明董其昌行書成道記 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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編輯推薦

內容簡介

前言/序言

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黃初三年。餘朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃，感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦，其詞曰：

書法老道，喜歡。。。

這本書還好

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　20世紀初開始的對董其昌的批判就是一種有益的反思，它使20世紀的中國山水畫取得過階段性的成果，但是藝術傢以自我為中心的傾嚮，又使這種脆弱的成果被擠壓得幾乎無存。董其昌的理論核心仍然符閤大多數畫傢的主觀意願，現代印刷技術使新一代畫傢看到更多的經典名跡，搬搬弄弄足以湊閤成無數不同圖式的畫作，所以有人自信地說：我畫山水從來不需要寫生。偷懶的學藝者隻要看幾本畫冊就能畫齣屬於自己的山水畫，如果抱定一傢就成瞭所謂風格。這些都是當代董其昌的翻版，不可否論這樣的路徑也能夠畫齣好的山水畫，但前提是有那麼多曆代名跡為依托。董其昌理論的核心，不是摹古與寫生的矛盾，而是山水畫隻此一種創作方法與多種方法可以並存的矛盾，是山水畫的筆墨語言作為終極目的與作為錶達內容之工具的矛盾，是畫傢作為創作主體享有話語權與偏離繪畫功能的矛盾。

《明董其昌行書成道記》：◆實測：高32.4cm，寬23.5cm，厚0.5cm，77頁，09年8月1版1印。銅版紙書皮，厚度中等。正文紙張：膠印紙，厚度密度不錯，每頁四行，頁邊有釋文，後邊有印刷體“釋迦如來成道記”全文，……印刷清晰。◆印象：該書資料稀少，很不錯，值得學習、臨摹！

黃初三年。餘朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃，感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦，其詞曰：

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　20世紀初開始的對董其昌的批判就是一種有益的反思，它使20世紀的中國山水畫取得過階段性的成果，但是藝術傢以自我為中心的傾嚮，又使這種脆弱的成果被擠壓得幾乎無存。董其昌的理論核心仍然符閤大多數畫傢的主觀意願，現代印刷技術使新一代畫傢看到更多的經典名跡，搬搬弄弄足以湊閤成無數不同圖式的畫作，所以有人自信地說：我畫山水從來不需要寫生。偷懶的學藝者隻要看幾本畫冊就能畫齣屬於自己的山水畫，如果抱定一傢就成瞭所謂風格。這些都是當代董其昌的翻版，不可否論這樣的路徑也能夠畫齣好的山水畫，但前提是有那麼多曆代名跡為依托。董其昌理論的核心，不是摹古與寫生的矛盾，而是山水畫隻此一種創作方法與多種方法可以並存的矛盾，是山水畫的筆墨語言作為終極目的與作為錶達內容之工具的矛盾，是畫傢作為創作主體享有話語權與偏離繪畫功能的矛盾。