具体描述
内容简介
文艺心理学是一个古老的话题，本书的特色在于植根于丰富的文艺创作和欣赏的特点，言之有物，深入浅出，朴素可亲。本书以唯物主义反映论为指导，坚持大脑活动的整体性原则，着重论述了以下五种辩证关系：客观与主观、感性与理性、情感与认识、修养与创造、创作与欣赏。适用于广大美学、文学、文艺心理学爱好者和研究者。作者简介
金开诚，江苏无锡人，1932年生，1955年毕业地北大中文系。现为北大中文系教授、博士生导师师、校务委员会副主任。并任全国政协常务委员会委员，九三学社中央副主席，中央社会主义学院、中华文化学院副院长、中国书未能家协会学术委员，著有《文艺心理学论稿》、《文艺心理学概论》、《屈原辞研究》、《艺术丛谈》、《谈艺综录》、《金开诚学术文化随笔》、《文艺心理学》、《书法艺术美学》等十余种。主编《中国古文献研究丛书》、《文艺心理学术语详解辞典》。发表学术论文150余篇。目录
引言 从大脑说起第一章 客观与主观
第一节 “二环论”与“三环论”
一 反映的形成
二 反映的选择
三 反映的加工
四 反映的情意化
五 反映的个性化
六 反映的外化
第三节 忠于客观与忠于主观
一 意向、方法与规律
二 意向、方法的作用
第二章 感性与理性
第一节 感性心理活动与理性心理活动
第二节 文艺创作中的感性心理活动
一 感觉、知觉、表象与文艺创作
二 自发的表象运动
三 自觉的表象运动
四 有意想象与形象思维
第三节 文艺创作中的理性心理活动
一 理性心理活动的必然性
二 两种心理活动的“场型”联系
第四节 语言与艺术
一 艺术创作中的内部言语活动
二 语言与形象
三 关于语言艺术的创作
第三章 情感与认识
第一节 情感的性质与作用
一 什么是情感
二 情感在文艺创作与欣赏中的作用
第二节 情感与认识的关系
一 感觉、知觉与情感
二 表象活动与情感
三 抽象思维与情感
第三节 情感的表现与交流
一 交流的要求决定表现的特点
二 文艺创作中的情感表现
三 情感交流中的逆反与变异
第四章 修养与创造
第一节 直接经验与间接经验
第二节 职业敏感与艺术通感
第三节 构思与外化的训练
第四节 边修养边创造
第五章 创作与欣赏
第一节 创作与欣赏间的几种主要联系
第二节 艺术欣赏中的积极心理活动
后记
再版后记
前言/序言
用户评价
第一个问题，审美过程当中的感受和理解。人类的一切认知活动，都离不开对客观事物的反映。但是，我们人在认知不同的对象的时候，他所经历的心理过程呢，并不是完全一样的。比如京戏，在座的同志我看年纪大的也不少，但是还是年轻的多，都不喜欢京戏。京戏两件事，假如你懂了，那是不会不喜欢的，第一，唱有韵味。你懂得这个唱的韵味，那么你就是喜欢京戏。还有，动作美、边式、线条美，你要看懂了这两项，京戏就好看了。有的人说，我不喜欢京戏，你看他那唱四句慢板，他能唱十分钟，节奏多慢。生活节奏和艺术节奏没有同步关系。懂京戏的人，他听的就是这个慢，就是这十分钟给你有韵味的感觉，你之所以觉得它慢，是因为你根本不喜欢它那种唱，它再快你也不会喜欢。
评分我觉得这书挺好看的 价格还低
评分文艺与心理学结合领域难得的好书
评分金开诚，江苏无锡人，1932年生，1955年毕业地北大中文系。现为北大中文系教授、博士生导师师、校务委员会副主任。著有《文艺心理学论稿》、《文艺心理学概论》、《屈原辞研究》、《艺术丛谈》、《谈艺综录》、《金开诚学术文化随笔》、《文艺心理学》、《书法艺术美学》等十余种。主编《中国古文献研究丛书》、《文艺心理学术语详解辞典》。发表学术论文150余篇。
评分金开诚先生的力作，值得精读，特别是文艺心理学相关学科的同仁。
评分经典版本，无需赘言。评价纯为积分而来，嘿嘿。
评分好书
评分中国绘画史上有一个很著名的事例。唐代彦立本大画家，他到荆州去看张僧繇的遗迹、留下来的作品。张僧繇是南朝梁的大画家。一看，这是虚得其名。明天又去，看了半天，说这个还要算晋代的好手、晋代的佳手。第三天再去，哎呀，真是名下无虚事，的确是名实相符。张僧繇那么大名气，他这个画的确了不起。然后坐在那里，睡在那里，十余天，十多天功夫，一直在欣赏那个东西，那么在艺术欣赏的稳定注意当中，它的注意分配是这么个情况：分析和综合往往是相互交替、彼此促进。一会儿注意局部，一会儿注意整体，一会儿又注意局部，彼此促进、这种促进，这种交织它就表现了注意的稳定性，目的就是在于把这个审美对象看得既细致又完整。
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