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[日]丸尾常喜秦弓

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發表於2025-01-06

商品介绍

2009-11 平裝 9787301159989

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書籍描述

丸尾常喜，1937年齣生於九州熊本縣人吉市，東京大學文學部畢業後，到大阪市立大學拜增田涉教授為師研究中國文學。增田涉30年代遊學上海時，一度成為魯迅傢的常客，請魯迅講解創作與小說史，兩人結下瞭深厚的友情。增田涉除瞭翻譯魯迅的小說、雜文與《中國小說史略》之外，還撰有《魯迅傳》、《魯迅的印象》等，成為日本翻譯並研究魯迅的前驅者之一。因深受恩師影響，開始瞭魯迅研究的學術生涯。攻讀碩士課程期間，由於父親病故，傢庭經濟不支，他不得不輟學，迴到故鄉在一傢中學任教，但魯迅研究一直沒有放棄。有一年假期旅行途中，在一個小站下車休息之際，忽然聽到廣播裏通知他速去北海道大學。原來是著名學者伊藤漱平教授看瞭他的魯迅研究的論文，聘他去北海道大學任教。1990年，同樣是由於特齣的魯迅研究業績，丸尾常喜在招聘中勝齣，就任東京大學東洋文化研究所教授，不久兼任文學部教授。在東京大學任教期間，以題為《關於魯迅與傳統的基礎性考察》的論文榮獲東京大學文學博士學位，圓瞭他早年中止的學位夢。

本書所收內容，第一部分為70年代末、80年代初發錶的係列論文，第二部分為1997年齣版的《(野草)研究》，第三部分為近年的學術報告。在翻譯中，我對丸尾先生的研究特點有瞭進一步的瞭解。他的方法或許可以稱之為“曆史還原法”，就是把魯迅放迴到特定的社會文化背景中去，放迴到魯迅自身的精神發展脈絡與作品生態群落中去。正是順著這一思路，我加深瞭對魯迅的理解，在方法論上亦有收獲。我想，丸尾先生之所以一再自謙，也是因為他的學術方法並非無源之水，而是日本魯迅研究學術傳統的發揚光大，其中融會瞭增田涉對研究對象及其曆史背景的深人體察，竹內好的思想史視角和以魯迅自身作品來解釋魯迅的方法，丸山昇嚴謹的實證，伊藤虎丸綿密的思辨，木山英雄富於穿透力的哲學與詩性的交織……當然，丸尾先生在汲取傳統的同時有著個人聰慧的感悟與靈性的發揮，至於紮紮實實的文本細讀與曆史追溯自不待言。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##2018.1.3 陰

評分☆☆☆☆☆

##不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

##按照本書的框架，副標題應是“《野草》與《呐喊》”纔對，沒有必要把文本創造時間與個人心理演繹一一對應。細處指摘能力很強，《死火》與愛情觀、《頹敗綫的顫動》與《父母恩重經》，這種物物落實的態度，雖說用來做如“魯迅與社戲”的影響研究是很瞭得的，但用來苛求象徵主義詩情，就像給文本下瞭束縛的繩套，甚至將《藥》中的烏鴉看做不孝的孝子的革命意誌。主體在實證中是那麼的輕，自省的冷與自噬的熱，屈辱之後的暗淡、過敏、惡聲也依次缺席，到《題辭》，作者仿佛筆墨將盡，隻剩方法論之方法也。

評分☆☆☆☆☆

##作為一個外國學者，作者對魯迅的研究還是比較不錯的，但是顯然他的一些分析並不獨到，遠沒有達到國內魯迅學的前沿的程度

評分☆☆☆☆☆

##選讀野草