中舌象辨析（隨書附贈2VCD） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　《中舌象辨析》內容涵蓋舌診的起源、發展，舌診研究現狀，診舌的方法；正常人舌象特徵及形成機理；病理舌象特徵、臨床意義及其形成機理；舌診的臨床應用，包括望舌辨體質、望舌診病、望舌辨證、辨舌用藥等內容。著作理論聯係實際，將各種常見舌象特徵及相關舌象做瞭係統介紹，並就其病理意義、治療原則進行瞭論述。相關舌象辨析是《中舌象辨析》重要特點，也是精華所在，尤值鑽研細究。

內容簡介

　　《中舌象辨析》由天津中醫藥大學從事中醫診斷教學和科研的專傢曆經幾度春鞦，潛心研究編纂而成。著作理論聯係實際，將各種常見舌象特徵及相關舌象做瞭係統介紹，並就其病理意義、治療原則進行瞭論述。《中舌象辨析》圖文並茂，內容翔實，附有高清晰度彩色舌圖。《中舌象辨析》堪稱學習中醫舌診之理論與實踐相結閤的一部力作。

作者簡介

　　冀敦福，1939年生，祖籍山西。原河北中醫學院畢業。大學本科學曆。天津中醫藥大學教授、碩士研究生導師。曾擔任中華中醫藥學會臨床診斷專業委員會委員、學術秘書：中國文化研究會傳統醫學專業委員會第四、五屆全國委員。自1962年始從事中醫及中西醫結閤的臨床與教學，曾主講《溫病學》、《中醫診斷學》、《中藥學》、《方劑學》、《中醫基礎理論》、《中醫內科學》等課程，尤其在溫病及診斷學方麵，具有係統而堅實的理論基礎和豐富的實踐經驗，對舌診的研究尤有心得，擅長治療疑難重證。近年來編著齣版《新編中西醫結閤診療全書》，任總主編：編著齣版《中西醫結閤臨床診療叢書》，任副總主編；編著齣版《中醫診斷學》輔導教材，任主編；並參編《中醫臨床診斷全書》等多部著作。多次參加大型國際學術會議，如“第二次世界傳統醫學大會”、“首屆國際港颱中醫文化暨國際佛教醫藥學術研討會”、“中國·天津第一、二屆國際中醫學術交流會議”，參加“全國第一屆傳染病學術會議”等。參會並宣讀論文，分獲國際優秀論文奬和傑齣論文奬。其中“《濕熱病篇》治濕與養陰思想探析”具有較高學術水平，被輸入《世界傳統醫學大係》信息庫。

內頁插圖

目錄

第一章　舌診概述
第一節　舌診的概念與臨床應用價值
一、舌診的概念
二、舌診的臨床應用價值
第二節　舌診的發展源流

第三節　舌的組織形態結構與舌象形成的關係
一、舌的組織結構
二、主要功能

第四節　舌診原理
一、舌與髒腑經絡的關係
二、舌與氣血津液的關係
三、舌麵髒腑的分布規律

第五節　舌診的方法與注意事項
一、體位和伸舌姿勢
二、診舌的方法
三、診舌的注意事項

第六節　舌診的內容
一、舌診的內容和正常舌象
二、舌象的生理變異

第二章　望舌質
第一節　望舌神
一、榮舌
二、枯舌

第二節　望舌色
一、淡紅舌
二、淡白舌
三、紅舌
四、絳舌
五、青紫舌
六、舌下絡脈

第三節　望舌形
一、老嫩舌
二、胖大舌
三、瘦薄舌
四、點刺舌
五、裂紋舌
六、齒痕舌

第四節　望舌態
一、痿軟舌
二、強硬舌
三、歪斜舌
四、短縮舌
五、吐弄舌
六、顫動舌

第三章　望舌苔
第一節　望苔質
一、厚、薄苔
二、潤、燥苔
三、膩、腐苔
四、剝苔、類剝苔
五、偏、全苔
六、真、假苔

第二節　望苔色
一、白苔
二、黃苔
三、灰、黑苔

第三節　舌象分析要點及動態分析
一、舌象分析要點
二、舌象的動態分析

第四章　舌診的現代研究進展
一、舌質的現代研究
二、舌苔的現代研究
三、舌診與辨證
四、舌診與辨病
五、舌診客觀化研究進展
主要參考書目
參考文獻

精彩書摘

　　第一章　舌診概述
　　第一節　舌診的概念與臨床應用價值
　　一、舌診的概念
　　舌診，又稱望舌．是醫生通過觀察患者舌質與舌苔的變化，瞭解機體的生理功能和病理變化，以診察疾病、辨彆證候的診斷方法。舌診是中醫學富有特色的診法之一，屬中醫望診範疇，通過觀察舌苔、舌質及舌下絡脈以瞭解病變所在，獲得髒腑、氣、血、津液病理變化的信息，分析疾病的發生、發展、轉歸及預後，並據此作為辨證論治的重要依據。
　　二、舌診的臨床應用價值
　　舌診是中醫辨證不可缺少的客觀依據。《臨癥驗舌法》中說：“凡內外雜癥，亦無一不呈其形，著其氣於舌……據舌以分虛實，而虛實不爽焉：據舌以分陰陽，而陰陽不謬焉；據舌以分髒腑，配主方，而髒腑不差，主方不誤焉。危急疑難之頃，往往癥無可參，脈無可按，而惟以舌為憑：婦女幼稚之病．往往聞之無息．問之無聲，而惟有舌可驗。”舌象作為重要的辨證指標，客觀準確、簡便易行，體現著中醫診病的傳統經驗和特色，為曆代醫傢所關注。通過對舌的觀察，可以測知人體正氣的盛衰、病位的深淺、邪氣的性質、津液的存亡、病情的輕重、病勢的進退，從而判斷疾病轉歸和預後，確定治療方案、指導處方用藥。所以舌診是中醫辨證的常規手段和重要依據。其重要意義歸納為以下6個方麵。
　　（一）判斷正氣盛衰
　　清代著名醫傢徐大椿說：“疾病之人，若元氣未傷，雖病甚不死，元氣或傷，雖病輕亦死。”因此判斷正氣的盛衰在辨證論治的過程中起著至關重要的作用。所謂“有諸內者必形諸外”，所以正氣的狀況可以通過觀察舌象來瞭解。
　　如正氣充足，髒腑機能健旺，精、氣、血、津液等上榮於舌，即錶現為正常舌象：淡紅舌、薄白苔、津液適中、運動靈活。若正氣不足，髒腑虛損、氣血虛少，可呈現齣不同的病理舌象，如氣血不足．舌質淡白少華：陰液虛少。舌體瘦薄乾癟，紅絳少苔，甚則痿軟顫動。
　　苔乃胃氣所生．故驗苔亦可察胃氣之存亡。若苔白而潤是胃氣旺盛；舌光無苔為胃氣衰敗或胃陰枯竭，甚則可見舌苔剝落或無根，更甚則舌光潔如鏡。

前言/序言

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②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

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