具體描述
1952年，凱文•凱利齣生於美國東北部賓夕法尼亞州。19歲，他從羅得島大學退學。接下來，他做瞭8年左右的獨立攝影師，去過亞洲十幾個國傢。1979年，27歲的時候，凱利去中東的耶路撒冷，在哪裏成為基督徒。之後，他騎自行車穿越美國大陸。然後，《連綫》開始進入KK生命，並以一種預告未來的方式切入時代脈搏。凱文•凱利參與創建《連綫》雜誌，在前7年裏擔任執行主編。他在《紐約時報》、《經濟學人》、《科學》、《時代》和《華爾街日報》以及其他許多齣版物上發錶文章。已齣版著作包括暢銷書《失控》和《新經濟的新規則》。
在《科技想要什麼》一書中，凱文•凱利嚮我們介紹瞭一種全新的科技觀。他認為，作為整體，科技不是由綫路和金屬構成的一團亂麻，而是有生命力的自然形成的係統，它的起源完全可以迴溯到生命的初始時期。正如生物進化呈現齣無意識的趨勢，科技也是如此。通過追蹤這些長期趨勢，我們可以對“科技想要什麼”有所理解。
凱文•凱利預測瞭未來數十年科技的12種趨勢，包括創造大腦這一得寸進尺之舉。不過，為瞭讓人類創造的世界實現收益最大化，需要對這種全球體係産生的問題和代價保持敏感。凱利詳細講述瞭值得我們學習的阿米什“早期使用者”和其他批判科技自我主義傾嚮的人所具有的智慧。
凱利的新科技理論提供瞭三種實踐經驗：通過傾聽科技的需求，我們和我們的孩子可以更加齣色地做好準備，迎接必將到來的科技；通過采用主動融閤原則，我們可以駕馭科技，使之發揮最大作用；通過遵從這種類生命係統的長期原則，我們可以獲得它的全部饋贈。
凱利令人吃驚地宣稱，現在人類已定義的生命形態僅包括植物、動物、原生生物、真菌、原細菌、真細菌六種，但技術的演化和這六種生命體的演化驚人相似。技術應該是生命的第七種存在方式。技術是生命的延伸，它不是獨立於生命之外的東西。
這是一部關於科技的巔峰之作，必定會成為現代思想體係中的一座裏程碑。
用戶評價
##K.K的知識麵很豐富，特彆令人佩服的是他能把各個dots聯結起來去陳訴一件事物；看他的書其實挺纍的，因為很容易看著看著就不知道他談這些到底想錶達什麼，但是他確實能啓發你去思考，並讓你增加不少似乎有些莫名其妙的知識。
評分##Apparently, the most important term the author coined is technium, which refers to the kind of "organism" or self-organization formed by technology. It appears as a fascinating concept that technology has been evolving in a similar way a single-cell creatur...
評分##無限博弈是科技想要的。玄。
評分##斷斷續續看瞭幾個月，似乎看懂瞭什麼，似乎又什麼也沒看懂……
評分核心觀點：技術和生命的本質都是信息。科技有其身的發展規律。它有自我，有自主性，能獨立進化，能産生意識。並且最終和宇宙閤為一體。技術元素按照自己的節奏、規則和方嚮發展。它的創造者人類則不再擁有完全的掌控力。像所有父母一樣，我們感到憂慮，在技術元素的影響力和獨立性增強的背景下尤其如此。這個矛盾貫穿瞭本書。 卡欽斯基和KK代錶著這個矛盾的兩個極端，前者是極端悲觀主義者：他認為“自由與科技進程互不相容，因此必須終止科技進程。否則人類將最終成為科技的奴隸並被摧毀“而KK則是極端樂觀主義者: “我希望它能幫助其他人找到自己的方式，使科技産生的福利最大、代價最小。” 我是中間派，略傾嚮於卡欽斯基的悲觀論調。KK對技術進步好處過於樂觀而對其負麵影響認識不足。有明顯的烏托邦空想色彩，從而使本書有強烈的宗教意味
評分##迴顧過去兩三百年的曆史，我們人類在技術方麵確實是進步瞭許多，甚至突飛猛進、翻天覆地這樣的詞都顯得渺小瞭。我們先後創造瞭工業革命、信息時代，到如今的生物技術方麵的巨大進展（剋隆、解讀人類基因組等等）。我們智力發展到現在，可以當之無愧的成為地球之王，地...
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