普通書,湊數用的,找個電子書看看得瞭,沒必要買。
評分紙質不錯!
評分好書,值得收藏。
評分很好的書,印製清晰美觀,價格實門萬一惠。
評分這是我收藏的第四十一本道德經
評分近幾年來,颱灣學界中生代學者的著作相繼在大陸齣版。2012年,王汎森的著作《傅斯年:中國近代曆史與政治中的個體生命》引進,頗受大陸學界關注並逐漸為大眾所熟悉。如果把鬍適、傅斯年、郭廷以等算作第一代,餘英時、許倬雲算作第二代,那麼王汎森等學者可算作颱灣第三代學者。曾任“中研院”曆史語言研究所所長,並在2010年升任“中研院”副院長的王汎森,可算是颱灣人文學科的領導者,第三代學者的代錶人物
評分老子的思想主張是"無為",老子的理想政治境界是“鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來”。《老子》以“道”解釋宇宙萬物的演變,以為“道生一,一生二,二生三,三生萬物”,“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。“道”為客觀自然規律,同時又具有“獨立不改,周行而不殆”的永恒意義。《老子》書中包括大量樸素辯證法觀點,如以為一切事物均具有正反兩麵,“反者道之動”,並能由對立而轉化,“正復為奇,反復為妖”,“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”。又以為世間事物均為“有”與“無”之統一,“有、無相生”,而“無”為基礎,“天下萬物生於有,有生於無”。“天之道,損有餘而補不足,人之道則不然,損不足以奉有馀”;“民之飢,以其上食稅之多”;“民之輕死,以其上求生在周國都洛邑(今河南洛陽)任藏室史(相當於國傢圖書館館長)。他博學多纔,孔子周遊列國時曾到洛邑嚮老子問禮。老子晚年乘青牛西去,在函榖關(位於今河南靈寶)寫成瞭五韆言的《道德經》(又名《老子》),最後不知所終。《道德經》含有豐富的辯證法思想,老子哲學與古希臘哲學一起構成瞭人類哲學的兩個源頭,老子也因其深邃的哲學思想而被尊為“中國哲學之父”。老子的思想被莊子所傳承,並與儒傢和後來的佛傢思想一起構成瞭中國傳統思想文化的內核。道教齣現後,老子被尊為“太上老君”;從《列仙傳》開始,老子就被尊為神仙。從漢代起,曆代帝王就開始到河南鹿邑去祭拜老子。《道德經》的國外版本有一韆多種,是被翻譯語言最多的中國書籍。
評分書的外錶不錯,古香古色,但是這個內部紙張有點差。
評分[ZZ][SM]讀書最大的樂趣就是從中找到自己不知道的事情。裏麵有對社會現象的批判,美麗風景的描寫,鮮為人知的秘密與故事,中外風土人情的講述,對奧秘的探索,還有一個個催人奮發嚮上,給人鼓勵的感人事跡。像《湯姆叔叔的小屋》裏那些惡毒的奴隸主得到應有的報應,讓人拍手叫好,不由得為那些隻因為膚色問題而遭人虐待的奴隸感到高興;讀《海濱夏夜》不由得想去海濱親自體驗一番那不一般特彆風情,那使人嚮往的、使人充滿幻想的心情使人快樂!
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