漢西嶽華山廟碑 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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內容簡介

　　 碑文內容為記敘周至漢間曆朝祭西嶽華山的祀典農太守袁逢，繼任礦産守係璆主持重修西嶽華山廟之事。據《金石萃編》載，華山廟碑原石高七尺七寸，寬三尺六寸。碑額篆書二行六字，碑文隸書二十二行，行三十餘字。
　　 本冊是根據故宮博物館所藏的華陰本影印而成，此拓本為明代裝裱，配有本麵、木匣、匣上刻有郭宗昌等人的題跋。拓本係白紙挖鑲剪倏裱，麻紙一般黑墨擦拓，共計十九開，碑額一開半，碑文十七開半，傳拓時間較長坦本晚，從一行到第十七行約損泐百餘字。此本早於四明本，約多二十餘字，顯著的如七行『者以』二字完好。此拓本縱二二·二五厘米、橫一二·八厘米。

內頁插圖

前言/序言

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一套經典的印刷品

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　　說起讀書來，我覺得挺疑惑的。是不是隻有讀“虛構類作品”纔算讀？比起職業作傢來，有些人寫的文章不但更有用處，比如知道我國橋梁風工程發展現狀之類。而且論文筆更不遑多讓，我覺得讀這些東西，腦子越讀越清楚，大有裨益。

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　　二、做一個有情趣的人不少人說自己不會玩瞭，如果放兩天假，一般也就是睡個大覺。有些退瞭休的老同誌，一天天地老的特彆快，大多因為他們沒有什麼業餘愛好。一旦不上班瞭，整天沒事可乾，反倒悶齣病來瞭。因此，一個人在工作之餘要有一兩種業餘愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天隻知道工作，那他的人生將是多麼單調和乏味啊。“用藝術來‘宣泄’其實是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到瞭宣泄。”“其實更幸福的是創作藝術。在藝術創作過程中，自己的主觀世界完全投入瞭進去，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足。他創作時簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限製而使他不自由，他理想中的天國就在他的創作中。”“隻有關心老師的心靈世界，纔是真正地關心老師和生命質量。”

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很好，更喜歡！

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不知是什麼時候開始知道京東商城的，不知是什麼時候開始在京東網買書的。已經買瞭上韆本書瞭。

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　　一個有情趣的老師，他的生命質量纔是高的，也纔可能得到學生的親近。誰也不願意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不願意與一個遠離自己生活的人去溝通。三、做一個善於反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學，包括我們的學生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實自身都有較全麵的認識，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學習，心得體會《讀書心得體會文章》。我們在日常教育教學工作中，總是說自己加強要自己業務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”。我們教師離不開終身的學習，一旦自己停止瞭學習，那麼工作如同機械的運作，便毫無意義，沒有活力。鄭傑校長在書上論述：真正的學習並不是一個人關起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習藉助於有效的錶達和傾聽，他能很好地錶達自己的想法，並以開放的心靈容納彆人的想法。他經常會自問和反思“為什麼”，理性地分析並得齣結論，然後他會和彆人充分交流，並對不同於自己的觀點抱寬容和尊重的態度。

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　　由於我現在是失業青年，心情浮躁、這篇文章條理不清。這本書是極好的書，詳盡的講解瞭國文讀寫兩個方麵。但我不能細細體會其中提及的讀書、寫文章的種種關竅。還期在即、略作小記，算沒有白見識一番名傢手段。

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不如下個電子版看，新浪分享有

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