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编辑推荐

　　以历史的高度，向你展示经书文化的各个方面。

内容简介

　　讲述我们的前人创造了无与伦比的灿烂文化。春秋战国的诸子哲学、汉魏六朝的丰碑巨制、韩柳欧苏的大块文章、明清之际的人生画卷，无不表现了对社会国家的情怀，对宇宙世界的期待。这千古风流人物的搏斗，相互辉映，激荡交融，造成了光华灿烂的中国，博大久远的中华民族传统。

目录

1 杨伯峻／导言
7 杨伯峻／《周易》
20 刘起□／《尚书》
29 阴法鲁／《诗经》
43 金景芳／《周礼》
52 王文锦／《仪礼》
62 王丈锦／《礼记》
72 杨伯峻／《春秋》
79 杨伯峻／《左传》
89 杨伯峻／《公羊传》和《榖梁传》
10l 杨伯峻／《论语》
109 杨伯峻／《孝经》
116 陆宗达 王宁／《尔雅》
130 杨伯峻／《孟子》

精彩书摘

　　当时能演奏许多国家的乐曲的，不止鲁国一国。1978年在湖北随县曾侯乙墓中发现的铜编钟上的铭文就记载着曾国和楚、齐、晋、周、申等国各种乐律名、音阶名、变化音名之问的对照关系，可见这是为了演奏各地乐曲用的。曾是个诸侯小国，曾侯乙死于战国初年(前433年后不久)，由此时往上推到春秋时期，由这个小国推到大国，季札在鲁国观周乐的故事是可以理解的。各地的地方音乐已经长期地在互相传播着。当然不一定都能全部演奏“三百篇”。
　　今本《诗经》中的作品，分为《风》、《雅》、《颂》三大类。《风》也称《国风》，包括周南、召(shao)南(南至江汉流域)、邶、鄘、卫、王(今洛阳地区)、郑、桧、齐、魏、唐(晋)、秦、豳、陈、曹等十五个地区和国家的诗。《雅》分为《大雅》、《小雅》。《颂》分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。作品产生的地区，分布在今黄河流域的陕西、山西、河南、山东、河北和长江流域的湖北北部。就作品产生的时间说，大体上可以这样排列，即《周颂》、《大雅》、《小雅》、《商颂》、《鲁颂》、《国风》。但各类诗篇的时代又是交叉的。
　　今本《诗经》的篇章文字又有错乱残缺，已经不是孔子的整理本，甚至也不是西汉毛亨传本的原貌。

前言/序言

　

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再次，从价值定位看，经典必须成为民族语言和思想的象征符号。如沙翁之于英国和英国文学，普希金之于俄罗斯与俄罗斯文学，鲁迅之于中国文学，他们的经典都远远超越了个人意义，上升成为一个民族，甚至是全人类的共同经典。

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入门书，可以读一读的，不错

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大师的小书，这是早些年印刷的，淘起来特别麻烦，好在不辜负我等了这么久，总算找到了，诚意推荐

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很好的古籍，非常值得收藏

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没有包装

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这本书不错的。很早就买过这套书中的一本，现在想把他们找齐来！

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不错不错错 不错

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当时能演奏许多国家的乐曲的，不止鲁国一国。1978年在湖北随县曾侯乙墓中发现的铜编钟上的铭文就记载着曾国和楚、齐、晋、周、申等国各种乐律名、音阶名、变化音名之问的对照关系，可见这是为了演奏各地乐曲用的。曾是个诸侯小国，曾侯乙死于战国初年(前433年后不久)，由此时往上推到春秋时期，由这个小国推到大国，季札在鲁国观周乐的故事是可以理解的。各地的地方音乐已经长期地在互相传播着。当然不一定都能全部演奏“三百篇”。

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