中國文字學報(1) epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-11-16
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中國文字學報(1) epub pdf mobi txt 電子書 下載《文心雕龍》提齣的“辭約而旨豐,事近而喻遠”“隱之為體義主文外”“文外之重旨”“使玩之者無窮,味之者,不厭”等說法,雖不完全是劉勰的獨創,
評分以儒傢思想為核心,《文心雕龍》中雖然也有某些道傢和佛傢思想的影響,但構成它的文學思想綱領及核心的,則是儒傢的思想。它並不否認物質世界存在的真實性,
評分作品介紹
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評分以儒傢思想為核心,《文心雕龍》中雖然也有某些道傢和佛傢思想的影響,但構成它的文學思想綱領及核心的,則是儒傢的思想。它並不否認物質世界存在的真實性,
評分但對文學語言的有限與無限、確定性與非確定性之間相互統一的審美特徵,作瞭比前人更為具體的說明。劉勰還看到,詩文的內容不是一般經典的道與理,而是和理、誌、氣相聯係的“情”,其形式不是一般的言,而是和“象”與“文”相結閤的有“采”之言。兩者的關係是:“情者,文之經;辭者,理之緯。經正而後緯成,理定而後辭暢。”它們相輔相成,形成質文統一的完美的藝術。而這種統一在創作過程中是通過“神思”達到的。“神思”是劉勰繼《文賦》之後,對形象思維的進一步探索。劉勰看到瞭它本質上是一種自由的想象活動,對之作瞭生動的描繪,說:“文之思也,其神遠矣,故寂然凝慮,思接韆載;悄焉動容,視通萬裏。吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,捲舒風雲之色。”在他看來,“神思”雖受理的支配,但不象抽象的邏輯思維那樣受著概念的規定,而是“神居胸臆,而誌氣統其關鍵”,與物、象、言相結閤,始終在感性形象中運動,並伴隨著主體情感的體驗和自由抒發。書中說“夫神思方遠。萬塗竟萌,規矩虛位,刻鏤無形;登山則情滿於山,觀海則意溢於海,我纔之多少,將與風雲而並驅矣。”認為語言文學既再現著客體的物貌,又抒發著主體的情與理、誌與氣。所以,劉勰側重從“體性”來劃分文學的風格,即所謂“纔情異區,文體繁說”。劉勰對文學的形式也給予瞭極大的重視。從語言文學的角度總結瞭平衡、對稱、變化統一等形式美的規律。
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