中华现代学术名著：西夏史稿 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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吴天墀 著

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• 西夏史
• 历史学
• 学术著作
• 名著
• 中华现代学术名著
• 西夏
• 历史研究
• 民族史
• 李藩
• 史学

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100074520

版次：1

商品编码：10554628

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

丛书名： 《中华现代学术名著丛书》第一辑

开本：大32开

出版时间：2010-12-01

用纸：胶版纸

页数：365

内容简介

百年前，张之洞尝劝学日：《世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在学。》是时，国势颓危，列强环伺，传统频遭质疑，西学新知亟亟而入。一时问，中西学并立，文史哲分家，经济、政治、社会等新学科勃兴，令国人乱花迷眼。然而，淆乱之中，自有元气淋漓之象。中华现代学术之转型正是完成于这一混沌时期，于切磋琢磨、交锋碰撞中不断前行，涌现了一大批学术名家与经典之作。而学术与思想之新变，亦带动了社会各领域的全?转型，为中华复兴奠定了坚实基础。
时至今日，中华现代学术已走过百余年，其间百家林立、论辩蜂起，沉浮消长瞬息万变，情势之复杂自不待言。温故而知新，述往事而思来者。《中华现代学术名著丛书》之编纂，其意正在于此，冀辨章学术，考镜源流，收纳各学科学派名家名作，以展现中华传统文化之新变，探求中华现代学术之根基。
《中华现代学术名著丛书》收录上自晚清下至20世纪80年代末中国大陆及港澳台地区、海外华人学者的原创学术名著（包括外文著作），以人文社会科学?主体兼及其他，涵盖文学、历史、哲学、政治、经济、法律和社会学等众多学科。

目录

第一章 西夏王国的形成
一 生息在祖国西北地区的党项羌
二 在党项羌中成长起来的拓跋氏政权
三 西夏王国的出现

第二章 与北宋、辽鼎立的前期西夏王国
一 前期西夏王国的政治概况
二 西夏建国初期的对宋战争
三 夏、宋和约的成立
四 夏、宋战争的再起
五 西夏的对辽关系

第三章 与金、南宋鼎立的后期西夏王国
一 后期西夏王国的政治概况
二 西夏对金和南宋的关系
三 蒙古的进攻和西夏的灭亡

第四章 西夏的社会形态
一 西夏的社会性质
二 西夏的经济状况
三 西夏的政治军事制度
四 西夏的宗教和文化
五 西夏的社会风俗
六 西夏文字的创制、使用和流传
结束语
附录一 西夏拓跋氏世系表
附录二 西夏州名表
附录三 西夏大事年表
再版后记
吴天墀先生学术年表
我读《西夏史稿》

好的，以下是一部未涉及《中华现代学术名著：西夏史稿》内容的图书简介，力求详尽、自然，符合学术著作的风格。 --- 书名：《东亚早期农耕文明的生态变迁与社会重构：以黄河流域中段遗址群为中心的研究》 作者：[此处可替换为虚构的作者姓名，例如：王鸿儒] 出版社：[此处可替换为虚构的出版社名称，例如：汉唐文献出版社] 出版年份：2024年 --- 内容简介 本书是一部聚焦于中国黄河流域中段地区，即今日陕西、山西、河南三省交界地带，自新石器时代晚期至商周之际（约公元前4500年至公元前771年）的生态环境演变、农业技术革新及其对早期国家形态和社会结构重塑的综合性考古学与历史地理学研究专著。 本书的基点在于对该区域内一系列重要遗址群的最新发掘资料、年代学数据（尤其是一系列高精度的加速器质谱碳-14测年结果）的系统整合与深入解读。作者摒弃了以往研究中将自然环境与社会发展割裂处理的传统模式，尝试构建一个“人地关系”的动态模型，探讨在气候波动、水文地貌变化的大背景下，早期农耕社群如何通过技术创新、资源调配和社会组织模式的转型，最终促成了区域性复杂聚落和早期国家政权的形成。 第一部分：环境基底的重塑与早期农业的萌芽（约公元前4500年—前3000年） 本部分首先详尽分析了史前时期黄河中段的古环境变迁。通过对湖相沉积物、土壤剖面和植物遗存（特别是粟、黍、稻的微体化石分析），重建了龙山文化早期至中期的气候带谱与植被覆盖率。研究指出，在新石器时代晚期，该地区经历了一次显著的暖湿化趋势，这为适应性极强的旱作农业（以粟、黍为主）的大规模推广提供了必要的生态前提。 在技术层面，本书对庙底沟文化晚期至龙山文化早期的石器组合、陶器制作工艺以及早期灌溉系统的痕迹进行了细致的分类研究。特别值得一提的是，作者通过对仰韶文化晚期遗址中发现的初步的水利设施遗迹的测绘与分析，提出了“局部水资源控制权的早期社会分化假说”。即：在环境压力适度降低的背景下，对局域性水源（如季节性河流支流或地下水）的有效管理，成为早期精英阶层积累权威和组织劳动的关键。 第二部分：社会复杂化与区域性权力中心的崛起（约公元前3000年—前1600年） 进入龙山文化晚期，本书的核心论述集中于社会复杂化的驱动因素。作者运用空间分析技术，对以陶寺遗址为代表的核心聚落与周边卫星聚落的规模、资源获取范围（如盐、矿物颜料的远距离贸易）进行了对比研究。 本书提出了一个区别于传统“自下而上”或“纯粹军事征服”模型的观点：“礼仪性资源控制与符号权力的建构”。通过对大型墓葬中的玉器、漆器以及礼仪性建筑（如夯土祭坛）的对比研究，作者认为，在这一阶段，对特定（可能是稀缺的或被神圣化的）物质资源的垄断，以及围绕这些资源构建的复杂礼仪体系，是区分社会等级、巩固早期王权的重要途径。例如，对铜技术尚未普及的背景下，特定类型陶器的符号意义如何被精英阶层利用，以强化其与神灵世界的沟通能力，从而获得了世俗权威。 第三部分：夏商过渡期：环境压力、人口迁徙与早期国家的制度化（约公元前1600年—前771年） 随着二里头文化和早期商代文化（如早商文化）的兴起，本书将视角转向了早期国家政权对生态系统的干预能力。作者考察了晚期黄河中段的水文变化，特别是气候的再度波动对农业产出的影响。 研究表明，夏至商的过渡期，生态环境的不确定性反而加强了中央集权的需求。早期国家通过组织大规模的劳动力进行水利工程（如堤坝修筑和河道治理），不仅保障了粮食安全，更重要的是，这种大型公共工程的实施本身成为了早期国家合法性的重要支撑。 本书对殷墟及其周边地区商代遗址的聚落结构分析显示，商代对资源控制的模式已从龙山时期的“礼仪性垄断”转向更直接的“土地与人口的制度化控制”。通过对甲骨文中所反映的祭祀、战争和劳役记录的跨学科解读，本书揭示了商王朝如何利用其对青铜冶铸技术、神权信仰以及军事力量的集中控制，将先前松散的邦国联盟有效地纳入一个更具粘性的政治实体之中。 结论：区域性适应与东亚文明的模式 总结部分，本书强调了黄河中段地区早期文明的形成并非单一线性发展，而是气候、技术、人口压力与社会组织创新之间复杂互动的产物。它为理解东亚早期农耕文明如何在特定的生态约束下，发展出独具特色的政治制度和社会结构，提供了扎实的实证基础和富有洞见的理论框架。本书尤其对考古学中的年代学断代、空间分析方法以及早期国家理论的构建，做出了方法论上的贡献。 --- 本书面向对象： 历史学、考古学、人类学及环境科学领域的研究人员、高校师生，以及对中国早期文明史有浓厚兴趣的读者。

评分☆☆☆☆☆

这本书的理论框架构建得非常扎实，显示出作者深厚的学术功底和广阔的史学视野。他似乎不仅精通于传统的汉文史料，对于佛教文献乃至西域的某些记录也有所涉猎，使得对西夏“多元文化交融”的论述充满了力量。整本书行文节奏把握得很好，不会让人感到拖沓或仓促，每一章的过渡都显得自然流畅，像一条精心铺设的轨道，载着读者平稳地驶向最终的结论。对于想要系统、深入了解西夏历史的读者而言，这本书无疑提供了一个极高起点，它不仅是一部历史著作，更像是一部能够引领学术探寻方向的灯塔。

评分☆☆☆☆☆

我本来以为这会是一本非常枯燥的学术专著，毕竟“西夏史”这个主题听起来就让人头皮发麻，充满了晦涩的文献和生僻的年代名词。然而，作者的叙事手法却出乎意料地引人入胜。他似乎有一种魔力，能将那些冰冷的史实和零散的考古发现，编织成一幅充满张力和故事性的历史画卷。读起来不像在啃硬骨头，反而更像是在听一位博学的长者，娓娓道来一个辉煌帝国从兴起到衰亡的传奇经历。对于我这种历史爱好者来说，这种能够激发阅读兴趣的叙述方式，比单纯的史料堆砌要重要得多，它让历史“活”了起来，不再是书本上的僵硬符号。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计很有匠心，封面采用了一种典雅的深蓝色调，搭配着烫金的书名和作者信息，显得既有历史的厚重感，又不失现代的精致。拿到手里沉甸甸的，纸张的质感也相当不错，那种略带粗粝却又温润的手感，让人联想到那些穿越时空的古籍。内页的排版布局清晰明了，字体选择既保证了阅读的舒适度，又透着一股学术的严谨。特别是对于一些历史地图和文物图片的印刷，色彩还原度很高，细节之处可见出版方的用心。这种内外兼修的品质，让阅读本身成为一种享受，也更容易让人沉浸到那个遥远而神秘的时代氛围中去。每一次翻阅，都像是揭开尘封已久的卷轴，让人对接下来的内容充满期待。

评分☆☆☆☆☆

这本书的史料挖掘深度令人叹服，它明显不是在重复前人已有的结论，而是在此基础上进行了大量具有开创性的细致考证。特别是对党项民族的宗教信仰、语言文字以及与周边政权复杂互动的分析部分，作者似乎动用了许多罕见的档案或地方志进行交叉印证，逻辑链条严密得几乎无懈可击。我特别欣赏作者在处理争议性问题时的审慎态度，他不会轻易下断语，而是倾向于展示多种可能性，引导读者独立思考，而不是被动接受单一的定论。这种学术的诚实与求真精神，是衡量一部历史著作价值的重要标尺。

评分☆☆☆☆☆

阅读过程中，我最大的感受是作者对历史细节的把控极其精准，这让我想起某次在博物馆看到的一件西夏文物，书中对该类器物的工艺特点和文化背景的描述，恰好能与实物形成完美的互补。它不仅仅是勾勒出朝代的兴衰更迭，更是深入到那个特定时代人们的日常生活肌理之中。比如关于其货币制度的演变，或者军事组织上的特点，这些微观的剖析，极大地丰富了我对一个“边缘”王朝的认知，使之不再是一个模糊的背景板，而是一个有着完整社会结构的鲜活文明。这种由宏观到微观的立体式建构，让人对历史的理解更为深刻和立体。

评分☆☆☆☆☆

魏晋南北朝整个一个历史时期就是大分裂、大融合，这一段历史可谓是五彩缤纷，其中有个性鲜明的人物、离奇古怪的事件，其中也不乏一些尚未理清的问题，而陈寅恪先生的讲稿正是我们理清这些问题的工具。 　　读完这本书的第一感觉就是寅恪先生治学的严谨，对所探讨的问题进行了比较细致的考异、考证，例如西晋“八王之乱”前的关键政策即“罢州郡武备”提出的背景以及是否有人反对？当时的重臣山涛曾经坚持州郡武备，但是否在灭吴后继续坚持？等一些问题，先生通过《名士传》、《竹林七贤论》以及《晋书》等权威史料进行了考证，终于得出了令人心服的结论，从中我清楚了这一历史事件的前因、后果以及根源。如此考证亦在对包括著名的孙恩、卢循之乱背景“五斗米道”即“天师道”在当时什么家族、什么人物的身上都有痕迹，以此推断他们为什么能够集结兵力、为什么能够影响深远等等。 　　可以认为这样细致的考证在本书中贯穿始终，当然这是细节的技术手段，而在对整个大时代的特征把握上，先生更是一针见血的指出了其中的核心，什么曹魏被西晋替代？什么导致了南北朝长期的割据？什么导致了南朝更替中前三代与陈的主体力量不同？什么导致了北朝胡族的汉化？什么导致了华夏经济、文化重心的南移？这些基本都是问题核心即寅恪先生所提到的社会阶级在起作用，总体上来看就是“士庶阶层”“汉士族、胡士族”两对矛盾的激化与缓和，当然有必要提及的是这里的阶级并不是我们所谓的阶级分析方法，要知道无论是代表庶族的曹魏集团或是代表士族的司马氏集团都是封建地主阶级，本质上二者并无区别。但不能因此否定寅恪先生发现问题本质、核心的事实，他利用的是社会学社会分层的理论、学说。 　　在此，我通过寅恪先生对南北朝文化的发展分析还得出了一个结论有必要提及一下。寅恪先生通过史料考证认为南朝文化、学术显然比北朝先进的多，北朝沿袭了并无很大发展的旧汉文化和他们本身的少数民族文化，在对大家族的认同上显然比南朝要强烈，简单讲十分重视宗室群落而南朝则不同。因此我妄猜南朝政权更替或朝局混乱往往造成兄弟相残的灭门惨剧，宗室经过厮杀最终所剩往往寥寥无几，也与其文化中对大家族、宗师看的非常淡化有一定的联系甚至是决定性的联系了。 　　终了，大家做史确实让我感受到了什么是学术的严谨、什么是深邃的探究，想要深入了解这一时期问题的朋友选择这本书决然是不错的选择。当然有必要说明的是整理稿件的万先生在前言中提到寅恪先生从资产阶级史学观向马克思主义史学观转变并不确切，但可以肯定的是寅恪先生着实掌握了透过现象看到本质的方法论。

评分☆☆☆☆☆

本书刚刚拿到手还没来的及看

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正版图书，国学经典，不错。

评分☆☆☆☆☆

内容不说了，装帧也棒

评分☆☆☆☆☆

京东活动超给力的

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权威性著作，对西夏历史探讨很有深度

评分☆☆☆☆☆

很好的一本书，应该好好看看，学习学习知识。

评分☆☆☆☆☆

读书破万卷，下笔如有神。

评分☆☆☆☆☆

一 西夏的社会性质