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《读书》见证了中国改革的进程，同时也不断参与到各种问题——文化、经济、社会、国际关系等方面——的讨论之中。通过本书收集的各种专题讨论，可以看到中国知识分子在变革年代的思考和论争。内容简介
《读书》创刊于1979年，是一本以书为中心的思想文化评论杂志。《读书》关注书里书外的人和事，探讨大书小书涉及的社会文化问题，推介不同知识领域的独立思考，展示各种声音的复杂性和多样性，向以引领思想为已任。是中国三十年来思想文化变迁的见证者。目录
序考古学与中国的历史背景
乡土中国的当代图景
建筑学者如是说
中医药的传统与出路
口头传统专辑
鱼龙混杂的大转变时代
怎样的全球化？
知识产权与法律移植
改革的政治经济学讨论
大学改革，路在何方？
配偶权、婚外性关系与法律
女性主义与民族主义
《城记》座谈会讨论纪要
环境生态问题与科学发展观
话剧《三姊妹·等待戈多》笔谈
生活空间·媒体·纪录片运动
寻求为生活的文学
永远的契诃夫
福柯，罗尔斯及其地
大学、人文学科与民主
三种新的全球化国际关系理论
战争与国家恐怖主义
帝国、全球化与后社会主义政治
编后语
前言/序言
用户评价
京东物流真的快，就是有一本没有塑封已经弄脏蒙尘了
评分 评分三联图书值得购买。读书使人明智，呵呵。我看了书中关于中医药的传统与出路，有很过想法。思考中医是刘力红写的一本好书。里面对中医的好多方面进行了细致的讲解。今天来看看该书的观点和讲述吧。中医药的传统是什么，我想大概有这么几条。首现，中医的传统不是疾病医学。第二，中医不是物质科学。第三，不是认识论上的知识论。中医的问题从一开始就和胡适的不一样，中医关心的是从哪里寻找健康的钥匙。东西方对本有不同的理解和追求。西方是指物质现象背后的本质原因，对本质的认识，是知识论是科学。而五千年前的中医不是这样提问题的。他首先提什么是利，什么是害，什么是药，什么是毒，强调识别利害药毒的能力和取舍标准。第二，两千五百年就提出医师的责任是聚毒药以供医事，是把毒转化药，把害转化为利，帮助人们养生，保健治病。第三医学与医生有三等，上医医未病之病，对象是生命养生。中医医欲病之病，对象时健任务是保健。下医医已病之病，对象是病。中医在治疗的过程中真的很重要，它是把人当人来治疗，西医是把病人客体化了，而不是把病人当成一个活生生的平等的生命体-尽管他们是出于善意。体现了截然不同的对待人的方式。陆广莘从另一个方面讲，我不是肿瘤专家，但我行医五十多年，肿瘤病人见了不少，也治好了不少，很多人的肿瘤消失。有人问我，你的中药里面有没有抗癌药物？我说没有。应该说，对肿瘤来说，西医不是一点办法没有。而中医也不能包打天下。中药的数量有限，但为什么一直有效呢？就是因为中医不是一条道跑到黑，证变，药也变，而西医往往用到无效为止。生物体的最基背的能耐就是适应，适应了，药就失效，生物体还会变异，这就糟糕了。我们还有一个例子，治疗儿童中毒性痢疾，用完全剂量的抗菌素，死亡率70%-80%，用六分之一的剂量的抗菌素，生存率70%-80%。理由是什么呢？因为全剂量
评分自欧风东渐，现代性以疾风暴雨之势在中国登场，古老的东方社会发生了大变化。若自其变化而观之，古代与现代之间诚然存在断裂；而若自其不变而观之，则“盈虚如彼，而卒莫消长”。或许，这就是现代悖论所在。从全球化进程的不断深化，到底层社会的万家优乐，宏观如须弥山，微观如芥子尘，现代性的悖论，也引发了思想界的一连串悖论……
评分自欧风东渐，现代性以疾风暴雨之势在中国登场，古老的东方社会发生了大变化。若自其变化而观之，古代与现代之间诚然存在断裂；而若自其不变而观之，则“盈虚如彼，而卒莫消长”。或许，这就是现代悖论所在。从全球化进程的不断深化，到底层社会的万家优乐，宏观如须弥山，微观如芥子尘，现代性的悖论，也引发了思想界的一连串悖论……
评分京东物流真的快，就是有一本没有塑封已经弄脏蒙尘了
评分《<读书>现场》是由生活·读书·新知三联书店出版的。通过《<读书>现场》收集的各种专题讨论，可以看到中国知识分子在变革年代的思考和论争。
评分书看起来不错哦，正在阅读中。。
评分国会是宪政的核心，这就像大禹治水一样，是将滔滔洪水引导到一个可控的蓄洪区，是防止暴力，是阻断梁山的最好方式。
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