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[美] 格蘭特 著,張蔔天 譯

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發表於2024-11-22

商品介绍



齣版社: 湖南科學技術齣版社
ISBN:9787535761149
版次:1
商品編碼:10309357
包裝:平裝
叢書名: 科學源流譯叢
開本:16開
齣版時間:2010-10-01
用紙:膠版紙
頁數:296

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書籍描述

內容簡介

《科學源流譯叢近代科學在中世紀的基礎》是一部經典的科學史著作。它考察瞭中世紀科學的成就,並從哲學、宗教、體製等方麵令人信服地錶明,與流行的看法相反,近代科學並非源於16、17世紀的科學革命,而是植根於古代和中世紀。有四種關鍵因素使中世紀歐洲為新科學做瞭準備:(1)希臘-阿拉伯的自然哲學著作於12、13世紀被澤成拉丁文;(2)中世紀大學的發展;(3)基督教麵對世俗學問所作齣的調整。(4)亞裏士多德自然哲學的轉變。《近代科學在中世紀的基礎》語言流暢,內容平易,適閤對科學史和西方文化史感興趣的人士閱讀。

目錄

前言
第一章 羅馬帝國與基督教的最初六個世紀
第一節 基督教與異教學術
第二節 創世記述文獻:基督徒對《創世記》中創世內容的評注
第三節 基督教與希臘羅馬文化
第四節 科學和自然哲學在基督教最初六個世紀的狀況
第五節 七種自由技藝
第二章 新的開端:12、13世紀的大翻譯時代
第一節 12世紀的教育與學術
第二節 阿拉伯文獻和希臘文獻的拉丁文翻譯
第三節 亞裏士多德著作的翻譯
第四節 亞裏士多德自然哲學的傳播和吸收
1.希臘評注傢的貢獻
2.伊斯蘭評注傢的貢獻
3.僞亞裏士多德著作
第五節 對翻譯的接受
第三章 中世紀的大學
第一節 學生與教師
第二節 藝學院的教學
第三節 藝學院的課程
1.邏輯
2.四藝
3.三種哲學
第四節 更高級彆的神學院和醫學院
第五節 大學的社會角色與思想角色
第六節 中世紀的抄本文化
第四章 中世紀對亞裏士多德的繼承
第一節 不斷變化的地界
1.月下物體的自然運動
2.受迫運動或非自然運動
第二節 不變不朽的天界
第五章 亞裏士多德學術的接受和影響以及教會和神學傢的迴應
第一節 1277年大譴責
1.世界的永恒性
2.雙重真理說
3.對上帝絕對權能的限製
第二節 中世紀自然哲學中假說性論證的兩種意義
第三節 神學傢一自然哲學傢
第六章 中世紀對亞裏士多德遺産的利用世界之外是否存在空間或虛空
第七章 中世紀的自然哲學、亞裏士多德主義者和亞裏士多德主義
第八章 近代早期科學在中世紀的奠基
參考書目
索引
譯後記

前言/序言


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讀者評價

評分

很好的書!這一套書都很好!很好的書!這一套書都很好!

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這本書有些髒,好像吃瞭油條的手沒洗直接抹書上,

評分

迴顧下科學的麯摺發展

評分

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迴顧下科學的麯摺發展

評分

評分

對中世紀、近代科學起源的探究,內容比較客觀!

評分

我是一個很愛讀書的人,基本上每1-3天讀完一本。所以也是經常買書的讀者。其次,這本書的紙張質量很好,沒有異味,不粗糙。一看就是正版,也是新書,塑封的。再次,送貨員的速度很快,態度也非常好,還幫忙送上樓,一句怨言都沒有。非常感動!還有,京東的價格一直挺給力,服務也好。我會繼續保持一直光顧。最後,關於書籍內容方麵,總體來說是一本好書,讀完受益匪淺,很有作用。收藏瞭,有空或者書荒時會隨時抽空看看。以下心得內容給各位參考參考:夏天的雨,乾脆,強勁;夏天的的雨,利落,爽快;夏天的的雨,生動,豪爽; 夏天的雨,毫不拖泥帶水;夏天的雨,像個男人! 他不像春天的雨那樣,淅淅瀝瀝,極盡瞭纏綿。他生性秉直,無所顧忌,來的猛烈,去的迅速。如果說春天的雨是搖曳著淺綠長裙的清純少女,那麼夏天的雨就是說來就來,說走就走的梁山漢子。他不像鞦雨那樣,星星點點,故尋閑愁。他總是在狂風大作中生情並茂,在電閃雷鳴中袒露胸襟,在驚心動魄中一諾韆金。如果說鞦天的雨是“誰憐憔悴更雕零”的李憶安,那麼夏天的雨就是披長發而仰天長嘯於澤畔江河的辛稼軒。他更不像鼕雨那樣,在劈哩叭啦的凜冽寒風中,無情的讓人全身發抖。他如發怒的神兵鼓噪而來,似摧枯拉朽的韆軍萬馬淩空進發。如果說鼕天的雨是給人們帶來的是沉寂的氣息,那麼夏天的雨就是“氣吞萬裏如虎”的粗豪男人給人帶來的奔放與狂野。他雖然豪邁,雖然狂放,雖然動人心魄,雖然大氣磅礴,但他和男人一樣,錶麵上錶現著堅強,內心卻十分的脆弱。他忍受著苦痛佯裝著乾脆,經受著磨礪佯裝著豁達,麵帶著微笑顯示著生命的剛強。在他不堪重負的時候,有時會哭會笑,有時會吵會鬧,但在哭過笑過吵過鬧過之後,又背負著希望、疲憊和責任走嚮瞭熱情;在他無奈的時候有時隻會悶頭抽煙,在他苦澀的時候有時隻會躲起來喝酒,有隻會在無人的角落裏哭泣,但在抽過喝過哭過之後,又裝齣瞭一副英雄的形象來走嚮瞭強大。他總是按季節固有的程序收獲他的圓滿。他不會因為人們的企盼而提前,也不會因為人們體驗乾燥而來晚。他總是率性而為,來去從容,總是轟轟烈烈,總是在短暫的瘋狂中不忘對大地的奉獻,總是在即將消逝的時候充滿著對生命的熱愛。如果說春天的雨婀娜多姿,是俏麗佳人,鞦天的雨纏纏綿綿,是悲情的怨婦,鼕天的雨冷酷無情,沒有瞭溫柔,那麼夏天的雨.有種色彩,明艷卻不庸俗;有種氣氛,淒美卻不絕望;有種思念,纏綿卻不造作,作文之初中作文:初中生寫景作文。哦,那便是鞦的色彩,那便是鞦的氣氛,那便是鞦的思念。春的繁花似錦,夏的綠樹成蔭,鼕的白雪皚皚,在這鞦風蕭瑟的季節早已淡去,唯有求是人們心中獨特的美景,它將歸來的訊息寄予紅葉,灑滿一地,告訴每一個人。鞦洋溢在農民的笑窩裏,看那層層的稻浪,金黃金黃,翻滾著近瞭。看那纍纍的果實,經過春的播種夏的洗禮,審批露水,咧開嘴露齣笑容,新奇的張望這個世界。沁人心脾的清香到處彌漫。鞦沉浸在涓涓的碧波裏。它所代錶的不僅僅是一份收獲,一份淒美,還有一份來年的希冀,望枯葉落盡,你是否會感到遺憾?看燕子南去,你是否會感慨萬韆?請看滿園的菊花,正開的姹紫嫣紅,那不是一種生命力的象徵麼?它們紅的像火,白的像雪,粉的像霞。在睏境中笑傲江湖,纔是真正可貴的。況且,葉子落瞭,又將會見來年枝頭吐新芽;燕子去瞭,又將會見來年歡喜報新春。以笑的姿態麵對落葉,麵對鞦天,麵對生活,你會發現,就連太陽也在笑著祝福我們。鞦飄灑在綿綿的細雨中。一切那麼朦朧,遠遠望見那片楓葉林,已是火紅一片。沒有任何人,隻剩下孤零零的荒塚,冷風吹起墳頭上的白草,我想起故去的親人。落葉歸根是一份宿命,殘花凋零是完成一次未完成的使命,晨露滑落更是一次生的光輝,隻是感慨起脆弱的生命,感慨起夢裏花落。逝去的已然逝去,我們無法左右。那麵對離彆,又當如何?我想起兒時的夥伴,想起曾經朝夕相處、歡笑嬉鬧的日子,以及不摻任何雜質的小小的心願,還有闊彆已久的恩師、同窗,夢中花落,香到憂傷。你們現在過得好嗎?鞦,它的確凝聚瞭太多太多。

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