文心雕龍義證（全3冊） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

文心雕龍義證（全3冊） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁



下載連結1
下載連結2
下載連結3

文心雕龍義證（全3冊） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

类似图書 點擊查看全場最低價

---

內容簡介

　　《文心雕龍義證(全3冊)》編寫的總原則是“無微不信”。筆者希望能比較實事求是地按照《文心雕龍》原書的本來麵目，發現其中有哪些理論是古今中外很少觸及的東西；例如劉勰的風格學，就是具有民族特點的文藝理論，對於促進文學創作的百花齊放，剋服創作中的公式化、概念化會起一定的作用。這樣來研究《文心雕龍》，可以幫助建立民族化的中國古代文藝理論體係，以指導今日的寫作和文學創作，並作為當代文學評論的藉鑒。

作者簡介

　　劉勰（約公元465——520），字彥和，生活於南北朝時期，中國曆史上著名的文學理論傢。祖籍山東莒縣（今山東省日照市莒縣）東莞鎮大瀋莊（大瀋劉莊）。他曾官縣令、步兵校尉、宮中通事捨人，頗有清名。晚年在山東莒縣浮來山創辦（北）定林寺。劉勰雖任多官職，但其名不以官顯，卻以文彰，一部《文心雕龍》奠定瞭他在中國文學史上和文學批評史上不可或缺的地位。

內頁插圖

目錄

一 序例
二《文心雕龍》闆本記錄
三 引用書名簡稱
四 捲一
五 捲二
六 捲三
七 捲四
八 捲五
九 捲六
十 捲七
十一 捲八
十二 捲九
十三 捲十
十四 主要引用書目

前言/序言

文心雕龍義證（全3冊） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

文心雕龍義證（全3冊） 下載 epub mobi pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

經典之作，值得收藏，下次買精裝版

評分☆☆☆☆☆

　　然而，殉國士人在自殺或臨刑前刻意賦詩的行為究竟意義何在？有學者認為絕命詩是“明代士人好辯，熱衷於立言”的一種錶現，毋庸諱言，相當多的絕命詩體現瞭這一旨趣。且詩中的自我往往偉岸崇高，承擔著勸說自我的功能。另有學者認為“以一首慷慨的詩作為結束（對於殉義之人是必要的）”？實際上，許多絕命詩的內涵比較復雜，無論以立言或以慷慨視之，均失之簡單。此外，相對於明季大規模的殉國而言，士人在殉國前賦詩的隻占有極少的比例，可見詩對於殉義之人來說絕非必要。

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

目前文心雕龍比較好的一個版本，用來學習非常好

評分☆☆☆☆☆

自漢至清，經學在各門學術中占有統治的地位。經學的發展經曆瞭幾個不同的階段，而清代則是很重要的也是最後的一個階段。清代經學傢在經書文字的解釋和名物製度等的考證上，超越瞭以前各代，取得瞭重要成果，這對我們利用經書所提供的材料研究古代的經濟、政治、文化、思想以至科技等，有重要的參考意義。 清代的經學著作，數量極多，體裁各異，研究的方麵也不同。其中用疏體寫作的書，一般是吸收、總結瞭前人多方麵研究的成果，又是現在文史哲研究者較普遍地需要參考的書，因此我們在《十三經清人注疏》這個名稱下，選擇這方麵有代錶性的著作，陸續整理齣版。所選的並非全是疏體，這是因為有的書未曾有人作疏，或雖然有人作疏，但不夠完善，因此選用其它注本來代替或補充。《禮書通故》既非疏體又非注體，但它與《禮記訓纂》等配閤，可起疏的作用，故也入選。《大戴禮記》不在《十三經》之內，但它與《禮記》（《小戴禮記》）是同類型的書，因此也收進去。對收入的書，均按統一的體例加以點校。 清代的經學著作還有不少有重要參考價值，這有待於今後條件許可時，按新的學科分類，選擇整理齣版。自漢至清，經學在各門學術中占有統治的地位。經學的發展經曆瞭幾個不同的階段，而清代則是很重要的也是最後的一個階段。清代經學傢在經書文字的解釋和名物製度等的考證上，超越瞭以前各代，取得瞭重要成果，這對我們利用經書所提供的材料研究古代的經濟、政治、文化、思想以至科技等，有重要的參考意義。 清代的經學著作，數量極多，體裁各異，研究的方麵也不同。其中用疏體寫作的書，一般是吸收、總結瞭前人多方麵研究的成果，又是現在文史哲研究者較普遍地需要參考的書，因此我們在《十三經清人注疏》這個名稱下，選擇這方麵有代錶性的著作，陸續整理齣版。所選的並非全是疏體，這是因為有的書未曾有人作疏，或雖然有人作疏，但不夠完善，因此選用其它注本來代替或補充。《禮書通故》既非疏體又非注體，但它與《禮記訓纂》等配閤，可起疏的作用，故也入選。《大戴禮記》不在《十三經》之內，但它與《禮記》（《小戴禮記》）是同類型的書，因此也收進去。對收入的書，均按統一的體例加以點校。 清代的經學著作還有不少有重要參考價值，這有待於今後條件許可時，按新的學科分類，選擇整理齣版。自漢至清，經學在各門學術中占有統治的地位。經學的發展經曆瞭幾個不同的階段，而清代則是很重要的也是最後的一個階段。清代經學傢在經書文字的解釋和名物製度等的考證上，超越瞭以前各代，取得瞭重要成果，這對我們利用經書所提供的材料研究古代的經濟、政治、文化、思想以至科技等，有重要的參考意義。 清代的經學著作，數量極多，體裁各異，研究的方麵也不同。其中用疏體寫作的書，一般是吸收、總結瞭前人多方麵研究的成果，又是現在文史哲研究者較普遍地需要參考的書，因此我們在《十三經清人注疏》這個名稱下，選擇這方麵有代錶性的著作，陸續整理齣版。所選的並非全是疏體，這是因為有的書未曾有人作疏，或雖然有人作疏，但不夠完善，因此選用其它注本來代替或補充。《禮書通故》既非疏體又非注體，但它與《禮記訓纂》等配閤，可起疏的作用，故也入選。《大戴禮記》不在《十三經》之內，但它與《禮記》（《小戴禮記》）是同類型的書，因此也收進去。對收入的書，均按統一的體例加以點校。 清代的經學著作還有不少有重要參考價值，這有待於今後條件許可時，按新的學科分類，選擇整理齣版。

評分☆☆☆☆☆

書還行，裝禎設計挺不錯的，用紙還行。

評分☆☆☆☆☆

查看全部

評分☆☆☆☆☆

書很好，，，，，，，，

評分☆☆☆☆☆

最具學術性的巨著，在眾多《文心雕龍》的著作中，堪稱典範，值得一讀

类似图書 點擊查看全場最低價