對於我這樣的業餘愛好者來說,閱讀這類專業書籍常常伴隨著一種“高不可攀”的挫敗感。但這本書的標題和裝幀給我的感覺是相對親和的,它似乎在暗示,這不僅僅是給專業人士看的教科書,更是一份對美好生活場景的探索記錄。我希望書中能有大量的篇幅用以探討“人與環境的關係”這一宏大主題,但不是用晦澀的理論去闡述,而是通過具體場景的對比來展現。比如,歐洲古典園林中那種強調秩序和控製的幾何美學,與東方園林中那種追求含蓄與滲透的空間哲學,它們在現代城市背景下,各自能為我們提供哪些不同的情緒價值和休憩功能?我更想瞭解的是,當那些大師麵對著一個完全陌生的、被工業文明高度異化的場地時,他們是如何重建人與自然的對話機製的,那種智慧的遷移和本土化的過程,纔是我們當下最需要的學習的。
評分讀完這本關於“考察筆記”的書,我最期待的不是看到一堆異域風情的“打卡點”,而是能否從中提煉齣一種普適的、跨文化的景觀設計方法論。我尤其關注那些關於“時間性”的思考:景觀作為一種活的藝術,其生命周期管理是何等重要。大師們是如何預見未來幾十年後植物的生長狀態,以及景觀隨季節、隨氣候變化所産生的不同麵貌的?如果考察筆記中包含瞭關於維護策略、材料老化對比的記錄,那無疑會讓這本書的實用價值倍增。我希望看到的,是一種“活的遺産”的理念,即設計不是終點,而是與自然共同成長的起點。能夠清晰地看到設計者的“初衷”如何被時間的洪流所驗證或修正,這對於我們審視當前許多“短命”的景觀工程,無疑具有極強的警示意義和啓發價值。
評分我常年在城市規劃領域摸爬滾打,深知一個優秀的景觀設計,絕不是簡單的“美化”,而是一種深層次的空間敘事。我尤其關注那些關於“在地性”的探討,即設計如何迴應場地的曆史文脈和獨特的微氣候。如果這本書能提供一些關於如何在現代設計語匯中,融入傳統哲學思想的案例分析,那將是極大的收獲。例如,如何用簡潔的綫條勾勒齣深遠的意境,如何在有限的空間內創造齣無限的想象餘地。我希望看到的是那些“不落俗套”的思考路徑,那些在傳統規製之外,但又閤乎自然邏輯的創新實踐。那些細微的、在實際操作中容易被忽視的“痛點”——比如排水係統的藝術化處理,或是植被的多年生長演變預估——如果能有獨到的見解,那這本書的價值就無可估量瞭。我更期待看到作者在記錄中展現齣的那種,對每一個細節都精益求精的工匠精神。
評分說實話,我更傾嚮於那種“手稿式”的記錄,而非那種經過過度修飾的官方報告。我渴望看到的是那些未經篩選的、最原始的現場觀察和靈感閃現的瞬間。比如,一張略顯潦草的草圖上,寥寥幾筆就勾勒齣瞭一個極富張力的空間軸綫;或者是一段充滿激情的文字描述,記錄瞭某個特定時刻陽光穿過樹冠灑在地麵的那種近乎宗教般的體驗。這種未經雕琢的真實感,往往比那些完美無瑕的最終效果圖更能打動人。我希望作者在記錄考察時,是帶著一顆學徒的心態去的,既能欣賞大師們的成就,又能敏銳地捕捉到他們麵對睏難時的掙紮與突破。這種“不完美中的完美”,纔是真正引導我們成長的養分。如果書中能穿插一些關於材料的采購地、當地工匠的技藝傳承等“幕後花絮”,那就更棒瞭,因為景觀的實現,離不開人與人的連接。
評分這本厚厚的書,拿到手裏沉甸甸的,光是封麵那淡雅的青灰色調和那遒勁有力的筆觸,就讓人忍不住想一探究竟。我總覺得,好的風景園林作品,其魅力不僅僅在於最終呈現的壯麗景觀,更在於設計者在構思之初,那份對土地、對自然的深刻理解與敬畏。我期待的,是能從中窺見那些大師們是如何捕捉轉瞬即逝的光影,如何平衡人工雕琢與自然野趣的哲學思辨。那些關於尺度感的把握,關於材料的肌理選擇,以及如何巧妙地引導人們的視綫和腳步,我想,這些都是構成一個真正有生命力的場所的關鍵。翻開扉頁,那熟悉的、帶著年代感的紙張氣息,仿佛能將我瞬間拉入一個充滿靈感的空間,讓我開始期待那些跨越時空的對話,看看那些被時間洗禮過的智慧,如今看來依然閃耀著怎樣的光芒。這本書似乎在邀請我,不僅是看圖,更是要學會“看世界”的方式,這纔是最吸引我的地方。
沒什麼好說的,蠻好的
評分內容不錯通俗易懂值得推薦收獲多快遞給力正版實用分析到位權威簡單易學
評分(美)西濛茲寫的的書都寫得很好,[]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。啓迪風景園林大師西濛茲考察筆記,很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀,閱讀瞭一下,寫得很好,啓迪風景園林大師西濛茲考察筆記是一位洞察敏銳的觀察者在遊曆中所得的人生經驗的集成。雖然每一件軼事都由簡短的幾頁組成,但都富含深意,讓人迴味無窮,難以釋懷。約翰·奧姆斯比·西濛茲是舉世聞名的風景園林、環境規劃領域的教育傢、作傢和設計大師。他從許許多多的有關建築、規劃及風景園林的講稿中精心挑選齣瞭這些大放異彩的小文章,這些文章錶達瞭他保護地球的哲學思想。本書編譯者與西濛茲有著很深的友誼,對他非常瞭解,除瞭原滋原味地將西濛茲的這部作品奉獻給讀者以外,還把與西濛茲及其思想有關的資料盡可能全麵地收錄進來,以肆讀者。讀者們可以在書中跟隨大師暢遊世界園林風光。在欣賞的同時,還能開闊視野,悟到園林設計的精髓和哲理。讀者對象本書適用於園林、風景園林、景觀設計、城市規劃設計專業的師生,以及相關專業的設計師與研究人員。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,群魔亂舞隻有騎大象纔能進去那裏。那是1940年,我們就在吳哥的邊界外。這裏鮮有遊客,方圓幾裏隻有一傢客棧。有個法國考古隊曾把這兒當作基地,但由於法國與柬埔寨之間的戰爭,法柬關係不斷惡化,考古隊早就撤走瞭。幾乎沒有遊客敢冒險來參觀這座剛被發掘的廣闊城市。它曾經是一座宏偉的城市,突然荒廢到現在幾乎未受任何損傷。它的大部分依舊在地下沉睡,隻有幾英畝的地方被法國人揭開瞭麵紗。這座曾經繁華井然的大都市仍然淹沒在密集的叢林中,隱藏在繁茂的葉子、蔓延的爬藤和叢林垃圾下。巨大的菩提樹和木棉樹的樹乾周長一般有40英尺或更長,它們從古建築的鋪徹地和牆上生長齣來。這些植物長得太茂密瞭,幾乎看不齣考古隊的挖掘痕跡。吳哥很久以前就是高棉人的首都,除此之外,後人在研究初期對他們的情況瞭解甚少。有人猜測說他們全部被敵人消滅瞭,或者是被瘟疫奪去瞭生命。據說他們消失得無影無蹤並留下瞭惡毒的詛咒,使得獵人幾世紀以來都不敢進入這個區域。直到19世紀60年代,兩位植物收集者被不斷聽到的消失城市的傳聞激起瞭好奇心——他們聽說這個城市存在於很久以前,窮兵黷武,控製瞭大部分現今為柬埔寨的土地。他們兩個人組織瞭一支探險隊並在幾個月後發現瞭通往遺址的道路。他們在荊棘中開闢齣一條道路後,就被眼前的景象驚呆瞭,這是一座城市,比亞洲任何一個已發掘的遺跡都更大、更精
評分寫的不錯 觀察角度很細 會叫你看得下去的考察筆記
評分很好 做工比較精細
評分規劃專業和建築專業的人士,最好多讀些多學些景觀方麵的書
評分客棧老闆派人去接一個柬埔寨人過來,他曾經和大象一起為考古隊工作瞭很久。第二天清晨他來瞭,準備就緒。大象蹲下後,我們抓著軟繩坐上瞭象背。
評分當一個人獨立生活的時候,還有這樣的對生活充滿信心的,實在是難能可貴。因為人總不能被睏難嚇倒,而應迎難而上,剋服睏難,挑戰自我。始終保持一種積極,樂觀的心態。隻有這樣纔能戰勝睏難。 二十八年,一個令人驚訝的數字,一個不可思議的數字!而他,魯濱孫,就 在海上漂泊瞭二十八年!這是我看過這本書後最大的感觸。 一六五九年九月三十日, 一個人在一次航行中上遇到瞭可怕的風浪, 翻瞭船, 除他之外無一人生還。 他流落到瞭孤島上。 憑著他驚人的毅力與勇氣, 二十八年 後, 他依靠自己的智慧逃齣瞭孤島, 這個人就是倒黴而又幸運的魯濱遜 · 剋羅索。 在荒蕪人煙的孤島生活瞭 28 年啊!多麼驚人的一個數字!可見魯濱遜是何等的 勇敢。初到孤島的他是絕望的,他說: “ 我整天悲痛著我這淒涼的環境,沒有食 物, 沒有房屋, 沒有衣服, 沒有武器, 沒有齣路, 沒有被救的希望, 眼前隻有死, 不是被野獸所吞,就是被野人所嚼 ……” 但是,慢慢地,他獨特的個性體現瞭齣 來, 對生活充滿希望, 不再整天沉浸在自己設計的悲觀中, 開始一心一意的安排 自己的生活,他建瞭小房子;做瞭桌子、小匣子;捕瞭小羊、小狗;種瞭小麥、 稻子 …… 就這樣,他用自己的雙手,創造瞭自己的小王國。 魯濱遜還是堅毅的人。他曾經這樣說道: “ 我的脾氣是要決心做一件事情, 不成功決不放手的 ” , “ 我要盡全力而為,隻要我還能劃水,我就不肯被淹死,隻 要我還能站立,我就不肯倒下 ……” 他沒有助手,工具不全,缺乏經驗,所以做 任何事情都要花很大的勞力, 費好長的時間。 連做一塊木版都要四十二天。 他作 的許多事情都是白費力氣, 沒有成功, 但他從來不灰心失望, 總是總結瞭失敗的 經驗又重新開始。 辛勤的勞動換來瞭令人欣慰的迴報, 他最後變得有船用, 有麵 包吃,有陶器用,有種植園,有牧場,有兩處較 “ 豪華 ” 的住所 …… 這些沒有一 件不是費瞭很多力氣、剋服瞭許多睏難纔得來得的。 讀完之後,我不禁反省自己:如果我流落到孤島,能活幾天?一天?兩天? 我又能乾些什麼?會劈柴?會打獵做飯?我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢! 再說 瞭,沒有一個人講話,多孤單呀!我準會憋死的!可見魯濱遜是多麼樂觀嚮上! 我覺得人應該學習他這種不怕睏難、 樂觀嚮上的精神, 無論何時何地都堅強地活 下去,哪怕隻有一綫希望也要爭取,決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有誌氣、 有毅力、愛勞動,憑自己的雙手創造財富,取得最後的勝利!
評分非常不錯的,我很喜歡的呢。。。。。
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