收到《元好問詩編年校注》(套裝全4冊)後,我立刻投入瞭初步的閱讀。我一直認為,要真正理解一位詩人,不能僅僅停留在欣賞他的作品錶麵,更需要瞭解他所處的時代、他的人生經曆以及他創作時的心境。《元好問詩編年校注》恰恰滿足瞭我這方麵的需求。首先,它的“編年”體例就極具價值,將元好問一生各個時期的詩歌按照時間順序一一呈現,這使得我們可以清晰地看到他詩歌創作的脈絡和演變,理解他思想情感的轉變。其次,“校注”二字也錶明瞭其嚴謹的學術態度。書中對每一首詩都進行瞭細緻的考證和注釋,對於一些生僻的字詞、典故,都給予瞭清晰的解釋,這極大地降低瞭閱讀的門檻,讓我這樣的普通讀者也能輕鬆地理解詩歌的內涵。我尤其喜歡書中對於一些詩歌創作背景的闡述,往往能將詩歌與曆史事件、個人經曆緊密聯係起來,使得詩歌不再是孤立的文字,而是有瞭鮮活的生命。這套書不僅是一部詩歌集,更是一部研究元好問及其時代的重要文獻,讓我受益匪淺。
評分收到《元好問詩編年校注》(套裝全4冊)後,我迫不及待地開始翻閱。作為一名對宋金文學史略有研究的業餘愛好者,元好問的名字我早已如雷貫耳,他的“問世間情為何物”更是傳頌韆古。但深入接觸他的作品,尤其是在缺少權威注釋和梳理的情況下,總覺得隔靴搔癢。這套書的齣現,恰好填補瞭我心中的這一空白。開篇的“校注”二字就足以說明其學術價值,它不僅僅是簡單地羅列詩歌,更是經過細緻的校對和注解,糾正可能的訛誤,解讀晦澀的詞句。我尤其留意瞭其中關於詩歌創作背景的介紹,這對於理解詩歌的深層含義至關重要。比如,一首悼亡詩,如果知道創作時的具體情境,其悲愴之情定然更加動人。這套書的體例設計,似乎也考慮到瞭讀者的閱讀習慣,將詩歌和注解有機地結閤在一起,方便隨時查閱。我已經開始計劃,將在接下來的幾個月裏,跟隨這套書,一點一點地品味元好問的詩歌世界,感受他作為一位飽經滄桑的文人的傢國之思、人生感悟。
評分這套《元好問詩編年校注》(套裝全4冊)簡直是為我量身打造的。作為一個對古代詩詞有濃厚興趣的普通讀者,我一直希望能找到一本能夠真正理解詩歌背後含義的書。很多詩集,雖然收錄瞭作品,但缺乏深入的解讀,讀起來總是雲裏霧裏。而這套書,從書名上的“編年校注”就能看齣其學術性和嚴謹性。我迫不及待地翻開,發現注釋非常詳盡,對於我這樣非專業人士來說,幾乎不會遇到理解上的障礙。而且,將詩歌按照時間順序排列,這讓我能更好地理解元好問心境的變化,以及詩歌創作的時代背景。例如,在國傢變故前後,他的詩歌風格和內容必然會有所不同,通過編年體,這些變化就會一目瞭然。我非常喜歡書中對於一些典故和用詞的解釋,它們如同打開瞭一扇扇窗戶,讓我能窺見那個時代的風土人情和文人雅趣。這套書不僅是詩歌的匯編,更是一部關於元好問人生軌跡和精神世界的生動寫照。
評分不得不說,《元好問詩編年校注》(套裝全4冊)是一部令人颳目相望的學術巨著。我之前收藏過幾本元好問的詩集,但總感覺不夠係統,注釋也參差不齊。這次購入這套書,完全是抱著一種“淘到寶”的心情。首先,它的體量就足夠讓人震撼,四冊的篇幅,說明瞭內容之豐富,考證之嚴謹。我隨意翻開其中一冊,映入眼簾的是詳細的序言和凡例,這通常是學術著作的標誌。裏麵的校注部分,對每一首詩都進行瞭細緻的解讀,不僅解釋瞭字詞的含義,還常常引用大量的史料來佐證,力求還原詩歌最真實的麵貌。更讓我驚喜的是,“編年”的體例,這簡直是為深入研究元好問的創作生涯量身定做的。通過時間順序的梳理,我們可以清晰地看到他詩歌風格的變化,從早年的豪放不羈,到晚年的沉鬱頓挫,無不體現齣時代的烙印和個人命運的起伏。這本書的齣版,無疑將極大地方便海內外學者對元好問詩歌的研究,也為普通讀者提供瞭一個深入瞭解這位偉大詩人的絕佳途徑。
評分終於收到這套《元好問詩編年校注》瞭!這本書寄過來的時候沉甸甸的,打開一看,四冊的裝幀就足夠讓人心生敬意。我一直對金元時期的文學特彆是詩歌很感興趣,元好問作為那個時代的集大成者,他的詩歌不僅承載著傢國情懷,更反映瞭那個動蕩時代士人的精神麵貌。雖然這本書我還沒來得及細讀,但光是翻閱,就能感受到編者付齣的心血。厚實的紙張,清晰的字體,注釋也相當詳盡,看得齣是經過認真考證的。我尤其期待的是“編年”這一部分,能夠按照時間順序來梳理元好問的創作曆程,這對於理解他詩歌風格的演變、心境的起伏以及創作背景的變遷,無疑有著至關重要的作用。不同於市麵上一些簡單的詩集,這套書明顯是麵嚮研究者或者對元好問有深入瞭解需求的讀者的。我平時閱讀古籍,最怕的就是注釋不清,甚至誤導,看到這套書的嚴謹編排,心裏就踏實瞭不少。希望讀完之後,能對元好問的詩歌有一個更立體、更深刻的認識。
元好問的詩自然不用說瞭,問世間情為何物
評分遣山詩就體裁言七律的成就最高,其次是七古,再次是七絕。瀋德潛《說詩啐語》謂二兀裕之七言古詩氣王神行,平蕪一望時,常得峰巒高插、濤瀾動地之慨……絕句寄托遙深,如《齣都門》、《過故宮》等篇,何減讀庾蘭成《哀江南賦》。趟翼《甌北詩話》謂遺山「七言律則更沉摯悲涼,自成聲調」。此皆深得三昧之言,可供參考。中國古典文學基本叢書 內容提要暫無目錄 前言凡例捲一 南渡前及三鄉時期西溪二仙廟留題初發潞州結楊柳怨長安少年行隋故宮行齣京陽興砦避兵陽麯北山之羊榖題石貪梁園春五首石嶺闆書所見過晉陽故城書事虞阪行八月並州雁洛陽古城曦陽門早齣箕山元魯縣琴颱女幾山避兵送李長源歸闆中並州少年行愚軒為趙宜之賦論詩三十首鞦日載酒光武廟三鄉雜詩三首勝概落魄……捲二 隱居嵩山時期捲三 三為縣令時期捲四 朝官囚徒時期…… 作者介紹 作者:(金朝)元好問 注釋 解說詞:狄寶心 文摘 遣山山水詩的成就也很突齣。寫優美之景的名句「寒波淡淡起,白鳥悠悠下」曾被王國維作為無我之境的例證,然最具個性特色的還是描繪壯美的詩篇。尤其是晚年,詩人放情山水,多宏篇巨製,以文為詩,隨意揮灑,寫景窮形盡相,議論層齣不窮,想象豐富士罷口老健,格調蒼涼,其高寒的意境是詩人悲壯情懷與北國高山大川雄偉氣概交響的産物,寄寓瞭一代偉人的胸襟氣度。遺山的題畫詩有近二百首,既有唐人那類賞畫論畫之作,也注重宋人的「詩補畫外意」,但最具特色的是,他把所題之畫作為引爆其詩情的導火絕,或寫離亂之思,或興盛衰之悲,或評判曆史,或針砭現實,為題畫詩開拓瞭廣闊的錶現空間,開後世趟孟俯、鄭思肖、鄭闆橋等將題畫詩與社會現實、個人經曆情感緊密結閤之先河。遣山的論詩詩也久負盛名,其觀點使之成為詩歌批評傢,其體式對後世的論詩詩影響巨大。遣山詩就體裁言七律的成就最高,其次是七古,再次是七絕。瀋德潛《說詩啐語》謂二兀裕之七言古詩氣王神行,平蕪一望時,常得峰巒高插、濤瀾動地之慨……絕句寄托遙深,如《齣都門》、《過故宮》等篇,何減讀庾蘭成《哀江南賦》。趟翼《甌北詩話》謂遺山「七言律則更沉摯悲涼,自成聲調」。
評分忻州學者狄寶心教授對鄉賢元好問情有獨衷 ,多年潛心鑽研遺山,默默耕耘,取得瞭為人矚目的傑齣成就 。所撰《元好問年譜新編》在清人李光廷《廣元遺山年譜》、今人繆鉞《元遺山年譜匯纂》基礎上,後齣轉精,對元好問生平 、交遊、詩詞文係年作齣瞭許多精準的考證,成為元好問和遼金元文學研究的必備圖書。新近問世的《元好問詩編年校注》(中華書局2011 年 1 月版,以下簡稱《校注》)是施國祁以來元好問詩歌研究最具標誌性的整理成果 。
評分高祖元誼,北宋宣和年間官忻州神武軍使,定居秀容。
評分元好問的作品,也是一座高峰,可惜默默無聞。
評分很喜歡這本書,知道瞭很多
評分張九齡為張說所奬掖和拔擢,張說去世後,他又於開元二十一年輔佐玄宗為宰相。作為開元盛世的最後一個名相,他深為時人所敬仰,王維、杜甫都作有頌美他的詩篇。他曾闢孟浩然為荊州府幕僚,提拔王維為右拾遺;杜甫早年也曾想把作品呈獻給他,未能如願,晚年追憶,猶覺得可惜(見《八哀詩》)
評分元好問的大名無需多說,書品不錯,到手後先看瞭論詩三十首,注解嘛,官方課題組的研究成果,都像是數據庫裏檢索齣的,無理解無綫索,一意排檢堆砌
評分期歲之間一再來(二)青山無恙畫屏開(三)齣門依舊黃塵道(四),啼殺金衣喚不迴(五)。(校)
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