具體描述
內容簡介
1997年我為香港迴歸設計並趕製人民大會堂香港廳的大型座屏時，經老友洪君陶先生的介紹，認識瞭北京木刻廠的馬慕良先生，並有瞭一段十分緊張而又愉快的閤作和交流。那時候就聽馬幕良說，他正在準備搜集、整理一本為木雕工藝作參考使用的紋飾圖案集，他還提齣待整理好之後，希望我為此集寫幾句話，也許它能成為這次木雕工藝閤作的一點啓示與紀念。記得小時候，在南通老傢，紅木小件的作坊工場，十分普遍。我們似乎是生活在到處都能見到木雕藝術和木活細作的環境之中，從木作門窗、硬木傢具、架子床、十景櫥櫃到鑲嵌掛屏、杌凳、幾案、托架……都離不開精美的造型、雕花設計與款式布局的處理，以及榫卯鬥拼的結構製作施工。特彆在明式傢具中所深蘊著的典雅的審美精神，更是大傢注目議論、賞鑒、比較、研學的許多“生活的藝術”中間少不瞭的一個重要專題，何況“生活的藝術”這是十分廣泛的題目，而且它又和琴棋書畫民居路橋以及園林小築等等相互密切聯係在一起的。嚴格地說，它是東方文化傳統中的一個組成部分。正如我國已故著名的明式傢具研究專傢楊耀先生所齣指齣的：“我國明式傢具造型簡炬輕巧，而不笨重沉悶。綫條流暢活潑，而不呆闆粗劣。雕刻恰當有趣，而不是繁瑣無目的的。我們從明式傢具上見到簡美的雕刻圖案中，發現它引用瞭銅器、玉器、陶器以及建築上多種花紋。這些花紋一旦被采用到傢具上，都具有較精煉的發揮，足以錶明我國木雕技術到瞭明代已經有瞭進一步發展。”
我們認認真真地總結自己工作的目的，也正是為繼承和發展民族藝術事業添磚加瓦。當然，這裏也存在一個視覺水準和如何取捨選擇的問題。我們總是充滿著美好的願望，以求獲得更高的水準，並滿足同行和廣大人民群眾的需要。但是要堅信一個真理，做比不做強，多一次實踐也多一次比較。我們的成績正是像曆史的進程一樣，總是在不斷地積澱中不斷取得進步的。
內頁插圖
目錄
序裝飾木雕
木雕工藝
傢具造型
室內裝飾
木雕圖案應用實例
前言/序言
1997年我為香港迴歸設計並趕製人民大會堂香港廳的大型座屏時，經老友洪君陶先生的介紹，認識瞭北京木刻廠的馬慕良先生，並有瞭一段十分緊張而又愉快的閤作和交流。那時候就聽馬幕良說，他正在準備搜集、整理一本為木雕工藝作參考使用的紋飾圖案集，他還提齣待整理好之後，希望我為此集寫幾句話，也許它能成為這次木雕工藝閤作的一點啓示與紀念。記得小時候，在南通老傢，紅木小件的作坊工場，十分普遍。我們似乎是生活在到處都能見到木雕藝術和木活細作的環境之中，從木作門窗、硬木傢具、架子床、十景櫥櫃到鑲嵌掛屏、杌凳、幾案、托架……都離不開精美的造型、雕花設計與款式布局的處理，以及榫卯鬥拼的結構製作施工。特彆在明式傢具中所深蘊著的典雅的審美精神，更是大傢注目議論、賞鑒、比較、研學的許多“生活的藝術”中間少不瞭的一個重要專題，何況“生活的藝術”這是十分廣泛的題目，而且它又和琴棋書畫民居路橋以及園林小築等等相互密切聯係在一起的。嚴格地說，它是東方文化傳統中的一個組成部分。正如我國已故著名的明式傢具研究專傢楊耀先生所齣指齣的：“我國明式傢具造型簡炬輕巧，而不笨重沉悶。綫條流暢活潑，而不呆闆粗劣。雕刻恰當有趣，而不是繁瑣無目的的。我們從明式傢具上見到簡美的雕刻圖案中，發現它引用瞭銅器、玉器、陶器以及建築上多種花紋。這些花紋一旦被采用到傢具上，都具有較精煉的發揮，足以錶明我國木雕技術到瞭明代已經有瞭進一步發展。”
我們認認真真地總結自己工作的目的，也正是為繼承和發展民族藝術事業添磚加瓦。當然，這裏也存在一個視覺水準和如何取捨選擇的問題。我們總是充滿著美好的願望，以求獲得更高的水準，並滿足同行和廣大人民群眾的需要。但是要堅信一個真理，做比不做強，多一次實踐也多一次比較。我們的成績正是像曆史的進程一樣，總是在不斷地積澱中不斷取得進步的。
用戶評價
評分說實話，這本書的排版設計真是讓我眼前一亮，它沒有那種傳統技術書籍常見的枯燥和刻闆。大量采用的高清彩圖和多角度的實物照片，使得那些抽象的圖案描述變得直觀易懂。比如，當講解到“綫刻”技法時，書中配上瞭從側麵打光拍攝的照片，光綫下的刀痕深淺、紋路的銳利感，一覽無餘。這對我這種動手能力稍弱的愛好者來說，簡直是及時雨。更絕的是，作者還穿插瞭一些曆史背景的介紹，講到某一特定時期的圖案風格是如何受到社會風氣和審美變遷的影響，這讓“圖案”不再是孤立存在的視覺符號，而是有瞭鮮活的時代烙印。我感覺自己像是在進行一次跨越時空的藝術鑒賞之旅，每一頁都充滿瞭發現的驚喜。這本書的學術性和實用性找到瞭一個非常微妙的平衡點，既能滿足我這種純粹欣賞者的需求，也對真正想拿起刻刀的人有所啓發。
評分我對那些描述雕刻工具的部分尤其感興趣，雖然我不是專業的雕刻師，但瞭解工具的演變，能讓我更好地理解作品的創作難度和匠人的心血。書中對不同年代、不同地域的刻刀、鑿子的形製、材質變化，進行瞭細緻的入微的對比。特彆是對手柄的材質選擇和人機工程學的考量，讓人不得不佩服古人的智慧——他們是如何在沒有現代工業輔助的情況下，將工具打磨得如此順手、貼閤人手的？書中還提到瞭一些失傳的工具製作工藝，這部分內容讀起來充滿瞭探秘的快感。我甚至能想象齣那位經驗豐富的工匠，如何根據手中木料的特性，即興調整手中的工具，那種人與器物之間達成的默契，是任何先進設備都無法替代的。這部分內容，為圖案的最終呈現，提供瞭堅實的物質基礎和曆史縱深感。
評分這本書給我最大的觸動，在於它對“局部”的極緻關注所帶來的整體震撼。在講解某一大型屏風或傢具上的復雜圖案時，作者不會滿足於泛泛而談，而是會抽齣某一個極小的角落——比如一朵雲紋的邊緣、一根竹節的交接處——進行放大特寫，然後結閤微觀的刀法分析，推演齣整個構圖的韻律感。這種由點及麵的觀察方式，極大地提升瞭我欣賞藝術品的維度。它教會我，真正的匠心，藏在那些最容易被忽略的細節裏。閤上書本時，我腦海裏揮之不去的，不是某一個完整的、宏偉的圖案，而是那些細膩的、經過韆錘百煉纔形成的綫條的生命力。這本書無疑是為那些對傳統手工藝抱有敬畏之心，並願意深入探究其內在邏輯的讀者準備的寶藏。
評分這本厚厚的書冊，拿到手裏沉甸甸的，光是裝幀就透著一股子匠人纔有的那份沉穩勁兒。我特意選瞭個陽光最好的下午，泡上一壺茶，打算沉浸在這些木頭上的紋理裏頭。翻開扉頁，首先映入眼簾的是那繁復精美的雕刻細節圖，那些綫條的起伏、陰影的過渡，簡直像是要把木頭的紋理都給“活化”瞭似的。我仔細端詳著那些傳統紋樣，比如龍鳳呈祥、花鳥魚蟲，它們不僅僅是簡單的圖案堆砌，背後似乎蘊含著古老的哲學和美好的祝願。作者對木材特性的理解極為深刻，每一種木料的疏密、硬度，似乎都精準地對應著不同的雕刻技法，讀來讓人感覺這不是在看一本技術手冊，而是在聽一位老木匠娓娓道來他與木頭對話的全部心路曆程。我尤其欣賞其中對“留白”藝術的處理，那些看似空著的地方，實際上是用來襯托主體圖案的呼吸空間，這種對虛實的把握，真是高妙。讀完這一部分，我感覺自己的眼睛都被“刷新”瞭一遍，對於“美”的理解又深瞭一層。
評分這本書的敘述風格非常平實、剋製，沒有故作高深的理論堆砌，更沒有浮誇的贊美之詞，它隻是冷靜而客觀地展示瞭木雕圖案的演變譜係。讀著讀著，我忽然意識到，很多我們習以為常的吉祥圖案，其原型和演變路徑是如此清晰可循。它不是簡單地展示“是什麼”，而是深入剖析瞭“為什麼是這樣”。比如，它對某一特定花卉圖案在不同朝代審美取嚮下的變形記進行瞭追蹤，從早期寫實的描摹，到後期高度程式化的抽象處理，這個過程的邏輯鏈條被梳理得井井有條。這讓我對傳統文化的傳承和創新有瞭更深層次的認識——真正的創新，往往是建立在對既有母題的深刻理解和精準把控之上的，而不是憑空臆造。這種嚴謹的考據和清晰的脈絡梳理，讓閱讀體驗非常紮實可靠。
學習雕刻紋樣必備的書
評分東西不錯，京東標識可到貨，物流不送貨，每次都有自提，不如蘇&寜方便。京東不給解釋，永遠這樣的評價！！！
評分他說。他們開車去到湖邊的那間房子。他將她擁入懷中時，無法想到她；拼瞭命也沒法子。
評分還不錯，看一看瞭解一下是可以的。
評分買瞭一本覺得不錯就買瞭整套
評分還不錯，看一看瞭解一下是可以的。
評分她衝他喊瞭一聲，還在跳舞呢。他把她丟在傢裏去跟另一個女人幽會，她卻是這樣的錶現，他想，作丈夫的怎麼說也不會認為妻子應該是如此的。他認為她該在傢縫、洗衣服，而不是跳肯肯的，真是天曉得。是的，該作些沒意思又不可人的事，譬如補補孩子們的衣服。她沒穿絲襪，沒有，也沒穿鞋，她的腿看起來很白也很滑潤，很神秘的，就好像是他從也沒摸過或是接近過。她的腳，在空中上下擺動，好像在嚮他點頭。她把裙子高高地摺成一圈，挺撩人的。她乾嘛非在現在這個時候這麼做？他多呆瞭會兒。她的眼神透著嘲弄，她還在放聲地笑。孩子看著她跳，也跟著她笑。他走齣傢門的時候，她還在跳。他想到為瞭安排這種幽會得經過的一切睏難——齣去打公用電話；打電話到莎拉的辦公室（她也是結瞭婚的）；她不在；他得再打給她；電話在嘩嘩地忙著；硬幣掉入收幣縫裏；推開硬幣掉下的小門想把錢取迴來；終於接通瞭她；她叫他下星期再打來，最後總算定瞭個幽會的日子。在小餐館等她的時候，他自己也難以想像居然希望她不會來。兩人約好三點鍾見麵，此刻已經三點十分，反正她經常都晚到的。他看瞭看壁上的鍾，並自大玻璃窗尋著她的車。有部車像她的，卻不是她的——車頂上沒有行李架。那輛柔滑的硬頂跑車給他一股特殊的快意。這又為什麼？已經三點一刻瞭。或許她不會來瞭。不，果若她真的要來，這正是她最可能到達的時刻。過瞭廿分鍾瞭。嗬，這可有瞭些希望瞭。希望？多麼奇怪，他竟然盼望她不會來。既然盼望她會失約，乾嘛要定這個約會？他不知道這是為瞭什麼，隻是簡單些，如果她不來一切就簡單多瞭。因為他此刻所想的隻是把那根煙抽完，把那杯咖啡喝掉，不是為瞭打發時間，純粹是要抽煙、喝咖啡。他希望能像他所說的，逍遙自在地去開會兒車兜風。然而他仍在等，在三點半的時候，她來到瞭。
評分很好的一本書 工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭，廢話不多說。廢話不多說 同時買瞭三本推拿的書和這本，比認為這本是最好的！而且是最先收到的！好評必須的，書是替彆人買的，貨剛收到，和網上描述的一樣，適閤眾多人群，快遞也較滿意。書的質量很好，內容更好！收到後看瞭約十幾頁沒發現錯彆字，紙質也不錯。應該是正版書籍，謝謝在我還沒有看這本書的時候，我絲毫不懷疑它是一本好書，很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣，在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書，是人生的鏡子，那麼對於這部書，在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味，因為我不僅從中看齣大論的味道，更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己，事實上這本書確實不失幽默，在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者，在此之前，我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書，因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。據悉，京東已經建立華北、華東、華南、西南、華中、東北六大物流中心，同時在全國超過360座城市建立核心城市配送站。是中國最大的綜閤網絡零售商，是中國電子商務領域最受消費者歡迎和最具有影響力的電子商務網站之一，在綫銷售傢電、數碼通訊、電腦、傢居百貨、服裝服飾、母嬰、圖書、食品、在綫旅遊等12大類數萬個品牌百萬種優質商品。選擇京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《電影學院037?電影語言的語法:電影剪輯的奧秘》編輯推薦：全球暢銷三十餘年並被翻譯成數十種語言，被公認為討論導演、攝影、剪輯等電影影像畫麵組織技巧方麵最詳密、實用的經典之作。|從實踐齣發闡明攝影機位、場麵調度、剪輯等電影語言，為“用畫麵講故事”奠定基礎；百科全書式的工作手冊，囊括拍攝中的所有基本設計方案，如對話場麵、人物運動，使初學者能夠迅速掌握專業方法；近500幅機位圖、故事闆貫穿全書，幫助讀者一目瞭然地理解電影語言；對大量經典影片的典型段落進行多角度分析，如《西北偏北》、《放大》、《廣島之戀》、《桂河大橋》，深入揭示其中激動人心的奧秘；《緻青年電影人的信:電影圈新人的入行錦囊》是中國老一輩電影教育工作者精心挑選的教材，在翻譯、審訂中投入瞭巨大的心力，譯筆簡明、準確、流暢，惠及無數電影人。二、你是否也有錯過的摯愛？有些人，沒有在一起，也好。如何遇見不要緊，要緊的是，如何告彆。《莫失莫忘》並不簡單是一本愛情小說，作者將眾多社會事件作為故事的時代背景，儼然一部加長版的《傾城之戀》。“莫失莫忘”是賈寶玉那塊通靈寶玉上刻的字，代錶著一段看似完美實則無終的金玉良緣。嘆人間美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。“相愛時不離不棄，分開後莫失莫忘”，這句話是鞦微對感情的信仰，也是她對善緣的執念。纔女作傢鞦微近幾年最費心力寫的一本小說，寫作過程中由於太過投入，以至揪心痛楚到無法繼續，直至完成最後一個字，大哭一場，纔得以抽離齣這份情感，也算是對自己前一段寫作生涯的完美告彆。
評分記得小時候，在南通老傢，紅木小件的作坊工場，十分普遍。我們似乎是生活在到處都能見到木雕藝術和木活細作的環境之中，從木作門窗、硬木傢具、架子床、十景櫥櫃到鑲嵌掛屏、杌凳、幾案、托架……都離不開精美的造型、雕花設計與款式布局的處理，以及榫卯鬥拼的結構製作施工。特彆在明式傢具中所深蘊著的典雅的審美精神，更是大傢注目議論、賞鑒、比較、研學的許多“生活的藝術”中間少不瞭的一個重要專題，何況“生活的藝術”這是十分廣泛的題目，而且它又和琴棋書畫民居路橋以及園林小築等等相互密切聯係在一起的。嚴格地說，它是東方文化傳統中的一個組成部分。正如我國已故著名的明式傢具研究專傢楊耀先生所齣指齣的：“我國明式傢具造型簡炬輕巧，而不笨重沉悶。綫條流暢活潑，而不呆闆粗劣。雕刻恰當有趣，而不是繁瑣無目的的。我們從明式傢具上見到簡美的雕刻圖案中，發現它引用瞭銅器、玉器、陶器以及建築上多種花紋。這些花紋一旦被采用到傢具上，都具有較精煉的發揮，足以錶明我國木雕技術到瞭明代已經有瞭進一步發展。”潑，而不呆闆粗劣。雕刻恰當有趣，而不是繁瑣無目的的。我們從明式傢具上見到簡美的雕刻圖案中，發現它引用瞭銅器、玉器、陶器以及建築上多種花紋。這些花紋一旦被采用到傢具上，都具有較精煉的發揮，足以錶明我國木雕技術到瞭明代已經有瞭進一步發展。”
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