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顾钧,杨慧玲 著,张西平 编

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发表于2024-04-28

商品介绍



出版社: 广西师范大学出版社
ISBN:9787563375066
版次:1
商品编码:10221335
包装:精装
外文名称:List?of?articles?and?subject?index?of?chinese?repository
开本:大16开
出版时间:2008-06-01
用纸:书写纸
页数:466
字数:462000##

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书籍描述

内容简介

  《〈中国丛报〉篇名目录及分类索引》包括整理者所做《中国丛报》篇名总目录、篇名分类拼音索引及影印的原目录及索引。篇名总目录分序号、英文篇名、中文译名、内容(中文)、分类、卷期、日期、页码共8项。
  (1)“内容”栏是对文章内容的简要中文提示。
  (2)“分类”栏中按照栏目或篇名将所有文章作一大致的归类,以方便读者查阅,并非严格意义上的分类。 “分类”分为创刊辞、书评、游记、宗教消息、文艺通告、时事报道、海事消息、后记、政府、中外关系、战争、条约、鸦片、经济、贸易、文化、风俗、历史、地理、环境、传教、宗教、教育、语言、人物、医疗、农业、手工业、生物、讣告、谕旨、年历、名录、事件、广州、上海、中国、日本等等。其中,“书评”类包括图书评论、文摘、书目、故事选译等;“政府”类包括政治、政令、政府文件如奏折、官方往来通信、请愿书等;“鸦片”类包括所有与鸦片相关的文章,如鸦片贸易、禁止鸦片贸易、与鸦片有关的奏折、评论、书评、读者来信、鸦片评论有奖征文等;“传教”类中包括传教会的季度报告、年度报告、传教士家信等; “教育”类包括教育会或学校的报告等;“医疗”类包括医院的报告等,其中,医务传道会的报告因多为病案报告,也列入“医疗”类;“讣告”类除讣告外,还包括葬礼祷告、布道、墓志铭等;自1842年起的后10年,每年的第1期均有一份当年的中西对照年历,并附在华外国人、驻华政府机构、驻华商会名录,此类文章统一归为“年历”类。
  (3)“卷期”栏为“卷/期”,如1/1表示第1卷第1期,10/6表示第10卷第6期。
  (4)“日期”栏为“年.月”,如l832.5表示1832年5月。
  (5)“页码”栏为“卷号/页码”,如10/356表示第10卷第356页。

内页插图

目录

前言
整理说明
篇名总目录
篇名分类索引
原目录及索引

前言/序言

  《中国丛报》(The Chinese Repository)①是由美国传教士裨治文(Elijah Coleman Bridgman,1801-1861)在广州创办、向西方读者介绍中国的第一份英文刊物。它创办于1832年5月,停办于1851年12月,共20卷232期。《中国丛报》在长达20年的时间里详细地记录了第一次鸦片战争前后中国的政治、经济、文化、宗教和社会生活等方方面面的内容,这些记录均来自早期传教士的耳闻目睹,都是第一手的材料。特别重要的是,作为鸦片战争的目击者,传教士以及其他在华西方人在《中国丛报》中留下了大量关于第一次鸦片战争和五口通商的珍贵史料,对于清史研究具有特别重要的意义。
  19世纪以来西方人陆续在中国出版各种西文报刊,近代中国最早的西文报纸是《蜜蜂华报》(A Abelhada China,1822一1823),在澳门出版,为葡萄牙文。在《中国丛报》之前出版的英文报纸有两份,一是《广东纪录》(Canton Register,1827一1843),一是《华差报与东钞报》(Chinese Cour and Canton Gazette,1831-1833),②《中国丛报》是近代以来在中国出版的最早的英文期刊。两家英文报纸虽然创办早于《中国丛报》,但其中大部分是有关商业的内容,《华差报与东钞报》创办不久就停刊的一个重要原因,是因为刊载了反对英国东印度公司在华专利权的文章。从份量上看,《中国丛报》每卷大约600页,并不少于报纸,而从内容上看则要丰富得多,几乎涵盖中国的方方面面,它出版后很快成为西方人了解中国的最重要的信息来源。
  1829年裨治文来华前夕,美部会(Ametican Board of Commissioners for Foreign Missions)在给他的指示中提出这样的要求:“在你的工作和环境允许的情况下,向我们报告这个民族的性格、习俗、礼仪——特别是他们的宗教如何影响了这些方面。”⑦显然,当时的西方人士对于这些方面的情况是了解很少的。裨治文来华后,更加深切地感觉到西方人关于中国知识的贫乏,中西之间的交流基本还是停留在物质层面,“思想道德层面的交流少之又少”,这样的状况不仅让他感到“吃惊”,更使他感到“遗憾”。虽然明清之际的天主教传教士关于中国写过不少报道和文章,但在裨治文看来,它们不仅鱼龙混杂,还有不少相互矛盾的地方,而且毕竟是多年前的信息了。他希望对中国进行全面的报道,提供更新和“不带任何偏见”的信息。他的想法得到了伦敦会(London Miionary Society)传教士马礼逊(Robert Morrison,1782一1834)的支持。马礼逊是近代最早来华的传教士(1807年),早在1817年5月他就曾支持另外一位伦敦会传教士米怜(William Milne,l785-1822)在马六甲创办了英文季刊《印支搜闻》(TheIndo-ChineseGleaner’,1817一1822),其内容包括:“来自中国和其邻近国家的各种消息;与印度、中国等国家相关的历史、哲学、文学等方面的杂文逸事;译自汉语、马来语等语言的翻译作品;关于宗教的文章;关于印度基督教传道差会的工作进展;基督教世界的普遍状况。”

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