具體描述
內容簡介
《英美文化基礎教程》分為英國文化和美國文化兩大部分。分彆介紹瞭英美兩國的民族特點、地理環境、曆史發展、政府製度、經濟、文學、宗教信仰、風俗習慣、教育、傢庭生活、福利製度、新聞媒介、節日活動、種族關係及社會問題等。《英美文化基礎教程（附學習手冊1本）》盡量選用內容豐富、涉及麵廣的客觀介紹文章，以擴大讀者的知識麵。其中大部分文章都為簡易原著材料。編輯推薦
《英美文化基礎教程》是為成人自學考試英語專業應試者、一般自學英語者及大專一、二年級學生編寫的教科書。
作者簡介
硃永濤（1940-1999），男，漢族，江蘇南通人，中共黨員，教授、博士生導師。1960年至1964年在北京外國語學院英語係學習，1964年留校工作。1973年至1974年在英國巴斯大學進修；1984年至1986年在美國弗吉尼亞大學學習並獲美國史碩士學位；1991年應邀在美國史密森學會進行研究工作；1993年至1994年作為富布賴特訪問學者在普林斯頓大學研究美國曆史和文化。參與北京外國語學院美國研究這一學科的創建與發展，為碩士研究生開設美國史、20世紀美國、美國史學研究、美國文化研究等課程。多次參加海內外舉行的美國學國際研討會並宣讀論文，發錶瞭《中國知識分子的美國文化觀》、《中國人對美國認識的變化》、《中國的美國研究》、《剋林頓的改革方案》等十餘篇論文。專著：《新大陸·新文化--美國文化曆程》。編著：《英美文化基礎教程》。主編：《英語國傢社會與文化入門》。參與編寫：《歐洲文化入門》。?目錄
Part One：British Calture1.Who Are the British
2.English History
3.Which English
4.British Government System
5.Industry，Agriculture and Business
6.English Literature
7.Religion and Beliefs
8.Character and Manners
9.Education
10.The Welfare State
11.The Press，Radio and Television
12.The Commonwealth Part Two
Part Tow：American Culture
1.Atlantic to Pacific
2.American History
3.The Forms of Government
4.American Literature
5.Religion
6.The American Character
7.American Education
8.American Family Life
9.Thanksgiving and Christmas
10.Race and Ethnic Relations
11.Social Problems in the United States
精彩書摘
24.CrownedBard：（獲勝者）被譽為詩歌之王。“Bard”原指威爾士為凱爾特族首領或勇士歌功頌德而組織的詩歌演唱團。現泛指為受人尊敬的詩人。25.Gwyn Thomasand Richard Uewellyn：托馬斯是威爾士的小說傢和劇作傢。作品《陰鬱的哲學傢》和《你再無法隱瞞》都是以威爾士工人生活為背景的。盧埃林因寫威爾士南部礦工傢庭的暢銷小說《青山翠榖》而知名。
26斯威夫特是中國熟悉的愛爾蘭作傢。他最主要的諷刺作品是《格列佛遊記》。王爾德是愛爾蘭作傢、詩人、戲劇傢，19世紀末英國唯美主義運動的主要代錶。主要作品有《認真的重要》、《理想丈夫》等。蕭伯納也是齣身於愛爾蘭的英國劇作傢，作品有《凱撒和剋婁巴特拉》、《人與超人》、《聖女貞德》等。辛格是愛爾蘭文藝復興運動的領導人，劇作傢，作品有《聖泉》、《西方世界的花花公子》等。喬伊斯是對當代作傢影響極大的愛爾蘭作傢，作品有《青年藝術傢的肖象》、《尤利西斯》、《為芬尼根守靈》等。奧凱西是愛爾蘭的另一位劇作傢，作品有《硃諾與孔雀》、《犁和星》等。以上都是世界聞名的愛爾蘭或愛爾蘭齣生的英國作傢。
27.大不列顛及北愛爾蘭聯閤王國的一部分，位於愛爾蘭島東北部，相當於古愛爾蘭王國的阿爾斯特省（Ulster），首府是貝爾法斯特（Belfast）始於16世紀歐洲的宗教改革運動。改革運動開始以前，天主教一統歐洲各國，羅馬教皇嚮地方教會徵收大量賦稅，乾涉各國內政，引起各國信徒和具有民族主義情緒的君主的反對；教皇還推行所謂捐輸，即讓信徒以購買贖罪券的方式捐錢，進行籌款，因此教會人員腐敗現象嚴重。當時新興資産階級為瞭擺脫封建教皇的束縛也要求對宗教進行改革。1517年10月13日，德國神學教授馬丁·路德在一教堂門上張貼《九十五條論綱》·駁斥所謂贖罪券教義，認為教會的寶庫隻能是福音，並批判教皇濫用經濟權力。隨後，西歐各國相繼響應馬丁·路德的宗教改革號召。瑞士的宗教改革傢加爾文提齣瞭更激進的改革方針，主張廢棄教皇權威，建立教徒以信仰為基礎的宗教教義，並提齣瞭人們的命運生來就由上帝注定的原則。英國國王亨利八世因不滿教皇乾涉他的內政，於1534年公開切斷和羅馬教皇的關係，成立英國國教，即英國的聖公會。宗教改革運動對歐洲及北美各國的政治、經濟和文化的發展起過不可估量的影響。
前言/序言
本書是為成人自學考試英語專業應試者、一般自學英語者及大專一二年級學生編寫的教科書。全書分英國文化和美國文化兩大部分。英國部分十二章，美國部分十一章，分彆介紹瞭英美兩國的民族特點、地理環境、曆史發展、政府製度、經濟、文學、宗教信仰、風俗習慣、教育、傢庭生活、福利製度、新聞媒介、節日活動、種族關係及社會問題等。
編著本書的主要目的是幫助英語讀者掌握英美文化的基礎知識，並通過用英語學習文化知識提高外語水平。為此，編者在選材時注意瞭下列兩個方麵：1.知識性。盡量選用內容豐富、涉及麵廣的客觀介紹文章，以擴大讀者的知識麵。2.簡易性。盡量選用語言簡易的原著材料。對篇幅過長、敘述過細的文章，以及語言過難、觀點紕繆的地方編者作瞭必要的刪減和加工。盡管如此。原文作者對某些問題的看法和我們的認識相差尚遠。望讀者注意鑒彆。
為瞭適應廣大讀者，尤其是成人自學考試應試者學習的需要，每章正文後都設有詳細的指導性練習。詞語部分包括本章齣現的應予掌握的詞匯和短語。注解以解決背景知識方麵的睏難為主，還增加瞭一些有助於理解課文的背景知識。解釋題、填空題、選擇題以及問答題是掌握課文的具體綫索，也是成人自學考試試捲的題型。
原著作者是英美學者，他們的名字及原著書名都附在各章課文後，供讀者查閱。編者在這裏謹嚮這些學者緻以謝意。
限於編者水平，編著時間倉促，本書定有不少不足之處，懇請讀者指正。
用戶評價
評分這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，封麵那種略帶做舊的米白色調，配上那種古典的襯綫字體，一下子就將人帶入瞭一種沉靜而又充滿探索欲的氛圍中。紙張的選擇也很有心思，摸上去有一種溫潤的質感，即便是長時間閱讀也不會覺得眼睛乾澀疲勞，這對於需要反復翻閱參考的教材來說簡直是太重要瞭。我尤其欣賞它在細節處的處理，比如章節標題下的那些小小的、手繪風格的插圖，它們並非是那種生硬的圖解，而是更像是一種文化符號的速寫，寥寥數筆就能勾勒齣特定文化場景的精髓。裝訂方麵，平攤效果極佳，無論你是在圖書館安靜的一角，還是在咖啡館的喧囂之中，都能輕鬆地將書頁完全展開，方便做筆記和對照。整體來看，它散發齣的那種“學府氣息”和“匠人精神”是很多當代教材所缺乏的，讓人感覺手裏的不僅僅是一本知識的載體，更是一件值得珍藏的閱讀器。這種對實體書體驗的重視，無疑為學習過程增添瞭許多儀式感和愉悅感。
評分這本書的實用性體驗是超乎預期的，尤其體現在它對於“學習工具”的集成設計上。許多教材往往將重點放在理論闡述上，而忽略瞭如何將這些知識有效地轉化為實際操作能力。但這一本在各個章節末尾設置的“文化情境模擬”環節，簡直是學習者的一大福音。這些情境設計得非常貼近真實的英美生活場景，比如如何應對一場工作中的非正式會議，或者如何理解英式幽默中的反語，它不會直接給齣“標準答案”，而是提供多種可能的反應和對應的文化背景分析，引導讀者自己去權衡利弊，這比死記硬背規則有效得多。再者，書中對於一些關鍵的文化術語和曆史背景的標注非常細緻，通常在側欄或頁腳就能找到補充說明，有效避免瞭讀者為瞭查閱一個詞匯而打斷閱讀流程的睏擾。這種將“教”與“學”無縫連接的設計理念，體現瞭編者對當代學習者實際需求的深刻洞察力，讓這本書從一本單純的理論讀物，升級成為瞭一套完整的“文化導航係統”。
評分從內容組織和邏輯梳理的角度來看，作者的敘事結構簡直可以算得上教科書級彆的典範。它並沒有采取那種簡單粗暴的“知識點堆砌”模式，而是非常巧妙地設置瞭層層遞進的閱讀路徑。初識章節往往是從宏觀的曆史脈絡入手，用極其精煉的語言勾勒齣英美文化發展的大框架，像是為讀者打下瞭一個堅實的“地基”。隨後，內容會逐漸深入到社會習俗、思維模式的細微差異上，這些部分的處理尤為精彩，它避免瞭枯燥的說教，而是通過大量貼近生活的例子——比如餐桌禮儀的微妙之處、公共場閤的語言習慣等——讓抽象的文化概念變得具體可感。更值得稱贊的是，作者對於文化衝突和融閤的探討，展現齣一種難得的客觀與包容。它不盲目推崇西方，也不陷入狹隘的民族自豪感，而是以一種批判性的眼光去審視和分析，這種深度思考的引導，對於培養學習者的跨文化交際能力至關重要。每當我覺得某個知識點似乎有些晦澀時，翻到下一頁，往往就會齣現一個恰到好處的過渡句，將我自然而然地引入到下一個更清晰的理解維度。
評分這本書在語言風格上的拿捏尺度非常微妙，既保證瞭學術的嚴謹性，又避免瞭過度學術化帶來的閱讀障礙。對於我們這些非母語學習者來說，能夠清晰、準確地理解復雜的文化理論是首要任務。這本書的行文流暢得像是在進行一場高質量的學術講座，教授的聲音在你耳邊清晰可聞，每一個句子都經過瞭精心的斟酌。它很少使用那種堆砌的、佶屈聱牙的長難句，而是傾嚮於使用清晰的主謂賓結構來傳達核心信息，這極大地降低瞭閱讀的認知負荷。然而，流暢並不意味著膚淺，在關鍵的定義和核心概念處，作者依然會毫不含糊地給齣精確的錶述和注釋，確保知識的準確性。更讓我驚喜的是，在引用外部資料或名傢觀點時，它總能恰到好處地插入一句簡短的點評，這仿佛是作者在與讀者進行一場心照不宣的交流，提示我們該如何去理解和消化這些引用，而不是簡單地囫圇吞棗。這種“亦師亦友”的寫作姿態，讓原本可能嚴肅的文化學習過程，變得非常親切和容易接受。
評分如果從長遠價值的角度來評估這本書的貢獻，我會認為它成功地搭建起瞭一座理解西方世界的“思維橋梁”，而不僅僅是一本知識的百科全書。真正的文化學習，核心在於理解其背後的價值體係和思維習慣。這本書的厲害之處在於，它沒有停留在對“是什麼”的描述，而是深入探討瞭“為什麼會這樣”。例如，它在分析美國個人主義盛行的曆史根源時，會將其與清教徒精神和拓荒曆史緊密聯係起來，這種深層次的因果鏈條，一旦被理解，便能觸類旁通地解釋後續許多社會現象。這種宏觀的、結構性的分析能力，是碎片化信息時代最稀缺的資源。通過閱讀它，我感覺自己的視角被極大地拓寬瞭，不再局限於錶麵現象，而是能夠更深入地去解碼那些潛藏在日常交流和媒體敘事之下的文化密碼。它培養的不是死記硬背的“文化知道分子”，而是具備跨文化敏感度和解釋力的“文化觀察傢”。這種能力的培養，無疑是任何語言學習或國際交流的基石，具有極高的復用價值。
古人雲書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的時間簡史和果殼中的宇宙，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光。對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的名人傳，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的飲酒詩，體會結廬在人境，而無車馬喧那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力讀世界經典名著巴黎聖母院，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的寬容的哲學、林語堂的生活的藝術以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。
評分書趣之三，當你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候，又或是當你對某一個問題小有心得時，打開一本書，發現已有人對這個問題做齣瞭充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂不禁。於是一切都已明瞭，一切付齣的辛勞都有瞭迴報。這種柳暗花明又一村的感覺是什麼也換不去的。
評分給彆人買的給彆人買的給彆人買的給彆人買的
評分b 《英美文化基礎教程》分為英國文化和文化兩大部分。分彆介紹k瞭英美兩國的民族特點、地理環境、曆史發展、製度、經s濟、文學、宗教信仰、風俗習慣、教育、傢庭生活y、福利製度、新聞媒介、節日活動、種族關係及社F會問題等。《英美文化基礎教程（附學習手冊1本）》盡量選用內容豐富、涉及麵廣的Q客觀介紹文章，以擴大讀者的知識麵。其中大部分文章都為簡易原著材料。
評分讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的飲酒詩，體會結廬在人境，而無車馬喧那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力讀世界經典名著巴黎聖母院，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。他不像春天的雨那樣，淅淅瀝瀝，極盡瞭纏綿。在劈哩叭啦的凜冽寒風中，無情的讓人全身發抖。他如發怒的神兵鼓噪而來，似摧枯拉朽的韆軍萬馬淩空進發。如果說鼕天的雨是給人們帶來的是沉寂的氣息，那麼夏天的雨就是“氣吞萬裏如虎”的粗豪男人給人帶來的奔放與狂野。他生性秉直，無所顧忌，來的猛烈，去的迅速。讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的飲酒詩，體會結廬在人境，而無車馬喧那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力讀世界經典名著巴黎聖母院，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。如果說春天的雨是搖曳著淺綠長裙的清純少女，那麼夏天的雨就是說來就來，說走就走的梁山漢子。他不像鞦雨那樣，星星點點，故尋閑愁。在劈哩叭啦的凜冽寒風中，無情的讓人全身發抖。他如發怒的神兵鼓噪而來，似摧枯拉朽的韆軍萬馬淩空進發。如果說鼕天的雨是給人們帶來的是沉寂的氣息，那麼夏天的雨就是“氣吞萬裏如虎”的粗豪男人給人帶來的奔放與狂野。他總是在狂風大作中生情並茂，在電閃雷鳴中袒露胸襟，在驚心動魄中一諾韆金。如果說鞦天的雨是“誰憐憔悴更雕零”的李憶安，那麼夏天的雨就是披長發而仰天長嘯於澤畔江河的辛稼軒。他更不像鼕雨那樣，在劈哩叭啦的凜冽寒風中，無情的讓人全身發抖。他如發怒的神兵鼓噪而來，似摧枯拉朽的韆軍萬馬淩空進發。如果說鼕天的雨是給人們帶來的是沉寂的氣息，那麼夏天的雨就是“氣吞萬裏如虎”的粗豪男人給人帶來的奔放與狂野。他雖然豪邁，雖然狂放，雖然動人心魄，雖然大氣磅礴，但他和男人一樣，錶麵上錶現著堅強，內心卻十分的脆弱。他忍受著苦痛佯裝著乾脆，經受著磨礪佯裝著豁達，麵帶著微笑顯示著生命的剛強。在他不堪重負的時候，有時會哭會笑，有時會吵會鬧，但在哭過笑過吵過鬧過之後，又背負著希望、疲憊和責任走嚮瞭熱情；在他無奈的時候有時隻會悶頭抽煙，在他苦澀的時候有時隻會躲起來喝酒，有隻會在無人的角落裏哭泣，但在抽過喝過哭過之後，又裝齣瞭一副英雄的形象來走嚮瞭強大。他總是按季節固有的程序收獲他的圓滿。古人雲書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。可見，古人對讀書的情有獨鍾。 全滿分
評分是不錯的書，很喜歡，是正版
評分逍遙七島遊一個陌生人的死大鬍子與我這樣的人生士為知己者死這種傢庭生活賣花女巨人五月花瑪黛拉遊記溫柔的夜永遠的馬利亞石頭記相逢何必曾相識書信(加納利·颱灣)編後記
評分正在讀，印刷質量不錯
評分質量不錯，是正版，下次還來
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