具体描述
编辑推荐
适读人群 ：11-14岁《反经（上下）》是一部智谋奇书，为唐代“博学多才，擅长政治”的赵蕤所作，收入《四库全书》，称《长短经》。全书共9卷64篇，内容上起尧舜，下迄隋唐，围绕权谋政治和知人善任这两个重心，探讨经邦济世的长短纵横之术，品评前哲先贤的智勇奇谋，引经据典，雄辩滔滔，可谓集历代政治权谋与驭人术大成之作。《反经（上下）》是唐宋以后为官为政的必读书，曾得到乾隆皇帝的题诗赞赏，与《资治通鉴》相得益彰，值得今人研读领悟。
内容简介
《反经（上下）》皆收儒、道、兵、法、杂、阴阳等诸子思想，以独特视角阐述王霸谋略、长短之术，内容丰富而又深刻，读来确实对人很有启迪。 该书广泛研究上起尧舜，下至隋唐的重大历史事件；总结政治权谋之经验得失，不仅颇多独到之处，而且体现了中国两千多年王道思想的精髓。该书赞口义仁政伟治、知人善任；贬斥君之无道、虚伪残暴。是一部冷峻地反观历史得失的集大成之作。《反经（上下）》作为古时为政者的智谋全书，论证深刻，发人深省，对后人有极大的启发和警醒作用。所以有人说，为政者不但要读《资治通鉴》，更要玩味《反经（上下）》。作者简介
赵蕤 ，字太宾，梓州盐亭人（今四川省盐亭县两河镇赵家坝人），约生于唐高宗显庆四年 （ 公元 659 年 ）卒于唐玄宗天宝元年 （ 公元742年）。赵蕤读百家书，博于韬略，长于经世。由于他出生在木融合、大统一、大团结的“开元盛世”，缺乏战国时期那种人分裂，大动乱、人辩论的政治环境，加上他视功名如粪土，视富贵如浮云。所以采取了“夫妇隐操，不应辟召”的处世态度。他自幼好帝王之学，“博学韬衿，长于经世”，并且“任侠有气，善为纵横学”，因此闻名于当世。唐玄宗多次征召，他都辞而不就，过着隐居的生活。大诗人李白对他极为推崇，曾经跟随他学习帝王学和纵横术，时称“赵蕤术数，李白文章”。 赵蕤和李白是唐代的“蜀中二杰”，李白师承赵蕤的儒家风范、道家思想和豪侠性格，青胜于兰，如虎添翼。
赵蕤的生平事迹，刘煦的《旧唐书》和欧阳修的《新唐书》皆未立传。唯北宋孙光宪的《北梦琐言》和清代纪晓岚的《四库全书总目提要》对他的事迹有简历和传略可查。
赵蕤的代表作为《长短经》，又叫《反经》。《长短经》成书于开元四年 （公元716年），共九卷 64 篇，集儒家、道家、法家、兵家、杂家和阴阳家思想之大成，是黑白杂揉之书，以谋略为经，历史为纬，记述国家兴亡，权变谋略、举荐贤能、人间善恶四大内容，又以权谋政治和知人善任两个重点为核心；此书高妙完美，天人合一，振聋发聩，警世惩恶，是难得的谋略全书。
内页插图
目录
《反经》上目录：卷一
大体第一
任长第二
品目第三
量才第四
知人第五
察相第六
论士第七
政体第八
卷二
君德第九
臣行第十
德表十一
理乱十二
卷三
反经十三
是非十四
适变十五
正论十六
卷四
霸图十七
《反经》下目录
卷五
七雄略十八
卷六
三国权十九
卷七
惧诫二十
时宜二一
卷八
钓情二二
诡信二三
忠疑二四
用无用二五
恩生怨二六
诡顺二七
难必二八
运命二九
大私三十
败功三一
昏智三二
卑政三三
善亡三四
诡俗三五
息辩三六
量过三七
势运三八
傲礼三九
定名四十
卷九
出军四一
练士四二
结营四三
道德四四
禁令四五
教战四六
天时四七
地形四八
水火四九
五间五十
将体五一
料敌五二
势略五三
攻心五四
伐交五五
格形五六
蛇势五七
先胜五八
围师五九
变通六十
利害六一
奇兵六二
掩发六三
还师六四
精彩书摘
从前，齐王的王后死了，他打算册封新的王后。但定不下来，便让众大臣商议。薛公田婴想要符合大王的心意，便趁机献上十副耳环，其中有一副最精美。第二天，他暗中询问，最精美的耳环戴在哪位夫人的耳朵上，进而劝说大王册立这位夫人为王后，齐王特别高兴，从此重用薛公。这说明君主的爱憎可以用东西试探出来。申不害开始想得到韩王的信任。但不知道韩王的喜好，担心说的话未必合韩王的意。韩王问申不害：“我与哪个国家结盟好？”申不害回答：“这是关系到国家安危的大事情，请允许我回去好好想想再回答。”于是他悄悄地对赵卓和韩晁说：“你们二位都是国内的能言善辩之士。但作为臣子，所说何必一定要和君主一致？只要尽自己的忠诚就可以了。”这二人便分别向韩王陈述r自己的对这件事的看法。申不害偷偷地观察，哪个人的意见韩王喜欢听，然后向韩王进言，韩王特别高兴。这说明君主的喜好可以用言语来试探。
吴国讨伐越国，越王勾践被困在会稽，勾践叹息说：“我真的要丧命于此吗？”大夫文种说：“当年汤被夏桀囚禁在夏台，周文王被商纣囚禁在菱里。晋文公重耳出逃戎狄，齐桓公避难莒国。最后都成就了霸业。由此看，你现在的处境，怎么能知道不会转变成将来的福气？”勾践获得吴王的赦免后，决心报复吴国，大夫文种说：“我看吴王在政治上已经很骄纵了，请让我试探一下吧。”于是就用向吴王借粮食来试探他的态度。伍子胥劝谏吴王。不要借粮给越国，吴王不听，把粮食借给了越国，伍子胥说：“大王不听我的劝告，三年后吴国将是一片废墟。”太宰伯豁听说后，进谗言说：”伍子胥外表忠厚Ifii实际上是一个残忍的人。”吴王也杀了伍子胥，这说明君主的态度可以借一件事情来试探。
粱惠王的宠臣把淳于髡推荐给惠王。惠王让左右亲信都下去，单独见了淳于髡两次，但他始终没有说话。惠王很奇怪，责备那个宠臣。那个宠臣告诉淳于髡，淳于髡说：“我第一次见梁惠王，他心中想着骑马驰骋，第二次见粱惠王，他心中想着欣赏音乐，所以我才沉默。”宠臣把这些话都报告给粱惠王，粱惠王十分惊讶，说：“淳于先生真是圣人啊。第一次见他时，恰好有人来献宝马，我还没来得及试骑，恰巧淳于先生来了。第二次见他，又有人献歌手，我还没来得及试听，正好淳于先生又来了。我虽然屏退左右亲信，但心思确实在别处。”这说明君主的态度可以从他的神情试探出来。
……
前言/序言
如果说中国历史上有许多奇书的话，唐代赵蕤所著《反经》就是其中的一部。历史上讲谋略的书大多是从正面来讲述的，如《资治通鉴》；而《反经》则是从反面来讲谋略的。前一类书，不仅卷帙浩繁，而且历代从政者几乎都刻苦学习，烂熟于心；而像《反经》这样的书，只有少数有独到见解的、杰出的政治家才有兴趣涉略。而且往往只用不说，甚至讳莫如深。实际上，如果想成就大的功业，《反经》在某种程度上比《资治通鉴》更具指点迷津之功用！
赵蕤，唐代人，字大宾，四川人。史书记载，赵蕤博学而长于经世，夫妇皆有隐操。开元中召之不赴。有长短要术，大旨主于实用，非策士诡谲之谋。他立足于哲学的高度，从另一角度来反观历史上的人和事，从而寻找出经世治国之策略。
《反经》涉略的史实相当广泛。在上至尧舜、下至隋唐的历史人物与事件中，纵横驰骋，任意徜徉。读来既让人觉得兴味盎然，又促人遐思。
《反经》既是对历史的多角度、全方位的审视，也是政治谋略之集大成之作。作者对于君德臣行、政治得失、权谋机变、大事决断、识人用人、把握时机乃至料敌用兵、出奇制胜方面的策略都作了精辟的论述。清代乾隆皇帝在读了《反经》之后，亲自题诗概述该书内容，可见他对该书是多么重视。
即便在令天，《反经》对我们仍有借鉴作用。我们重读赵蕤对重大历史事件的回顾，重温他对每一历史事件的评述，时常有茅塞顿开之感。
《反经》原文是比较艰深的古文，为方便读者阅读，我们采取了意译的方法。翻译当中，我们依据古籍整理的原则，既力求准确把握原文的意思，又尽量照顾读者在阅读时易于理解。原文和原书中的小字注文我们除作了字体上的区别外，还一律用［］标示小字注文，译文中对原注的翻译也以［］表示。
尽管如此，由于我们学识水平有限，注译中疏漏之处在所难免，恳请读者对书中不当之处予以批评指正。
用户评价
这本书，我断断续续地读了有一阵子了。一开始拿到手，封面设计就挺吸引人的，那种沉静又带着几分古朴的风格，让人忍不住想要一探究竟。读进去之后，发现它不像我之前看的一些书那样，上来就直奔主题，而是像是山涧溪流，缓缓流淌，时而清澈见底，时而又泛起些许涟漪。 它给我的感觉，更像是在一个宁静的午后，泡上一杯热茶，伴着窗外淅沥的雨声，慢慢品味。书里的文字，有时会让我陷入沉思，思考一些生活中习以为常却又似乎有些道理的事情。它并不直接告诉你答案，而是像一位老友，在旁边轻声细语地讲述着他的见闻和感悟，让你自己去体会，去消化。 有时候，我甚至会觉得，这本书里描绘的场景，不像是某个特定的地方，更像是我内心深处某个角落的投射。那些细致入微的描写，那些人物的对话，都仿佛带着某种我曾经经历过的，或者模糊感知到的情绪。这种共鸣感，是很多书难以给予的。 我特别喜欢它叙事的方式，不是那种大起大落的情节，而是更注重细节的打磨，以及人物内心世界的细腻刻画。你会在不经意间，发现一个人物眼神的微小变化，或者一个不经意的动作，其中就蕴含着丰富的情感和故事。这种“润物细无声”的叙事，反而更能触动人心。 总而言之，这本书带给我的，是一种宁静而深刻的阅读体验。它不是那种读完就立刻能讲给别人听的书，而是需要时间去消化，去慢慢咀嚼的书。每次翻开，都能有新的发现，新的感悟。它像是一面镜子，映照出我内心的一些角落，也像是一扇窗，让我看到了更广阔的世界。
评分哇，拿到《反经》这本书的时候，我还有点小小的忐忑，因为名字听起来就有些“硬核”。但翻开第一页，就完全被吸引住了。它没有那种大刀阔斧的开场，而是像一位经验丰富的向导，带着你缓缓走进一片未知的迷林。 我最喜欢的是书中那种“留白”的艺术。作者并没有把所有的事情都讲得明明白白，而是故意留下了一些空间，让读者自己去想象，去填充。这种“意犹未尽”的感觉，反而更激发了我去思考，去探索。 而且，这本书的人物描写，简直太绝了！不是那种简单的“他很高，她很美”，而是通过一些细微的动作、表情，甚至是通过他们说的话，来展现他们内心的世界。你会感觉到，每一个人物都是鲜活的，有血有肉的，他们的喜怒哀乐，仿佛都能让你感同身受。 这本书的叙事节奏也很有趣，它不像我之前读过的一些书那样，总是保持着一种平稳的步调，而是时而快，时而慢，像是在呼吸一样。这种节奏的变化，让整个阅读过程充满了惊喜，也更加引人入胜。 我特别喜欢书中那种“回味无穷”的感觉。读完之后，你可能不会立刻得出什么结论，但是那些故事，那些人物，那些深刻的思考，都会在你的脑海里慢慢发酵，慢慢沉淀。每次想起这本书，我都能从中获得新的启发。
评分天呐，这本《反经》简直颠覆了我对传统叙事的认知！我一开始还以为会是一本枯燥的学术著作，结果完全不是这么回事。它就像一个技艺高超的魔术师，用文字编织出令人意想不到的奇妙世界。 我特别欣赏作者那种“旁敲侧击”的讲故事方式。他从不直接告诉你“这是什么，那是为什么”，而是通过一连串看似不相关的细节、对话，甚至是场景的切换，一点一点地搭建起一个庞大而精密的叙事网络。你需要自己去抽丝剥茧，去连接那些看似零散的点，才能最终窥见全貌。 这本书最吸引我的地方在于，它有一种“知性美”。它不像那些通俗小说那样，用直白的语言和强烈的戏剧冲突来吸引读者，而是更注重内在的逻辑和思想的深度。你在阅读的过程中，会不自觉地去思考，去分析，去推理，仿佛在参与一场智力游戏。 而且，这本书的人物塑造也极具特色。他们不是脸谱化的好人或坏人，而是有着复杂多面的人性。你会看到他们的挣扎，他们的矛盾，他们的脆弱，以及他们在面对困境时所展现出的智慧和勇气。这些人物，真实得仿佛就活在我的身边。 我很少会读完一本书还久久不能平静，但《反经》做到了。它不仅给我带来了阅读的乐趣，更引发了我对许多问题的深刻思考。它教会我用一种更宏观、更辩证的视角去看待事物，去理解那些隐藏在表象之下的深层含义。
评分我最近刚读完《反经》，感觉像是经历了一场心灵的洗礼。这本书给我的感受，和市面上大多数畅销书都截然不同，它不追求表面的热闹，而是注重内心的沉静。 最让我着迷的是它那种“含蓄而深刻”的表达方式。作者很少直接点明主题，而是通过一个个生动的故事，一个个鲜活的人物，来传达自己的思想。你需要在字里行间去体会，去感悟，才能真正理解其中蕴含的深意。 这本书的人物塑造，也让我印象深刻。他们不是那种脸谱化的角色，而是有着各自的背景、动机和情感。你会发现，他们身上总有一些你熟悉的地方，让你觉得亲切，让你想要去了解更多。 我特别喜欢书中那种“娓娓道来”的叙事风格。它不像有些书那样，情节跌宕起伏，而是像一位长者，在静静地给你讲述他的人生经历和感悟。这种平缓的节奏，反而更容易让人沉浸其中，去感受文字的力量。 而且，这本书的语言也很有特点。它不是那种华丽的辞藻堆砌，而是朴实而真挚。但正是这种朴实，却能触动人心最柔软的地方。 总而言之，《反经》是一本非常有力量的书。它没有轰轰烈烈的情节，也没有惊天动地的宣言，但它却能让你在阅读的过程中，不断地反思，不断地成长。它就像一股清流，涤荡着你的心灵。
评分这本《反经》，绝对是我近期读到的一本“神作”！我一开始是被它低调而内敛的书名所吸引，心想这肯定是一本有料的书。读完之后，发现它果然名副其实，甚至远超我的预期。 它给我最深刻的印象，就是它那种“层层递进”的叙事手法。作者就像一个精密的建筑师，一点一点地堆砌起宏伟的叙事大厦，每一层都承载着丰富的内容，但又巧妙地将它们串联起来。你会在不知不觉中，被卷入其中，深陷其中。 我特别佩服作者的“掌控力”。他似乎对整个故事的走向了如指掌，无论是人物的命运，还是情节的发展，都仿佛在他的股掌之间。但同时，他又能在关键时刻制造出意想不到的惊喜，让你大呼过瘾。 这本书的人物，也都极具魅力。他们不是那种完美的英雄，也不是全然的恶徒，而是充满了人性的光辉和阴影。你会在他们的身上看到自己的影子，也会因为他们的选择而产生共鸣。 而且，这本书的文字功底也相当深厚。每一句话都经过了精心的打磨，言简意赅，却又意味深长。你常常会在某一个字句上停下来，细细品味，仿佛能从中品尝出更深层的含义。 总而言之，《反经》是一本值得反复阅读的书。它不仅仅是一个故事，更是一种思想的启迪，一种人生态度的展现。它会让你在阅读的过程中，不断地思考，不断地成长。
评分国学大作且包装精美，值得细细品读
评分害人之心不可有
评分开本不小，很厚实，有空慢慢看吧，质量还是挺好的，有券有活动划算，到货很快，物有所值
评分中国的古文经典，为人处事，看了很有益处。
评分该书也叫《长短经》全书集诸子百家学说，叙历代更迭史实，核心是“论王霸机权，正变长短之术”，作者揉合儒、道、兵、法诸家思想，汇集王霸谋略，形成这么一部文韬武略的谋略全书。读之可以领会其中的历史智慧， 特别适合对古代文学，历史谋略的读者。
评分翻了翻，排版不是很好，两本很厚的书，为人处世有大学问啊。
评分中国的古文经典，为人处事，看了很有益处。
评分得好好研读学习！
评分一直想看的一本书，终于买到了。。 这个版本相当不错，慢慢学习。
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