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发表于2024-11-30
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作者简介:
中砂明德(1961—),京都大学大学院文学研究科教授。早期研究方向为中国近世的文化、军事史,后研究兴趣转向16—19世纪耶稣会士在华活动等中西交流史方向。本书以外著有《中国近世的福建人:士大夫与出版人》,发表过《耶稣会的远东相关史料——“大发现的时代”与其后》《江南史的水脉》《士大夫规范的形成——南宋時代》《“从日出之地到日落之处,我的名在外邦中必尊为大”——鸟瞰17世纪初法籍耶稣会士的世界传教》等论文。
译者简介:
江彦,庆应义塾大学史学学士、京都大学历史文化学硕士。研究方向为16—19世纪东亚范围内的器物贸易、制茶工艺、饮茶方法的交流史。译有《我与设计》。
“江南”不仅是一个地理名词,在中国人的印象中,它也是富庶、秀美、欢乐的代名词。那句著名的谚语“上有天堂,下有苏杭”正说明了古人对江南的向往。从南宋到明末,江南在科举、学术、文学、艺术等多个领域逐渐领先,并对整个中国乃至东亚文化产生了深远影响。
江南文化是如何逐渐在中国文化中占据主导地位的?江南的地域特质是如何形成的?如何理解中国文化的复杂性与多样性?本书基于丰富的史料和细致的分析,通过书画古董热潮的兴起、出版业的蓬勃发展、朱子学的兴盛、通鉴家族的繁衍、应对不断出现的外敌、南人向外的活动等方面,向我们深入浅出地解说了以上问题,揭示了醇厚又绮靡的都市文化所孕育出的中国史上“南”的丰富性。
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