，还要反映自然变化的情况，包括天文、地理、气象、灾异等内容。
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