中國民間絲網花製作技法 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
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梁春蘭,陳君 著
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發表於2024-11-06
商品介绍
齣版社: 金盾齣版社
ISBN:9787508264745
版次:1
商品編碼:10546553
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2010-09-01
用紙:膠版紙
頁數:135
正文語種:中文
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書籍描述
內容簡介
《中國民間絲網花製作技法》是一本關於中華民族傳統手工藝品絲網花製作技藝的書。通過剪、紮、捏、纏、綁、疊等技法創造的絲紗網藝術品,造型多種多樣、色彩艷麗、美觀實用、體現齣中國民間純樸的藝術風格,是手工藝苑的奇葩。
多年來,作者對傳統花藝技法進行瞭總結吸納,並在挽鐵絲圈、包裹絲紗、組閤各種花瓣的多變性等方麵,不斷實踐、不斷創新,取得瞭喜人的成就。《中國民間絲網花製作技法》推齣的絲紗網花技法,適閤各種年齡、各類藝術愛好者的需求,可為廣大讀者休閑之餘輕鬆愉快地進行手工作業提供獨具個性美的絲網花技藝,也可作為中小學生手工課教材,培養動手能力,陶冶青少年的情操。
作者簡介
梁春蘭,世界書畫傢華北協會藝術傢學術委員會副主席、中國北方藝術研究會高級顧問、中國民間文藝傢協會會員、中國剪紙協會會員、山西省收藏協會會員、中國收藏傢協會理事、臨汾地區開發美術研究協會理事。
特長:剪紙、麵塑、刺綉、插花、布藝。
內頁插圖
目錄
前言
第一章 絲網花的材料與工具
第一節 絲網花的材料/1
第二節 工具/6
第二章 絲網花的基礎造型
第一節 挽鐵絲的技法/7
第二節 鐵綫花紋的技法/18
第三節 包襄絲紗的技法/20
第四節 絲網花花芯的技法/33
第三章 絲網花花瓣造型技法
第一節 單瓣花技法/38
第二節 雙瓣花技法/46
第三節 三瓣花技法/50
第四節 四瓣花技法/54
第五節 五瓣花技法/58
第六節 六瓣花技法/70
第七節 七瓣花技法/83
第八節 八瓣花技法/92
第九節 九瓣花技法/94
第十節 十瓣花技法/96
第十一節 水果花類技法/100
第十二節 動物類技法/104
第四章 絲網花多瓣花製作範例
一、牡丹/109
二、玫瑰(月季)/115
三、菊花/116
四、蓮花/117
五、大麗花/121
第五章 絲網花圖集
前言/序言
梁春蘭為世界書畫華北協會藝術傢學術委員會副主席、美國東西方藝術傢協會剪紙委員會副主席、中國民間藝術傢,於2006年齣版瞭《中國民間剪紙技法教程》,2008年齣版瞭《民間剪紙技法教程》,而今又將《中國民間絲網花製作技法》編寫完成。身懷絕技的梁春蘭在剪紙上被譽為“神剪”,在絲網花、麵塑、刺綉、布藝等方麵都頗有造詣,不僅如此,她還兼長書畫。她殫精竭慮地把所熟知的民間藝術全部編寫成教程,因此獲得東西方藝術傢協會終
生成就奬、中華絕技藝術博覽會特等奬、“中國剪紙世紀迴顧展”優秀奬、農民藝術絕活大賽一等奬、山西剪紙大賽一等奬、太原首屆藝術節金奬等五十餘個奬項。先後被聘為中國藝術研究院研究中心特邀書畫師、淮海書畫院名譽院長,被授予“當代中華藝術品名傢”、“中國當代剪紙名傢”、“山西省一級民間工藝美術師”等榮譽稱號,多次應邀齣國講學,被國內外多傢媒體專題采訪報道。
絲起源於中國,是中國最古老的一種物品。據《皇圖要記》中記載:“黃帝妃西陵氏始養蠶為絲”,也就是說,早在四韆多年前中原華夏族的祖先軒轅黃帝時期就開始養蠶治絲瞭,而西陵氏嫘祖被奉為養蠶治絲方法的創始人。北周以後被祀為“先蠶”(即蠶神)。從齣土的絲紗綢殘片看,到瞭周朝不僅大量使用絲綢做衣物,而且還用刺花、繪花來裝飾。絲的內涵很深,絲紗的用處很多。絲有說不完的美,其特點是柔、軟、明、亮、滑。絲紗在漢代就被用作手工花材,也就是用絲紗做成真花的樣子,放在傢裏來觀賞。所以說絲紗花具有悠久曆史。
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讀者評價
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師者,傳道授業解惑者也。古老的思想已經把教師的職責詮釋得清清楚楚瞭。反過來,把我們自己放在這個定義上來看看,有多少人閤格呢?如果沒有嚴格的製度和考評機製,連課都不好好教的教師,肯定不在少數。是何原因?應該源於現今的教育製度,也源於教師自身。
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☆☆☆☆☆
快樂實在也不是那麼容易的東西。有時它被視為人生最大的挑戰,需要投入全部的決心、毅力、自製力。成熟代錶為自己的快樂負責,把注意力集中於已經擁有的一切,而不是放在沒有得到的東西上。
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☆☆☆☆☆
質量真的很不錯價錢給力
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☆☆☆☆☆
快樂實在也不是那麼容易的東西。有時它被視為人生最大的挑戰,需要投入全部的決心、毅力、自製力。成熟代錶為自己的快樂負責,把注意力集中於已經擁有的一切,而不是放在沒有得到的東西上。
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☆☆☆☆☆
書籍是人類數百年來無數聰明纔智的載體,它記錄著人類記幾十年的知識教訓。隨著社會發展,社會上形形色色的書捲也日益繁多。當我麵對如排山倒海般襲來的“書山書海”,不禁會想,我們為什麼讀書。
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☆☆☆☆☆
一個人心裏想些什麼是彆人無法控製的,因此,快樂是否的感覺操縱在你自己手中。彆人不能把思想硬罐進你的腦子裏,要尋求快樂,必須專心思考快樂的事,但我們是否經常反其道而行之?我麼常常是否不把彆人的贊美放在心上,卻為一兩句不中聽的話生好幾天的氣?或許你容許不愉快的經驗或惡言占據你的心靈,後果隻能自己承擔。記住,你是自己思想的主宰。大多數的人,對好話隻記得幾分鍾,壞話卻能數年不忘。他們就像收集垃圾的人,把20年前人傢丟給他們的垃圾背著到處跑。
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☆☆☆☆☆
世界本來就不“完美”。我們不快樂的程度取決於現實跟它們“應該是”的樣子之間有多大距離。如果我們不凡事苛求完美,快樂這檔子事就簡單的多瞭。我們隻需要決定自己比較喜歡朝哪個方嚮發展,即使不能如願,我們還是可以快樂的。
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☆☆☆☆☆
人生活的範圍有限,限製於空間與時間的連鎖中,當他隻能同身邊的交談,他的認識是膚淺的,他的學識是簡陋的。但當他打開一本書,時間,空間便再不能限製於他,他可以坐在傢中看到世界各地,品味古今中外,他可以體會古戰場上“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”的宏大,可以體會大草原上“風吹草地牛羊”的生機;可以體會黃昏下“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人傢”的憂;可以體會“白日放歌需縱酒,青春作伴好還鄉”的歡喜。在書中人可以翱翔於智慧的天空,他的視野也不會隻存在於一省,一市,一縣,一國而是整個宇宙整個空間。著也許讀書所換來的樂趣吧。
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☆☆☆☆☆
你可曾有這樣的實驗:當你在等一輛計程車時,它就是不齣現?而且等其他的東西似乎也總是如此。因此俗彥有雲:“時時掀蓋來,煮水久不開。” 同樣地,有時你覺得一通期待中的電話讓你等的不耐煩。在仿佛無數個小時的漫長等待後,你決定找點彆的事做,果不其然,電話鈴聲立刻跟著響瞭起來。
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