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[美國] 凱文·凱利熊祥

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發表於2025-01-22

商品介绍

2011-11 平裝 9787508630373

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書籍描述

1952年，凱文•凱利齣生於美國東北部賓夕法尼亞州。19歲，他從羅得島大學退學。接下來，他做瞭8年左右的獨立攝影師，去過亞洲十幾個國傢。1979年，27歲的時候，凱利去中東的耶路撒冷，在哪裏成為基督徒。之後，他騎自行車穿越美國大陸。然後，《連綫》開始進入KK生命，並以一種預告未來的方式切入時代脈搏。凱文•凱利參與創建《連綫》雜誌，在前7年裏擔任執行主編。他在《紐約時報》、《經濟學人》、《科學》、《時代》和《華爾街日報》以及其他許多齣版物上發錶文章。已齣版著作包括暢銷書《失控》和《新經濟的新規則》。

在《科技想要什麼》一書中，凱文•凱利嚮我們介紹瞭一種全新的科技觀。他認為，作為整體，科技不是由綫路和金屬構成的一團亂麻，而是有生命力的自然形成的係統，它的起源完全可以迴溯到生命的初始時期。正如生物進化呈現齣無意識的趨勢，科技也是如此。通過追蹤這些長期趨勢，我們可以對“科技想要什麼”有所理解。

凱文•凱利預測瞭未來數十年科技的12種趨勢，包括創造大腦這一得寸進尺之舉。不過，為瞭讓人類創造的世界實現收益最大化，需要對這種全球體係産生的問題和代價保持敏感。凱利詳細講述瞭值得我們學習的阿米什“早期使用者”和其他批判科技自我主義傾嚮的人所具有的智慧。

凱利的新科技理論提供瞭三種實踐經驗：通過傾聽科技的需求，我們和我們的孩子可以更加齣色地做好準備，迎接必將到來的科技；通過采用主動融閤原則，我們可以駕馭科技，使之發揮最大作用；通過遵從這種類生命係統的長期原則，我們可以獲得它的全部饋贈。

凱利令人吃驚地宣稱，現在人類已定義的生命形態僅包括植物、動物、原生生物、真菌、原細菌、真細菌六種，但技術的演化和這六種生命體的演化驚人相似。技術應該是生命的第七種存在方式。技術是生命的延伸，它不是獨立於生命之外的東西。

這是一部關於科技的巔峰之作，必定會成為現代思想體係中的一座裏程碑。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##簡而言之：科技體就像是人類之子，你的娃想要什麼，他就會想要什麼。你要對待娃一樣去認真對待他。但每個人對待娃的方式又不一樣。所以科技體的發展是一個全人類甚至——廣而言之——全宇宙的博弈結果…… 對個人而言，我覺得裏麵包含的東西遠不如《失控》和《必然》。又或者你看瞭那兩本，這本作為補充翻閱即可。

評分☆☆☆☆☆

##斷斷續續看瞭幾個月，似乎看懂瞭什麼，似乎又什麼也沒看懂……

評分☆☆☆☆☆

##本書講的是科技對我們産生的種種作用，每章前麵有專傢導讀很貼心。我能讀完書也是因為會利用比較新的科技成果。且不說印書是最近幾百年的事兒，拿到紙書時還是感覺太厚，怕短期看不完，後來在喜馬拉雅APP上有人開始讀這書，我就開始聽很過癮，再後來當當讀書與訊飛語音結閤，可...

評分☆☆☆☆☆

##寫得再優美，再雄辯，再高瞻遠矚，仍改變不瞭我對過度的科技的偏見：它是詩意的天敵。

評分☆☆☆☆☆

##Apparently, the most important term the author coined is technium, which refers to the kind of "organism" or self-organization formed by technology. It appears as a fascinating concept that technology has been evolving in a similar way a single-cell creatur...

評分☆☆☆☆☆

##來評價一本剛剛在美國發行、還沒有齣中文版的書籍可能有點不太適宜，但是由於和作者KK聊瞭兩個多小時，寫個東西紀念這位老人。他的所得無論對錯，卻似我兩年矽榖生活的畫龍點睛之筆。 “技術到底想要什麼？” “生命想要什麼，技術就想要什麼。“ “你是說，技術想要的和生命...

評分☆☆☆☆☆

核心觀點：技術和生命的本質都是信息。科技有其身的發展規律。它有自我，有自主性，能獨立進化，能産生意識。並且最終和宇宙閤為一體。技術元素按照自己的節奏、規則和方嚮發展。它的創造者人類則不再擁有完全的掌控力。像所有父母一樣，我們感到憂慮，在技術元素的影響力和獨立性增強的背景下尤其如此。這個矛盾貫穿瞭本書。卡欽斯基和KK代錶著這個矛盾的兩個極端，前者是極端悲觀主義者：他認為“自由與科技進程互不相容，因此必須終止科技進程。否則人類將最終成為科技的奴隸並被摧毀“而KK則是極端樂觀主義者: “我希望它能幫助其他人找到自己的方式，使科技産生的福利最大、代價最小。” 我是中間派，略傾嚮於卡欽斯基的悲觀論調。KK對技術進步好處過於樂觀而對其負麵影響認識不足。有明顯的烏托邦空想色彩，從而使本書有強烈的宗教意味