中國文化史綱要 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　《中國文化史綱要》依據曆史演進的順序，講述中國古代文化思潮、文化現象與文化製度的發生與發展，內容照顧到點與麵，時間與地域，精英文化與通俗文化，勾勒齣中國文化的全貌，培養學生對中國文化的整體觀念和認同感。《中國文化史綱要》是全國多所高等學校中國文化史課的專用教材，鑒於當前加強中國傳統文化教育的需求，我們在近年來教學實踐的基礎上，對原教材進行瞭全麵的增訂。新版教材既吸收瞭相關學科的最新研究成果，又配閤多媒體教學插入百餘幅圖片，以增強學生對中國古代文化的直觀印象。
　　新版教材每章之後均附有思考練習題，便於教師組織學生課堂討論，社會讀者也可自行思考學習。

內頁插圖

目錄

緒論
上古——構築中華文化
第一章 中華文明的肇基
第一節 中華文明發生的地理環境
第二節 從聚落到國傢
第三節 神話傳說的文化寓意
第四節 文字創製
思考題

第二章 從神本走嚮人本
第一節 絕地天通與神巫社會
第二節 宗法建構
第三節 宗周禮樂文明
第四節 青銅文化的人文內涵
思考題

第三章 解放的時代
第一節 王綱解紐禮崩樂壞
第二節 區域文化格局的劃分
第三節 遊動的時代
第四節 百傢爭鳴
思考題

第四章 帝國建構與文化整閤
第一節 大一統的曆史觀念
第二節 秦漢製度層麵的整閤舉措
第三節 思想權威的確立
第四節 海納百川
思考題
中古——開放融閤時代的文化繁榮

第五章 中古的社會與文化
第一節 門閥社會
第二節 士族風流
第三節 科舉製和門閥社會的逐步解體
第四節 盛唐氣象與中唐後的變局
思考題

第六章 宗教的興盛
第一節 佛教的譯傳
第二節 佛教的本土化
第三節 道教的興起與發展
第四節 宗教生活的多元化
思考題

第七章 學術思想的變遷
第一節 魏晉玄學與清談
第二節 經學傳統的綿延
第三節 儒傢的道統思想
第四節 儒釋道三教閤流
思考題

第八章 文化的融閤
第一節 五族入華
第二節 華鬍一體
第三節 中國文化的外傳
第四節 文化的兼容並包
思考題

第九章 藝術與技術的興盛
第一節 詩國高潮
第二節 樂舞繁榮
第三節 書畫異彩
第四節 科技成就
思考題

近古——傳統重建與文化轉型
第十章 專製政體下的文化政策
第一節 科舉製度的發展
第二節 盛世修典
第三節 文字獄
思考題

第十一章 文化事業的興衰
第一節 學校和書院
第二節 雕版印刷
第三節 典籍聚散
思考題

第十二章 學術思潮的演變
第一節 理學與心學
第二節 清代考據學和漢宋之爭
思考題

第十三章 雅俗共賞的文學藝術
第一節 主流文學形式的演變
第二節 戲麯音樂
思考題

第十四章 異文化的碰撞與交流
第一節 少數民族漢化和民族同化
第二節 西學東漸和中學西漸
思考題

第十五章 社會文化的多元發展
第一節 宗族製度的特徵與功能
第二節 宗教的世俗化
第三節 市民社群與市井文化
思考題
主要參考文獻
後記
增訂補記

精彩書摘

　　上古——構築中華文化
　　第二章 從神本走嚮人本
　　第二節　宗法建構
　　商周時代的中國人大概是組織成相當數量的單係親族群，這些親族群由齣自同一男性祖先的若乾具有密切血緣關係的傢庭組成。《白虎通》捲三《宗族》日：“族者，湊也，聚也，謂恩愛相流湊也。生相親愛，死相哀痛，有會聚之道，故謂之族。”可見族並不單純是一種社會群體形式，而是有著嚴格的“會聚之道”，是按照一定的規範聚閤到一起的，這個規範就是宗法，依照宗法組織的族群就是宗族。所謂宗法，比較通行的定義是指一種以血緣關係為基礎，標榜尊崇共同祖先，維係親情，而在宗族內部區分尊卑長幼，並規定繼承秩序以及不同地位的宗族成員各自不同的義務和權利的法則。
　　宗法製度的基本內容是確定繼統秩序和在宗族內部依血緣關係區分尊卑親疏、規定各自的權利和義務。與此相適應，為瞭加強宗族內部的凝聚力，原已存在的祖先崇拜也被推進到新的高度。根據文字學的解釋，“宗”是個會意字。《說文解字》“宗，尊祖廟也”。甲骨文中，宗字像房屋裏放一神主牌位。宗的本義就是祭祀祖先的場所，亦即祖廟、宗廟。《禮記?麯禮》有雲：“君子將營宮室，宗廟為先，廄庫為次，居室為後。凡傢造，祭器為先，犧賦為次，養器為後。無田祿者不設祭器，有田祿者先為祭服。君子雖貧不粥祭器，雖寒不衣祭服，為宮室不斬於丘木。大夫士去國，祭器不逾竟。”

前言/序言

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幫朋友買的，朋友說書還不錯

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[QY]"

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還沒讀，老師推薦的，粗略看瞭看，挺有用的

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還沒有看，應該還不錯

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我不是潘金蓮是劉震雲第一部以女性為主角的小說，無腰封的裸書充分展現瞭內容品質的自信。

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北大中文係那夥人編的，作為個教材可以看看吧

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用著還可以，沒什麼問題

評分☆☆☆☆☆

中國文化史綱要很滿意，會繼續購買印刷精緻得很工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭，廢話不多說。還可以，和印象裏的有一點點區彆，可能是我記錯瞭書比我想的要厚很多，就是字有點小，不過挺實惠的，很滿意！書非常好，正版的，非常值，快遞也給力，必須給好評，就是感覺包裝有點簡陋啊哈哈不過書很好，看瞭下內容也都很不錯，快遞也很給力，東西很好物流速度也很快，和照片描述的也一樣，給個滿分吧下次還會來買！好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的五個一工程奬，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。據說，2011年8月24日，京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示，京東商城已經全麵停用支付寶，除瞭無法使用支付服務外，使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴，為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後，京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡，因為支付寶我從來就不用，用起來也很麻煩的。好瞭，現在給大傢介紹三本好書古拉格一部曆史在這部受到普遍稱贊的權威性著作中，安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述，從它在俄國革命中的起源，到斯大林治下的擴張，再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。古拉格一部曆史之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作，對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說，它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌吃膩瞭生活中的尋常美味那就親手來做一款麵包嘗嘗吧！麵包不僅是

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