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内容简介

　　 《抗议政治学》由九章构成，可以分成三大部分：第一章关于抗议的结构背景，延续了结构主义的传统，为集体抗议创造了外部环境；第二章到第七章分析集体抗议的动力机制或者动员机制，关注集体抗议究竟是如何发生的；第八章与第九章讨论的是同一个主题，即集体抗议的结果，前者聚焦在政策方面，后者则讨论集体抗议的政治结构，简要地分析了集体抗议是如何促进民主转型的。

作者简介

谢岳，复旦大学政治学博士（2001年），哥伦比亚大学访问学者（2006—2007年），上海交通大学国际与公共事务学院副教授。著有《社会抗争与民主转型》（2008年）、《当代中国政治沟通》（2006年）和《大众传媒与民主政治》（2005年）等；译著有《身份、边界与社会联系》（2008年）、《集体暴力的政治》（2006年）等。

目录

序
致谢
导言
第一章 社会变迁：抗议的外部环境
一、市场化、经济增长与边缘化
二、结构、转型与分裂
三、国家建设、危机与崩溃
四、文化、身份与冲突
小结
第二章 抗议的政治机遇及其限制
一、政治机遇结构
二、遏制机遇的国家因素
三、政治威胁
四、抗议创造机遇
小结
第三章 组织与网络：抗议的动员结构
一、抗议组织的功能
二、抗议组织的类型
三、组织的寡头化趋势
四、关系网络：微观动员结构
五、影响组织发展的政治变量
小结
第四章 建构行动的意义
一、文化的动员作用
二、集体行动的框架
三、情感动员
四、国家的反向动员框架
小结
第五章 认同的力量
一、认同、社会认同与集体认同
二、集体认同的竞争
三、集体认同的斗争功能
四、构造抗议认同
五、政治认同
小结
第六章 抗议手法
一、新旧抗议手法
二、抗议手法的选择
三、抗议手法的演进
四、抗议手法与政权变迁
小结
第七章 抗议处理
一、抗议处理的风格
二、制度结构、警察文化与行动者联盟
三、警察与抗议者的街头对峙
四、政权类型的差异
五、抗议处理的后果
小结
第八章 集体抗议的影响
一、抗议影响的类型
二、影响抗议结果的内部条件
三、影响抗议结果的外部条件
四、内外条件的整合
小结
第九章 集体抗议与民主转型
一、民主与民主化
二、民主转型的结构条件
三、“精英中心”的转型模式
四、底层动员模式
五、集体抗议的转型机制
小结
余论
参考文献

前言/序言

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　　与结构方法直接相关的问题是，在“第三波”民主浪潮中，政治学家往往倾向于以“精英中心”作为民主转型的路径选择，他们习惯于从这个角度来观察，民主转型是如何在精英之间达成的协议下完成的。或者说，民主转型遵循的是一条自上而下的方式，政治精英是民主运动的最重要的角色和推动力量。但是，这种理解民主转型的视角仍然存在诸多问题。一方面，我们会发现，在那些由政治精英主导的民主革命中，我们发现民众的集体行动呼应了精英的动员，他们以公开抗议的形式给予那些寻求民主化的精英以支持，直接瓦解了保守派的反动力量；另一方面，我们也发现另一种民主化的模式，那就是在缺少精英参与的情况下，民众的集体行动直接导致了民主革命、推翻了独裁者、建立了民主制度。因此，政治学家对民主化开始了新的思考，越来越多的人认识到了民众集体行动的重要性，他们认为，不管民主转型是否由精英主导，大规模的民主运动是不可能缺少民众的公开抗议的，“自下而上”的社会抗争也是民主转型的一个重要模式。于是，2001年，查尔斯·蒂利、道格·麦克亚当和西德尼·塔罗联合推出了《抗争的动力》一书，系统地阐述了“抗争政治理论”，标志着抗争政治已经成为一个独立而完整的理论体系。

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　　政治科学在20世纪70年代以来的民主转型的大背景下发生了很大的变化，它在传统的民主理论的研究基础上开拓出一个全新的领域，即民主化研究。这种研究路径更多地沿着民主运动是如何发生的、怎样才能实现民主巩固等方向进行。从事民主化研究的学者或者出于学理关怀，或者出于民主推广的价值关怀，对于从威权主义政治向自由民主的转型给予超乎寻常的关注。从方法论上来说，这些学者更多地运用结构方法来探究转型。他们通常从事的工作是，在那些民主转型的国家中发现促进或阻碍民主转型的因素，从而得出一般结论，认定其他国家只要具备这些结构因素也会发生民主转型。结构方法通常集中分析经济增长、市民社会、国家结构、意识形态、政治文化、阶级结构等因素对民主转型带来的可能影响，但是，这种方法经过反复验证之后，人们发现其中存在诸多问题，对民主化的解释存在不足。政治学家会发现，同样的转型因素在两个国家当中却带来了不同的结果，一个国家实现了民主转型，但是另一个国家却仍然长期处于威权的控制之下。结构方法的研究一般遵循从社会条件直接推导出民主转型，至于这些条件因素是如何发挥作用的，他们却没有给出答案。

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　民主转型是一场彻底的政治和社会革命，它引导人们去不断反思，思考民主与人类未来命运的关系。人们或许会思考，民主是否代表着人类共同事业和追求、民主是否是解决人类生存的唯一模式？而且，人们还会思考，人类是否真的已经彻底唾弃了威权主义政治？自由民主的现实命运是否真的如福山所言已经实现了“历史的终结”？诸如此类，不一而足。思考民主的未来与人类的命运是一个诱人的话题，但是这个话题显然已经超出了本书的研究范围和兴趣。对于政治科学来说，关注现实远比关注未来重要，或者我们换一种说法，政治科学以研究历史的方式关注未来。因此，我们会问自己，民主革命在过去做了些什么？它们是怎样发生的？需要什么条件吗？革命运动中都有哪些参与者？他们为什么要参与呢？民主转型为什么在有的国家以和平的方式完成而在另一些国家中却以暴力的方式进行呢？等等。

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　　从社会条件直接推导出民主转型的结构研究方法，在20世纪90年代受到政治学家的普遍怀疑与批评。人们在这两者之间直接画等号通常会存在两个问题：一是这两者之间是否存在着因果关系，民主转型真的如政治学家所发现的那样，由若干个社会条件因素可以直接推演出民主化吗？二是人们忽视了对民主转型的过程研究，各个国家之间的转型之所以会以不同的方式进行、之所以会有不同的结果，是因为这些社会条件的不同组合导致的。因此，在查尔斯·蒂利和道格·麦克亚当的推动下，20世纪90年代以来，政治过程方法开始成为当今民主转型研究的流行方法。政治过程方法注重分析民主转型中的精英与民众的互动，而不是仅仅关心民主化的初始条件和最终的结果。从结构方法向政治过程方法的转变在很大程度上可以弥补民主化理论的先天不足，政治学家可以进一步解释，民主运动为什么会在社会条件相似的威权国家中带来完全不同的结果。

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