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编辑推荐

　　宗教和哲学的关系本来是多方面的，宗教可以给哲学家新的灵感，哲学家也可以站在哲学的立场去批评宗教，使它合理化，尤其是宗教太黑暗的时候，哲学常常要在它里面寻觅自由，代表和宗教相反的启蒙的力量。但是当一个社会失却原有的信仰，人人的精神都彷徨不安时，哲学就会而且也应当代一替已经崩解的旧礼教、旧文化，成为新的精神上的安定力量。

内容简介

　　贺麟是中国当代研究和翻译西方哲学的专家学者，他的《西方六大师》介绍了黑格尔、杜威等欧美六位大师的人生历程及学术思想。这六位大师对欧美及全球产生了深远影响，在人类文明史上留下了不可磨灭的贡献。《西方六大师》以凝练的语言，高屋建瓴地把这六位大师的非凡经历及学术贡献娓娓道来，既让读者了解了他们的学术思想，也让读者获得了有关学科的知识，还可以使读者得到人生的启迪。《西方六大师》以通俗易懂的形式，把学问与人生、知识传播与人生励志完美地结合起来，是雅俗共赏的优秀之作。

作者简介

　　贺麟（1902—1992），哲学家、翻译家，1926年毕业于清华学堂，曾在德国、美国留学，曾任北大教授、中国社科院研究员，是当代新儒学的代表人物之一。

内页插图

目录

第一章 斯宾诺莎
第二章 格林
第三章 黑格尔
第四章 柏格森
第五章 杜威
第六章 怀特海

精彩书摘

　　恰巧此时有两个好事的青年，装做虚心领教的神气，前来向斯宾诺莎探听他的异说的证据。他们问斯氏道：你的父亲虽然死去，但你总相信他的灵魂是永不磨灭的？斯宾诺莎答道：《圣经》上并无灵魂不灭之教，"灵魂"的本义为"生命"，生命断绝，故灵魂亦随之断绝。他们又问道：那么，你相信无有肉身，但可导人之灵魂升人天国的天使吗？斯氏答道：天使亦不过世人臆想中之幻象，其实并没有那回事。那么，你相信上帝的存在吗？他们又追问。斯氏答以上帝亦并不存在于虚无渺茫之天国内，超越在外，上帝即在自然里，是有形体的，是吾人可用理性去体察认知的。于是他们便算得到了斯宾诺莎三大异说的亲口供：（1）不信灵魂不灭；（2）否认天使的存在；（3）承认上帝有形体。他们更张大其词广为宣传，遂使众人皆认斯氏为离经叛道的罪人。而且斯宾诺莎自与姐诉讼，让出遗产后，即搬人樊恩登学校，寄食其中，为樊氏助教。但樊氏学校亦素有宣传无神论的嫌疑，且斯氏加入后，更与其他开明基督教人往来，不复遵守犹太教人饮食方面的禁忌，更招同种族同教门的人之訾议。
　　当初犹太集团中首事人，曾予斯氏以利诱，劝他勿宣传异说，且至少外表需对于宗教仪式略取遵守态度，每年可给津贴若干。但斯氏不为所动。后又加以威吓，谓不听则将赶他出境。斯氏亦毫不畏缩，最后复召斯宾诺莎于众犹太教长老之前，斯氏的老师莫泰罗为主席，并传集质明斯氏异说的证人。

前言/序言

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这些都是大师们的书，开卷有益，这些大师之后再无大师。

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作者也算是我国研究西方哲学的权威了，值得一读。

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先收下，等有时间慢慢看

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[SM]写的很好！书籍是人类的朋友，而读书则是人类的亲密朋友。在读书的过程中，我们能培养文化修养；若果经常地去研究，去读，去思考，便能从中央到地方找到新的知识点，正所谓“温故而知新”，还可以把知识点都牢牢地记住，就像刻在脑海里一样。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，只有多读健康有益的书，努力地学习，才能为自己幸福的将来奠定良好的基础。

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这是买的最差的一本书，看起来旧部拉吉，没有薄膜啊。

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好书，可以当作启蒙读物，了解大概思想。

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