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内容简介

事说之语，乃由牛马孳乳而生，则未免先后倒置耳。段氏明牛事理三字同在古昔一部，而不知其先后之序，故不免引后起之表，妄加穿凿。胡以鲁《国语毕草创》云：语言之初，缘于咸官，翼正语言乃摹仿静观所得事物之表象也。故由意推语源，大抵为表德表业之词，而表实为后。乙此则语有根搂，不同凿说。盖古人于服牛乘马之后，而知牛之可任以事，此就牛全部之德言之也.又牛之特殊者霹角。

目录

牛训理解
晚周古籀申王静安先生诋
中国文学演化概述
中国诗歌中之双声迭韵
《新着修辞学》序
语言的改造
中国语词之弹性作用
中固语言所受到文字的牵制
语言中方名之虚义
语言中数目字虚义联缀例
语文小记
中国语词的声音美
譬喻舆修辞
谈方言文学
阙于卍字
语文漫谈
“被”字的用法
阴于“被”和“可”
朋于高中语文课本上的语文问题
从穴马氏文通》所想起的一些问题
五四舆文学语言
试论汉语助词和一般虚词的关系
释“兮”
汉语诃组对汉语语法研究的重要性
《中国修辞学生》序
语义学舆文学
从文法语法之争谈到文法语法之分
我对文字改革问题的某些看法
再论文言白话问题
骈文文法初探

前言/序言

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《照隅室语言文字论集》为郭绍虞先生有关语言文字的论文集，主要目录如下：牛训理解、晚周古籀申王静安先生诋、中国文学演化概述、中国诗歌中之双声迭韵、《新着修辞学》序、语言的改造、中国语词之弹性作用、中固语言所受到文字的牵制、语言中方名之虚义、语言中数目字虚义联缀例、语文小记、中国语词的声音美、譬喻舆修辞、谈方言文学、阙于卍字、语文漫谈、“被”字的用法、阴于“被”和“可”、朋于高中语文课本上的语文问题、从《马氏文通》所想起的一些问题、五四舆文学语言、试论汉语助词和一般虚词的关系、释“兮”、汉语诃组对汉语语法研究的重要性、《中国修辞学生》序、语义学舆文学、从文法语法之争谈到文法语法之分、我对文字改革问题的某些看法、再论文言白话问题、骈文文法初探。郭绍虞（1893年-1984年）原名希汾，字绍虞，江苏省苏州市人。中国语言学家、文学家、文学批评史家。郭绍虞主要致力于中国古典文学、中国文学批评史、中国语言学、音韵学、训诂学、书法理论等方面的研究。著有《中国文学批评史》、《沧浪诗话校释》、《宋诗话考》、《宋诗话辑佚》。郭绍虞先生以照隅室作为斋名。晚年印有《照隅室古典文学论集》、《照隅室语言文字论集》、《照隅室杂著》三种。20年代初，与茅盾、叶圣陶等创立文学研究会。建国后任复旦大学中文系主任，上海文联副主席，上海作协副主席，上海语文学会副会长《辞海》副主编，同济大学文学院前院长，复旦大学首批博士生导师之一。郭绍虞为中国文学批评史学科的创建和发展做出了贡献，同时旁及古今语法修辞。书法也有精深造诣，为海内外学者所尊崇。郭绍虞先生出生于清光绪十九年（1893），他的家庭虽属书香之家，但很清寒。祖父是前清举人。父亲郭鲁卿没有考上功名，是一介寒士，担任过文书、校对等工作，也当过家庭教师。郭鲁卿1937年抗战逃难时在苏州乡下东山去世。母朱漱芳1947年于故居去世。郭绍虞和哥哥郭际唐自幼在粗衣淡饭中生活，深深懂得稼穑艰难，懂得学习的重要，感到一定要发奋图强，自力更生。郭绍虞在家中尊老爱兄，团结和睦。自己节衣缩食，赡养父母却很丰盛。其兄郭济唐是一位有学养的中学教师，他们弟兄俩互通有无，手足情深。郭绍虞在这样其父亲的熏陶下，酷爱学学习。其后由于家庭清寒，他仅在蒙养义塾读了几年书，在陆尹甫、陆雨庵二位老师指导下，苦读诗书，直至明代遗民著作等等。甚至在裱画店、古玩铺、旧书摊上，他也接触了许多名人书画和历代各种文物，以及各类版本古籍，大大地开拓了眼界。因此，这些店铺和地摊都成了他的街头“博物馆”和“图书馆”，使他流连忘返。 后来他又在一所工业中学学习了二年。由于他自幼爱好文学，在中学读书时，连续办了几期《嘤鸣杂志》。后又因家庭经济困难而辍学。郭家世居苏州，由于家境贫寒，并无房产，一直租房居住，不仅条件差，而且经常被迫搬迁。1927年，郭绍虞在燕京大学任教授后，生活较为安定，也略有积蓄，遂在苏州购下大新桥巷一处建于晚清的普通民居，以奉养父母安度晚年，并请当时在家乡任教的兄长郭际唐一家陪伴父母同住，自己则常在假期回苏州看望双亲。

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　　《20世纪中国社会人文论争:回读百年》所谓“百年”，原则上是指自1900年以来亦即20世纪已经过去的岁月。全书分作5卷，每卷约涵盖20年，是皆取其大体时限，而非以精确之年月日为断。《20世纪中国社会人文论争:回读百年》收文范围以在中国大陆公开发表（出版）者为主，对最近50年的取材尤其如此。这除了有其众所周知的原因外，主要还是为了主题突出，视点集中，亦有容量、体例和现实等方面的考虑。所谓“回读”，约有二义：一是提供文献材料，由读者自读；二是稍作综述，与读者共读。当然，这应是带有回顾和反思意味的阅读。该书具有一定的学术研究价值。

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　　再往前的“文革”后期，文禁稍弛，我与郭绍虞先生少有过往，他在当时的《文汇报》也偶有诗文发表。当时各种名目的运动接踵而来，一些学有专长，声名卓著的人为了紧跟形势变化，不惜彻底否定自己一生研究成果，推波助澜以求功名利禄。郭绍虞先生却不然。尽管他处境困难，但他宁可放下所从事的有关古典文学理论批评史、中国文学批评史以及《清诗话续编》等著作的写作与研究。他曾经对我说过：“什么武则天也是法家，我是想不通的。”王元化同志的回忆文章中提到，粉碎“四人帮”后，郭先生坦诚地向他说曾经也想用儒法斗争的观点去修改《中国文学批评史》，可是还没有来得及，“文革”就结束了。这让我们看到郭绍虞先生的另一面，“真诚地相信应改造自己跟上时代的步伐，像许多老一代知识分子一样”。事实上，郭绍虞先生还是坚守了自己的学术研究的底线，还是无法摆脱千百年来中国知识分子的操守，他想跟上时代的步伐，但是终究不能。

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郭绍虞先生是名家，此书收的是语言文字方面的论文。

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是大家的大作，具有很强的指导意义。。。。

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郭老先生的语言文字论集，繁体，竖版，内容浅显易懂，非常适合对语言方面有兴趣的同仁购买，书的整体感觉也非常好哦~

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